Prospérité, complexité cognitive, sagesse des abeilles et vous

Pour prospérer dans le monde d'aujourd'hui, il est essentiel d'être en mesure de suivre les histoires culturelles émergentes qui autorisent plutôt que de vous limiter. Un changement que j'ai remarqué est le changement dans les sciences environnementales et évolutionnistes d'un accent sur la «survie des histoires les plus aptes» à des récits sur les systèmes écologiques – un changement qui a influencé la pensée des économistes, politologues et psychologues. Un mouvement connexe en psychologie de l'éducation soutient que beaucoup d'entre nous éprouvent un sentiment d'impuissance parce que nous ne pensons pas assez complexe pour saisir la grande image de ce qui se passe autour de nous et de nous. [1]

En cherchant mon nouveau livre, Persephone Rising, je suis devenu intrigué par les mythes sur l'enfance du dieu grec Zeus. Ils nous disent qu'il vivait seul dans une caverne avec des ruches d'abeilles! Je savais que Zeus était exilé en Crète pour échapper à un père qui le voulait mort. Mais pourquoi les abeilles ?, je me demandais. Cette question est restée avec moi à cause de la crise actuelle des abeilles. Les abeilles, en particulier, semblent avoir perdu leur système de guidage instinctif et meurent rapidement. Des facteurs environnementaux tels que les pesticides, la pollution et les signaux des téléphones portables sont étudiés comme facteurs contributifs probables. Ce n'est pas un petit problème: on estime que les abeilles pollinisent environ 70 pour cent des fruits et légumes que nous mangeons.

Une pensée écologique complexe aurait pu prévenir cette crise. C'est pourquoi je suis resté curieux au sujet de la relation entre Zeus et les abeilles. Le «papa le plus cher» de Zeus, Cronus, a mangé ses enfants pour les empêcher de le remplacer comme chef des dieux, et Zeus a finalement remplacé son père, devenant le nouveau dieu de l'organisation sociale, pour les dieux et les mortels. Il m'est venu à l'esprit que l'observation des abeilles aurait pu être instructive pour Zeus, l'aidant à devenir un penseur des systèmes. Pourtant, dans l'histoire de Déméter et Perséphone, Zeus commence comme méchant parce qu'il ne comprend pas qu'il a perturbé l'ensemble de l'ordre social en disant à Hadès, le dieu des enfers, qu'il peut avoir Perséphone comme épouse, sans consulter ni mère ni fille. Bien que la loi grecque ancienne ait donné ce droit aux pères, les rites des Mystères d'Eleusis, basés sur l'histoire de Demeter et de Perséphone, défient la pratique résultante en présentant une vision plus complexe de la situation. L'ordre social n'est pas seulement le domaine public, régi par des lois. Cela inclut également toute la communauté familiale et sociale, dans laquelle règne l'amour, pas le droit. Zeus manquait alors de complexité cognitive quand il négligea de vérifier avec Perséphone et Déméter ce qu'ils souhaitaient pour le mariage de Perséphone.

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Le seul intérêt de Zeus pour les lois et les droits lui fait ignorer un monde qu'il ne valorise pas ou ne comprend pas. Au fur et à mesure que l'histoire se déroule, son ignorance de tout ce qui fait fonctionner le monde humain mine l'ordre social. Beaucoup de gens aujourd'hui ont encore besoin d'apprendre cette leçon. Par exemple, les chefs d'entreprise qui supposent que les femmes accoucheront de la prochaine génération de travailleurs et les élèveront bien dans leur temps libre, après avoir terminé leur travail rémunéré plus important, créeront un stress social et une anxiété énormes parce qu'elles n'ont aucune idée de ces tâches. exiger. De même, les politiciens qui accordent un intérêt de pure forme à ce qu'ils considèrent comme des problèmes de femmes les oublient souvent lorsqu'ils élaborent des politiques pour les écoles, les communautés locales et d'autres institutions. Plus souvent qu'autrement, les politiques éducatives, commerciales, sociales, de genre et familiales sont considérées isolément, sans tenir compte, par exemple, du temps que les heures de travail non alignées sur des journées scolaires plus courtes créent du stress pour les femmes et les familles.

Les actions arrogantes et inconscientes de Zeus provoquent une famine. Demeter, désemparée, manquant sa fille et se sentant disséquée par Zeus, arrête de fournir le jus de force nécessaire à la croissance des cultures. Finalement, Zeus cède, parce que si les récoltes ne grandissent pas et que les gens meurent de faim, personne ne sera laissé pour offrir des sacrifices aux dieux.

