Non, Dieu ne bénit pas l'Amérique

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Les humanistes ne croient pas que Dieu bénit l'Amérique. Et si vous pensez que cela les rend peu patriotiques, vous avez tort.

La question est particulièrement pertinente cette semaine, alors que mon bureau à l'American Humanist Association a connu une réaction laide lorsque de nombreux patriotes auto-décrits ont écorché mes collègues et moi sur un différend de «Dieu bénisse l'Amérique». Après avoir été informés par deux étudiants athées qu'un lycée de Floride proclamait «Dieu bénisse l'Amérique!» Pendant les annonces du matin, nous avons contacté l'école pour signaler que la pratique était inappropriée et que certains élèves étaient offensés. L'école, à son crédit, a immédiatement répondu et a reconnu l'erreur, nous assurant que le problème ne continuerait pas.

C'était peut-être la fin de tout cela, mais lorsque le mot de notre plainte et la réponse de l'école sont sortis en ligne, les Américains craignant Dieu ont éclaté d'indignation. Notre bureau recevait un flux régulier de courrier de ceux qui étaient livides que nous oserions objecter à «Dieu bénisse l'Amérique!» Pour ces écrivains (sans aucun doute des citoyens exemplaires), nous ne sommes rien d'autre que des «communistes non-américains» (et beaucoup, bien pire) qui devrait aller en enfer (ou au moins quitter le pays).

Comme c'est souvent le cas lorsque les athées et les humanistes font valoir leurs droits, une grande partie du venin qui nous est dirigé est le résultat d'un simple malentendu. Les non-croyants savent que la plupart des gens qui disent «Dieu bénisse l'Amérique!» N'ont pas l'intention d'offenser qui que ce soit, et dans la plupart des situations, aucune offense n'est prise. Nous ne sommes pas d'accord avec l'idée théologique fondamentale qui est avancée – que non seulement il y a un Dieu, mais que cette divinité prendrait n'importe quel intérêt pour les frontières nationales – mais nous l'abordons habituellement en l'ignorant.

Cependant, il y a une limite à la tolérance athée-humaniste des déclarations de «Dieu bénisse l'Amérique!» Quand les écoles publiques commencent à relayer le message dans les annonces du matin – forçant fondamentalement les enfants humanistes athées à accepter une position officielle de l'école opposée à leur vision du monde religieuse (après avoir déjà enduré un salut de drapeau quotidien qui déclare que la nation est «sous l'autorité de Dieu») – personne ne devrait être surpris quand certains non-croyants finissent par dire que cela suffit.

En fait, même de nombreux Américains religieux réfléchis ont des réserves à propos de la surutilisation de «Dieu bénisse l'Amérique!» Invoquer Dieu dans la cause de la grandeur nationale est sacrilège pour beaucoup, à la limite de l'égoïsme social. De quelque façon que vous le découpez, la déclaration demande des bénédictions pour un pays en particulier: le vôtre (et celui de personne d'autre). En tant que tel, même quand il est fait sans intention malveillante envers les autres nations, il peut difficilement être vu comme une affirmation de la communion universelle.

Une déclaration patriotique occasionnelle est compréhensible et rarement répréhensible, mais le vœu régulier de «Dieu bénisse l'Amérique!» N'est pas une déclaration patriotique occasionnelle. Il suggère fortement que Dieu devrait avoir une affection particulière pour l'unité politique connue sous le nom des États-Unis d'Amérique. Ce genre de pensée, croyant que Dieu peut favoriser votre nation, est à peu près un pas éloigné de croire que Dieu favorise votre équipe de football, et dans cette optique l'absurdité de la proposition devient évidente.

Comme je le souligne dans mon livre récemment publié, Fighting Back the Right: Récupérer l'Amérique de l'attaque contre la raison , le premier président à terminer un discours avec la déclaration, "Dieu bénisse l'Amérique" n'était autre que Richard Nixon, qui a utilisé la phrase de se tourner vers un public de téléspectateurs national alors qu'il luttait contre le contrôle des dégâts au milieu des allégations de corruption du Watergate. Conscients de ces racines, les Américains n'ont pas besoin d'être d'accord sur la question de Dieu pour accepter que ceux qui voudraient envelopper le patriotisme dans la croyance de Dieu soient considérés avec suspicion.

Ceux qui exaltent l'exceptionnalisme américain devraient se rappeler que le nationalisme pieux peut faire ressortir le pire dans n'importe quelle population. Il n'est pas surprenant que les empires conquérants prétendent souvent avoir la faveur divine. Les Romains, les Britanniques et même les nazis prétendaient accomplir le plan de Dieu. (Les boucles de ceinture SS nazies proclamaient «Gott Mit Uns» ou «Dieu avec nous».) Avec le recul, toutes ces affirmations semblent malavisées, mais beaucoup d'Américains croient néanmoins que notre empire est une exception.

"God With Us"
Beltbuckle nazi SS: "Dieu avec nous"
Source: Reddit

Une population qui trouve un politicien attrayant parce qu'elle met l'accent sur des idéaux nationalistes et militaristes, associant Dieu à la grandeur nationale, ne pense tout simplement pas rationnellement. Il y a un demi-siècle, nos politiciens ne terminaient pas leurs discours par «Dieu bénisse l'Amérique», mais de nos jours, il est attendu, et nous verrons toujours la critique s'ils le font sans porter un drapeau sur leur revers. Une personne raisonnable se demanderait ce qui s'est passé ici: pourquoi l'hyper-patriotisme, et pourquoi Dieu doit-il en faire partie? Les Américains sont-ils si peu sûrs en tant que peuple que nous avons besoin d'assurances constantes que Dieu est de notre côté? Sommes-nous si incertains de notre capacité à utiliser la raison dans l'élaboration des politiques que nous trouvons nécessaire de croire que la faveur divine nous sauvera?

Donc non, les humanistes ne croient pas que Dieu bénisse l'Amérique. Et bien que nous acceptions que la phrase peut souvent être bénigne, notre tolérance n'est pas illimitée. Bon, si beaucoup d'Américains veulent croire qu'un Être Suprême, ayant créé le temps et l'espace il y a près de 14 milliards d'années, voit les frontières nationales créées par l'homme sur ce petit point de la planète comme significatives. tester pour une bonne citoyenneté, et ne pas nourrir nos enfants de telles idées dans l'école publique.

David Niose sur Twitter: @ahadave

Le dernier livre de David Niose, Fighting Back the Right: Récupérer l'Amérique de l'attaque contre la raison , est disponible partout où les livres sont vendus.