Pourquoi nous avons besoin de la science maintenant plus que jamais

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Lors d'une réunion avec des collègues l'autre semaine, alors que nous compatissions sur l'état abyssal de la politique aujourd'hui, l'un d'eux a remarqué en plaisantant que nous ne le savions pas, les faits n'ont plus d'importance, nous vivons dans un «post- fait "société". Bien que le terme ait été plus long que cela puisse paraître, l'idée que nous vivons dans une société avec un nouveau type de relation avec les notions de vérité n'a jamais semblé résonner plus qu'aujourd'hui.

Un auteur, qui réfléchit sur le terme, note que «c'est apparemment l'année où les faits, mal aimés et marginalisés, ont finalement été bannis de la sphère politique» (Mantzarlis, 2016, para 2). L'émergence de fausses nouvelles en particulier a mis en lumière les nombreuses façons dont les faits peuvent être déformés, ou que les consommateurs de nouvelles peuvent choisir des faits supposés pour répondre à leurs idées préconçues de la vérité, ignorant la crédibilité des sources dans le processus.

En effet, il semble que les libertés prises à l'égard des faits durant ce cycle électoral alimentent notre prédisposition à traiter le monde avec certains biais. Par exemple, les psychologues ont longtemps identifié notre tendance à s'engager dans le biais de confirmation, qui, tel que défini par un collègue blogueur PT, peut être décrit comme «notre tendance bien connue à voir les choses comme nous les attendons. Ses effets sont omniprésents, allant de nos interprétations des comportements des autres en fonction des catégories dans lesquelles nous les plaçons, à l'ignorance de nos propres aspects qui ne correspondent pas à nos récits maîtres, à l'écoute de nos conjoints dites "(Karson, 2015, para 1). J'ajouterai que cette tendance devient particulièrement problématique lorsqu'elle est fusionnée avec notre idéologie politique, dans laquelle nous imposons notre politique sur la façon dont nous interprétons les faits.

Les faits ne sont pas subjectifs ou ouverts à l'interprétation comme peuvent l'être nos expériences sociales ou nos relations. Les faits ne sont que cela, ce qui est indiscutablement le cas. Les faits ne devraient PAS être ouverts à l'interprétation. Le fondement même des disciplines au sein des sciences sociales est basé sur une méthode scientifique qui permet aux chercheurs de découvrir ces faits en suivant une méthodologie rigoureuse destinée à séparer la fiction ou la partialité des faits. Une telle norme doit être mieux appliquée à notre discours politique actuel et à nos commentaires.

Le changement climatique, par exemple, est un fait. Les scientifiques ne contestent pas la crédibilité du réchauffement climatique et ses effets largement anthropiques. En fait, plus de 90% des revues scientifiques évaluées par des pairs concernant les questions liées au climat approuvent une telle position consensuelle. L'accès aux armes à feu augmente le taux d'homicides – il ne s'agit pas d'une opinion fondée sur le contrôle des armes à feu, c'est une réalité indiscutable. Le FBI (2016) rapporte que l'année dernière, 71,5% des meurtres de la nation ont été commis par des armes à feu.

Souvent, ce qui semble être vrai sur la base de nos expériences ou des notions publiques de «bon sens» ne résiste pas à un examen scientifique. Par exemple, pendant des années, une notion commune concernant l'avortement était que les femmes qui avaient subi la procédure seraient plus susceptibles de problèmes liés à la santé mentale. En fait, selon une nouvelle étude qui aurait protégé contre un certain nombre de biais présents dans les efforts antérieurs pour répondre à cette question, le suivi d'un échantillon de 1 000 femmes sur une période de 5 ans a conclu que ceux qui terminaient leur grossesse n'étaient pas plus susceptibles problèmes de santé que ceux qui se sont vu refuser l'accès aux avortements (selon Belluck, 2016).

Le rôle mythique des études scientifiques au cours des années académiques pourrait être répertorié ici. Le point à retenir est qu'en dépit de nos propres préjugés, désirs, ou notions de ce que nous voudrions ou pensons être vrai, dans beaucoup de cas il n'y a pas beaucoup de points de vue ou positions à considérer – les faits sont faits, et quand nous tenons la vérité dans nos mains, nous devrions l'affronter sans peur et ouvertement. Maintenant, plus que jamais, notre discours politique et notre culture pourraient utiliser une dose dure et froide des faits.

Pour le meilleur ou pour le pire, la vérité est la vérité, et elle n'est pas et ne devrait pas être malléable.

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