Progrès politique pour les Américains non-religieux

VALIDATION RARE: Le premier discours inaugural de Barack Obama a reconnu les «non-croyants» comme des Américains légitimes, ce qui est rare dans le monde politique.

Source: domaine public

Les Américains laïques, longtemps ignorés dans le domaine de la politique, commencent enfin à être considérés comme un groupe avec lequel il faut compter. En signe de croissance du nombre de non-religieux et de son poids politique, une résolution validant le groupe a été adoptée avec enthousiasme par le groupe influent LGBT lors de la convention nationale démocratique en juillet. La résolution reconnaît la «valeur, la solidité éthique et l'importance de la population religieusement non affiliée» et déclare que les non-croyants «sont un groupe qui, autant que tout autre, prône une politique publique rationnelle fondée sur une science solide et des valeurs humanistes universelles». La résolution complète peut être vu ici.

Aucun parti majeur ou caucus n'a jamais si expressément reconnu l'importance du secteur non religieux (parfois appelé «les Nones», pour avoir répondu «aucun» dans les enquêtes demandant une affiliation religieuse). Proposée par l'activiste démocrate du Massachusetts Stephen Driscoll, la résolution appelle les Nones "partenaires importants avec la communauté LGBT dans la lutte contre le privilège religieux et la discrimination basée sur la religion, qui représente la prochaine grande bataille des droits civiques."

Ces derniers mots sont la clé. Avec des revendications de «liberté religieuse» de plus en plus utilisées par les conservateurs religieux pour nier l'égalité à la communauté LGBT, la valeur de la démographie non religieuse, qui tend à être très sceptique sur la religion comme outil de discrimination, devient évidente. Comme l'explique Larry Decker de la Secular Coalition for America: «Maintenant que la question du mariage entre conjoints de même sexe est résolue, la prochaine grande bataille pour le mouvement des droits des homosexuels est la question du privilège religieux.

La question est devenue une priorité pour Decker et le SCA (divulgation complète: je siège au conseil de la SCA) et, comme le montre la résolution, les activistes LGBT commencent à voir que la croissance démographique laïque contribue à contrer les conservateurs religieux qui s'opposer à l'égalité LGBT. Un droit religieux plus faible est le résultat naturel d'un secteur non religieux en expansion, de plus en plus visible et engagé. Une Amérique où être ouvertement non-religieux est considéré comme éthiquement valide comme étant profondément religieux, où les candidats n'ont pas besoin de revendiquer l'affiliation religieuse pour impressionner les électeurs, est le pire cauchemar de la droite chrétienne.

• Black and Gay: La NFL est-elle prête à accepter un joueur?
• Lookisme au travail
• Enfants dans les familles polyamorous Partie 2
• Stress, anxiété et dépression chez les étudiants
• Misandry ET misogynie

La résolution des démocrates LGBT est particulièrement significative quand on considère que peu de secteurs de la société ont traditionnellement été plus accueillants pour les Américains non religieux que la sphère de la politique. Même si les tendances démographiques tendent à être laïques – le secteur non religieux a triplé au cours des deux dernières décennies pour atteindre près d'un Américain sur quatre et est encore plus élevé chez les jeunes – le domaine politique est resté entouré d'une barrière de piété . qui entrent doit accepter le rôle étrange que la religion joue dans les questions électorales et gouvernementales.

Cette clôture de la piété a longtemps déconcerté et frustré les activistes laïques. Les Américains ordinaires qui vont rarement à l'église, qui rigolent en regardant la brochette de Monty Python ou de George Carlin et qui apprécient régulièrement la musique et les films considérés comme blasphématoires par les plus grandes religions, sont néanmoins conditionnés à accepter que leurs politiciens s'inclinent à l'importance de la religion. Même parmi les non-croyants, beaucoup ne remarquent plus que les politiciens chrétiens conservateurs insistent sur le fait que les États-Unis sont une «nation chrétienne» et bien sûr nous attendons tous que les politiciens terminent pratiquement tous leurs discours avec «Dieu bénisse l'Amérique».

Malgré les efforts déployés par des groupes tels que la Coalition séculière pour l'Amérique et le Centre for Freethought Equality pour ébrécher la barrière de la piété, peu de politiciens sont prêts à porter le scepticisme religieux sur leur manche. La première pièce à cet égard est le schéma récemment révélé par certains dirigeants du Parti démocrate pour discréditer Bernie Sanders en lançant des accusations d'athéisme contre lui. Sanders, que beaucoup croient identifier ouvertement comme un humaniste laïque si ce n'était pas une responsabilité politique, a pris soin d'appeler la religion "un principe directeur dans ma vie" pendant la campagne présidentielle.

• Faites la paix avec votre esprit: une conversation avec Mark Coleman
• Vieillissement en Amérique
• Debout à l'âgisme
• L'évolution de l'amour
• Est-ce que «l'homophobie intériorisée» est toujours importante?

Donner à la religion une place exaltée en politique est aussi problématique à d'autres égards, l'une étant que pour certains, elle renforcera l'idée que les revendications de «liberté religieuse» pourraient avoir une certaine validité, même lorsqu'elles sont soulevées à des fins de discrimination.

Tout cela explique pourquoi les activistes plus politiques commencent à voir la pertinence de la démographie laïque émergente. "Je crois qu'il s'agissait d'un premier pas important vers une participation ouverte et bienvenue des Américains laïques au sein du Parti démocrate", a déclaré Driscoll après le vote de la résolution. "J'ai été surpris et ravi par tous les encouragements et les encouragements que mes signes laïques ont reçus des délégués au congrès."

Si tous les Américains sont souvent rappelés que la religion n'est même pas nécessaire pour la moralité, que les non-croyants sont des contributeurs importants à la société, il devient alors beaucoup plus difficile de justifier la discrimination – par exemple, refuser de servir les clients parce qu'ils sont homosexuels. de cela étant enraciné dans la croyance religieuse. Les religieux peuvent avoir leurs différentes théologies, mais ils doivent respecter les règles et traiter tout le monde avec dignité. Il est encourageant que beaucoup commencent à voir qu'une population laïque ouverte et respectée aide à renforcer cette idée.

Twitter: @ahadave

Livres et plus ici