Pourquoi les célébrités se retrouvent-elles coincées dans des foules publiques?

Les nouvelles sur les divertissements et la psychologie ne se croisent pas souvent, mais une récente querelle de médias sociaux entre un petit groupe de superstars de la musique féminine est pleine de questions complexes sur le genre et le pouvoir qui valent la peine d'être discutées. Les stars en question sont Taylor Swift, Nicki Minaj et Katy Perry, un groupe de femmes raréfiées qui ont connu un succès extrême dans une industrie, comme je l'ai déjà dit, qui a tendance à se nourrir.

La querelle publique entre ces femmes célèbres bouleverse à plusieurs niveaux, y compris l'acte d'intimidation et le détournement d'un argument féministe clé. Nous aborderons ces points dans un instant, mais laissez-moi d'abord parler de l'origine présumée de la vendetta. Dans une interview publiée dans le numéro du 25 septembre 2014 du magazine Rolling Stone , Swift explique qu'elle a été sérieusement trahie par une chanteuse qui a volé des danseurs de sa tournée pour les prendre pour la sienne. Apparemment, ces deux femmes avaient au moins l'apparence d'une amitié, mais tout a changé pour Swift avec le vol de ses danseuses à qui elle aurait été attachée émotionnellement. Swift a expliqué dans l'interview de Rolling Stone qu'elle a écrit sa chanson "Bad Blood" à propos de la trahison de femme-à-femme. Parce que la transition de certains danseurs de la tournée de Swift à la tournée de Perry était bien connue des initiés de l'industrie musicale, il n'était pas difficile pour la presse de savoir à qui Swift se référait quand elle a malmené "le chanteur". La saga ne s'est pas arrêtée là. Perry n'a pas commenté publiquement la chanson jusqu'à récemment quand elle a déclenché ses propres "feux d'artifice" habituels (jeu de mots).

Après les nominations aux MTV Video Music Awards le 21 juillet dernier, Nicki Minaj, un chanteur / emballeur de pop souvent controversé, a envoyé un tweet déplorant que les femmes de couleur ne soient pas acceptées par l'industrie et approuvées par les femmes blanches, argument qui a de la légitimité parce que la course compte toujours. Minaj a continué, cependant, d'envoyer un tweet supplémentaire: "Si votre vidéo célèbre des femmes avec des corps très minces, vous serez nominé pour la vid de l'année", une déclaration qui pourrait être interprétée comme une référence au cadre extrêmement mince de Swift ou son utilisation des modèles Victoria's Secret dans sa vidéo qui a été nominée pour la vidéo de l'année. Je résumerai rapidement les retombées pour que nous puissions aborder les problèmes qui touchent l'ensemble des femmes et la façon tordue et déroutante dont elles se traitent parfois.

En réponse au tweet de Minaj, Swift a envoyé le message suivant, encore une fois, en choisissant la méthode de communication la plus publique possible: Twitter. Swift a écrit: "Je n'ai rien fait d'autre que de t'aimer et de te soutenir. Ce n'est pas comme vous de dresser les femmes les unes contre les autres. Peut-être que l'un des hommes a pris votre place. "La réponse de Minaj:" Hein? Vous ne devez pas lire mes tweets. Je n'ai pas dit un mot sur toi. Je t'aime tout autant. Mais il faut parler de ça. "Allez à droite, entrez Katy Perry dans le slug-fest verbal avec son tweet, et la réponse supposée à être la cible publique de la vidéo" Bad Blood "de Swift:" Trouver ironique de défiler les femmes contre D'autres femmes argumentent à propos de ce que l'on retire d'une femme … »(Assez de commentateurs dans les médias sociaux ont parlé de la mauvaise utilisation de la grammaire et de la langue dans le tweet de Perry, alors je vais laisser ça tranquille.)

L'univers des médias sociaux a eu une journée sur le terrain avec la diffusion de ce linge sale de célébrité, et cette salve de haut profil frappe à la maison pour beaucoup parce que les femmes de tous les jours traitent avec la même méchanceté fille-à-fille: ; les adolescents font des remarques désobligeantes sur le poids ou l'apparence des autres filles au lycée; les filles des collèges deviennent sarcastiques; et les adultes sur le lieu de travail parlent mal les uns des autres ou agissent de manière à saper le succès de chacun. Psychologiquement, ces comportements – ainsi que les comportements de Minaj, Swift et Perry – sont tous des exemples de ce qu'on appelle «l'agression relationnelle» (Crick et Grotpeter, 1996). L'agression relationnelle, également connue sous le nom d'agression cachée, est un type d'agression dans lequel le préjudice est causé par le fait d'endommager les relations ou le statut social de quelqu'un, et il est différent du type d'agression (physique) que les hommes se montrent. L'agression relationnelle a tendance à être subtile et manipulatrice. Le genre préféré de tout le monde, non?

