Article écrit par Aneta Pavlenko.
Alors que la deuxième saison de la série télévisée israélienne à succès Fauda prend d’assaut le monde, les conversations entre les fans tournent à nouveau vers ses prémisses linguistiques: les agents d’infiltration israéliens peuvent-ils vraiment se fondre dans la peau des Palestiniens dans les rues de Nablus et de Ramallah? Les étudiants palestiniens, avec leur maigre université hébraïque, peuvent-ils franchir les points de contrôle israéliens en tant que Juifs orthodoxes? Et que dire du reste d’entre nous: pouvons-nous jamais passer, même pour le moment le plus bref, le plus éphémère, pour ceux qui parlent une langue dans laquelle nous ne sommes pas nés? (Voir ici pour un post précédent sur ce sujet).
Les initiés vous diront que la plupart des acteurs de la Fauda ne passeront pas. Leurs langues secondes (L2) sont teintées d’accents et certaines, comme la française Letitia Eido, incarnant le charismatique Dr. Shirin, ont dû mémoriser leurs rôles avec l’aide d’un coach linguistique. Pourtant, les acteurs ne sont pas le problème. L’inspiration pour Fauda vient d’un phénomène réel: les unités secrètes, appelées en hébreu Mista’arvim, des juifs arabisés. Entraînés à se déguiser en Arabes, ils effectuent des missions secrètes dans des villes palestiniennes et collectent des informations à travers le monde arabe. Le créateur de la série, Lior Raz, a déjà servi dans une telle unité. Alors, que pouvons-nous apprendre sur le passage de Mista’arvim de fiction de Lior Raz? (Si vous n’avez pas encore vu l’émission, alertez les spoilers linguistiques!).
Nul doute que tout le monde ne peut pas passer pour un locuteur natif – les agents idéaux sont bilingues dès la naissance, comme Lior Raz. Né de parents juifs ayant respectivement émigré d’Irak et d’Algérie, il a grandi en arabe et en hébreu, tout comme son homologue à l’écran, Doron. Les services de renseignement le savent. Les recherches de Juliette Pattinson révèlent que, pendant la Seconde Guerre mondiale, les services secrets britanniques ont recruté des agents issus de familles mixtes pour des missions en France, privilégiant les francophones de naissance et allant à l’école en France.
En même temps, un accent parfait ne peut nous mener que loin. Ce qui donne souvent le jeu, ce n’est pas l’accent, mais l’utilisation automatique d’expressions de la première langue dans la L2, comme le montre un épisode, où un camion conduit par des étudiants palestiniens déguisés alors que des Israéliens s’effondrent sur le territoire israélien et où un soldat s’approche s’ils ont besoin d’aide. Désireux de se débarrasser de l’intrus, un Palestinien le rassure en hébreu sur le fait que tout va bien, ajoutant que «Si Dieu le veut!» Après coup. L’ In-shallah qui se cache sous le soldat israélien est immédiatement mis en alerte.
Les responsables de la Fauda sont également conscients que les rencontres prolongées testent nos connaissances linguistiques au-delà des habitudes et de la prononciation. Dans l’un des moments critiques de la série, Naor, un agent infiltré israélien se présentant comme un Palestinien de Gaza, est placé dans une cellule avec Walid Al Abed, que les Israéliens tentent de percer. Pourtant, alors que les deux continuent à parler, c’est Walid qui expose Naor – les connaissances israéliennes sur la cuisine de Gaza sont irrémédiablement imparfaites et son argot palestinien est périmé.
Les méandres de la Fauda convergent avec les recherches actuelles sur deux points critiques: le passage n’est pas un phénomène tout ou rien, et l’âge de l’apprentissage de la L2 est moins important que l’on suppose pour passer. La sociolinguiste Ingrid Piller note que la meilleure façon de réussir consiste à ne rien dire du tout. Les rencontres fugaces sont le deuxième choix le plus facile et plusieurs bilingues allemand-anglais dans son étude ont indiqué qu’ils passaient pour des locuteurs natifs de langues apprises plus tard dans la vie quotidienne, grâce à une apparence correcte et à des clichés abandonnés d’une manière confiante mais décontractée.
L’étude de Pattinson sur les services secrets britanniques a également identifié quelques agents qui ont appris le français à l’âge adulte et qui ont toujours réussi à passer en français. Une stratégie, exploitée avec succès par de tels agents, consistait à se positionner en tant que locuteurs d’une variété différente de la même langue (les espions soviétiques ont adopté la même stratégie, comme indiqué dans un article précédent). Une autre stratégie consistait à rendre leur apparence et leurs mœurs aussi discrètes que possible: un agent britannique néo-zélandais, Nancy Wake, par exemple, excellait à imiter les manières des belles parisiennes. L’idée que le fait de passer n’est pas seulement dans l’oreille mais dans l’œil du spectateur est le fil rouge de Fauda , où les Palestiniens franchissent le point de contrôle israélien en se déguisant en Juifs orthodoxes.
Les chercheurs connaissent bien le lien entre l’œil et l’oreille, grâce à l’étude désormais classique de Donald Rubin, qui a demandé aux étudiants anglophones d’écouter un enregistrement d’une conférence, accompagné de l’image représentant un Caucasien ou un Asiatique. femme. L’enregistrement, réalisé par un anglophone, était le même dans tous les groupes, mais les étudiants qui pensaient que l’orateur était asiatique étaient sûrs d’avoir entendu un accent. Encore plus frappant, l’accent imaginé interférait avec une compréhension réelle. Interrogés sur le contenu de la conférence, les étudiants qui pensaient que la locutrice était caucasienne et dont la langue maternelle était l’anglais se souvenaient beaucoup mieux que ceux qui pensaient qu’elle était une locutrice asiatique et non native, difficile à comprendre. Apparemment, notre apparence peut dissimuler notre étrangeté mais aussi créer un accent là où il n’y en a pas.
Le spectacle culte nous enseigne également une leçon plus subtile: le fait de passer peut créer ses propres problèmes (il suffit de regarder la relation enchevêtrée entre Doron et Shirin). C’est une leçon que j’ai apprise de première main lorsque j’ai visité la Pologne pour la première fois à l’âge adulte. Ayant appris le polonais à un âge précoce, j’ai découvert avec surprise et ravissement que, tant que je disais peu, les gens me prenaient pour un autochtone de l’Est. Bientôt, cependant, le plaisir a tourné à la détresse – j’ai réalisé que je n’avais aucune idée des conventions locales ni de l’étiquette de conversation. En bafouillant, j’ai commencé à remarquer de la pitié aux yeux des étrangers – réservée aux adultes lents. Et comme je préférerais que l’aide offerte aux «étrangers stupides» soit offerte, aujourd’hui, je joue mon accent.
Pour une liste complète des billets de blog «La vie en tant que bilingue», par domaine de contenu, voir ici.
Références
Pattinson, J. (2010) «Passer inaperçu dans une foule française»: performances passagères des agents britanniques de SOE en France occupée. Identités nationales , 12, 3, 291-308.
Piller, I. (2002) Passer pour un locuteur natif: identité et réussite dans l’apprentissage d’une langue seconde. Journal of Sociolinguistics , 6, 2, 179-206.
Rubin, D. (1992) Facteurs non linguistiques affectant les jugements des assistants d’enseignement non-anglophones non anglophones. Research in Higher Education , 33, 4, 511-531.
Le site web d’Aneta Pavlenko.