Regarder des célébrités se plaindre de leurs vies est un défi, surtout quand les célébrités ont atteint les sommets étonnants du succès de Minaj, Perry et Swift. La question de Minaj au sujet du racisme est valide, mais l'annonce de sa plainte dans la foulée des nominations de prix apparaît comme si elle était simplement une perdante endolorie. Plutôt que de concentrer ses tweets sur les innombrables artistes talentueux de couleur qui ne l'ont pas encore fait à cause d'influences racistes négatives et systémiques, elle semble se concentrer sur elle-même. Oui, elle tweete sur la façon dont elle cherche des "autres filles", mais cela peut servir de couverture pour se concentrer sur sa propre frustration qu'elle n'a pas été nominée pour la vidéo de l'année. Si la race était si importante pour elle, n'aurait-elle pas pu utiliser sa plate-forme de célébrités pour envoyer des tweets sur les abus policiers sans fin des hommes et des femmes de couleur ou se concentrer sur d'autres disparités raciales flagrantes? Mme Minaj, au lieu d'envoyer des tweets étroitement ciblés, pensez à prendre le temps d'écrire un article sur la race et les femmes dans l'industrie de la musique, et faites de votre mieux pour la raconter aux femmes de couleur en Amérique et dans le monde.

Ce qui nous amène à Swift et Perry. L'utilisation de l'agression relationnelle par Swift avait pour but de redresser un tort qu'elle pensait avoir causé à Perry en ternissant sa réputation (et son statut social) dans le monde entier. Etant donné que Swift a appelé Minaj sur ses méthodes non-féministes, comment Swift ne pourrait-elle pas voir que ce n'est pas très féministe – ou de soutenir les femmes – de réprimer une autre femme de manière aussi publique? Swift se défendrait probablement en disant qu'elle n'a jamais nommé l'artiste qu'elle a critiqué, mais elle a clairement donné assez d'exemples pour le faire savoir. Peut-être que Swift se défendrait en disant qu'elle ne commence jamais ces attaques avec des femmes, mais la réalité est qu'elle est tout aussi coupable d'avoir attaqué tout de suite – et de le faire si publiquement! Aller aux extrêmes de rassembler vos copines – y compris la féministe Lena Dunham – pour faire des camées dans votre vidéo qui appelle une autre femme est extrême. Est-ce que ces femmes ne se liguent pas contre d'autres femmes? En fin de compte, le comportement de Swift est passif-agressif et manque sérieusement de perspicacité.

Le but du féminisme est que les femmes se soutiennent et s'encouragent les unes les autres. Mme Swift, même si Perry vous a trahi et a fait quelque chose pour saper le succès d'une autre femme, la façon féministe de gérer cela serait de parler en tête-à-tête avec elle et d'expliquer comment vous vous êtes senti trahi. Mais se livrer à des réprimandes aussi nuancées et publiques fait de Swift encore une autre participante dans le cirque des femmes opposées aux autres femmes pour lequel elle a condamné Minaj!

Beaucoup de chanteurs – hommes ou femmes – n'ont pas plus qu'un diplôme d'études secondaires parce qu'ils travaillent sur leur musique dès leur plus jeune âge. C'est bien, aussi, de ne pas avoir d'autres études parce que vous n'avez pas besoin d'un diplôme officiel pour être éduqué. Mais admettons qu'être éduqué sur les questions sociales est une bonne chose. Je ne sais pas combien de livres sur la race, la classe et le sexe de ces femmes ont lu, mais Nicki Crick, Bell Hooks et d'autres ont écrit magnifiquement sur les limites de la race, le sexe et la classe. J'encouragerais Swift, en particulier, à en lire plus sur le féminisme et sa relation à la race et à la classe afin qu'elle comprenne – et qu'elle n'abuse pas des principes centraux du féminisme seulement quand c'est pratique ou adapté à ses objectifs.

Katy Perry s'introduisant dans le public La querelle Minaj-Swift ressemble à de l'intimidation. Malgré le fait que Perry a un argument valable, Perry se joint aux combats est plus ou moins le même: le harcèlement des filles. Perry aurait pu facilement appeler Swift au téléphone pour aborder les problèmes depuis longtemps, ou elle aurait pu passer à autre chose en se disant: «Je ne serai pas à la hauteur de ce stéréotype des femmes qui se battent en public.» Au lieu de cela, Perry Attendu que Swift ait reçu un coup de pied de la part d'une autre femme pour lui dire: "Tu vois, que ressens-tu maintenant, Taylor?" Nous ne voyons jamais de telles machinations passives-agressives entre les hommes de l'industrie du divertissement. En réponse à l'absurdité, Bruno Mars et Ed Sheeran – deux chanteurs populaires dans leur propre droite – ont fait une parodie de la querelle en lançant leur propre vendetta. La question est, les femmes seront-elles jamais capables de s'entendre et d'éviter la cattiness? J'ai écrit sur les raisons pour lesquelles certaines femmes détestent les autres femmes dans un autre article pour Psychology Today et déterminé que le snarkiness – la manière passive-agressive d'attribuer des hiérarchies sociales et le pouvoir – est la racine du mal entre les femmes.

Sentez-vous libre de consulter mon livre, surmonter le syndrome de la répétition des relations et trouver l'amour que vous méritez, ou de me suivre sur Twitter pour les mises à jour quotidiennes sur la santé mentale.

Les références

Crick, NR & Grotpeter, JJ (1996). Le traitement des enfants par les pairs: les victimes de l'agression relationnelle et secrète. Développement et psychopathologie, 8, 367-380.