Demeter reflète l'archétype de la nurturance dans tous ses attributs – physique, émotionnel et spirituel – alors si elle n'est pas respectée, une famine peut survenir à tous ces niveaux. Nous avons l'équivalent aujourd'hui: le changement climatique est lié à l'ignorance humaine quant à l'impact de plusieurs de nos activités sur l'écosystème, y compris le niveau de la mer et les conditions météorologiques – autrement dit, ne pas voir le paysage entier – malheureusement le pillage à la place.

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De même, en économie, beaucoup croient encore que l'histoire culturelle qui nous dit que la concurrence dans le contexte de l'inégalité est tout ce qui est nécessaire pour motiver les gens à travailler plus fort afin qu'ils se développent sur la structure sociale. Cependant, les économistes découvrent maintenant que si l'inégalité devient trop grande, ceux qui se situent aux niveaux de revenu les plus élevés et les plus bas ne contribuent pas leur juste part en tant que consommateurs ou travailleurs, et la prospérité diminue. Si nous ne remarquons pas et ne nous soucions pas de la société tout entière et que nous ne sommes que pour nous-mêmes, le tout souffre, et nous en faisons probablement avec.

J'ai écrit plus dans Persephone Rising sur comment l'observation des abeilles par Zeus l'a peut-être aidé à relier plus de points, à devenir un penseur plus complexe, et à éviter ainsi la catastrophe imminente, qui aurait pu détruire son règne. Ce que je ne savais pas jusqu'à tout récemment, c'est qu'il y a une preuve convaincante que dans les rituels d'initiation antiques dédiés à Demeter et Perséphone, les initiés ont fait une danse rituelle des abeilles. Basé sur l'art illustratif antique, l'érudit Carol Christ a réuni différentes pièces pour révéler que ces danses d'abeilles étaient un moyen pour les initiés de l'histoire de Perséphone, et donc les démons et les mystères de Perséphone, de célébrer le cycle naturel de la pollinisation.

S'occuper d' une force qui dynamise et concentre l' action

En recherchant ces mystères, il devint clair qu'ils aidaient les initiés humains à être fidèles à eux-mêmes tout en comprenant leur rôle dans les cycles naturels et sociaux, mais j'avais manqué l'importance de la structure sociale des abeilles et du cycle de pollinisation pour cette tradition entière. juste à l'histoire de Zeus. En tant que déesse mère, Demeter est, après tout, comme une reine des abeilles, qui a donné naissance à toutes les abeilles et qui fournit clairement des soins. Dans les ruches, si la reine est enlevée ou meurt, les abeilles perdent leur concentration, volant dans tous les sens, et le chaos s'assure. De même, sans la création d'environnements bienveillants, la société s'effondre. L'archétype de Demeter est le lien entre les personnes et l'ordre naturel des choses, où les bébés doivent être nés et élevés, et les gens doivent être nourris, vêtus et soignés, et leurs corps enterrés quand ils meurent. Sauf pour creuser les tombes, tout cela était autrefois un travail de femmes, et beaucoup le sont encore. Aujourd'hui, les soins et l'éducation sont nécessaires non seulement pour les enfants et à la maison, mais aussi sur le lieu de travail et dans les structures de gouvernance qui tiennent compte du bien des travailleurs, des consommateurs et de nos citoyens. Sans eux, les gens deviennent démoralisés et malheureux et, par conséquent, improductifs.

La déesse Demeter est également crédité d'apporter l'agriculture en Grèce et d'enseigner ses secrets. Comprendre comment les abeilles sont importantes pour la survie humaine a aidé les anciens mystères d'Eleusin à comprendre non seulement comment être de meilleurs fermiers, mais aussi comment ce qui semble petit (comme les petites abeilles qui chantonnent) peut être essentiel à leur capacité à prospérer. Les initiés qui venaient de tous les horizons (y compris les femmes et les hommes, les esclaves et les rois) pouvaient s'identifier à ces abeilles, tout comme nous. Nous importons plus que nous ne le pensons, et si nous prenons le temps de comprendre les différents cycles dont nous faisons partie, nous pouvons influencer les écosystèmes – sociaux, politiques et naturels – pour le meilleur, comme le révèle l'histoire de Demeter.

À la suite de ce que Beckons, pollinisation que vous allez

Les leçons de Demeter nous disent que nous pouvons démontrer la bienveillance transformationnelle dans un monde indifférent, tandis que l'exemple de Zeus nous encourage à accepter d'avoir tort au service de résultats gagnant-gagnant. Persephone, qui est un peu comme une abeille ouvrière, révèle un autre secret en plein essor. Elle va où elle veut, dans les Enfers et dans le Monde Supérieur, choisir où elle va par le pouvoir d'attraction. Les abeilles ouvrières sont attirées par la douceur du nectar. Ils le rassemblent, puis ils volent vers ce qu'ils aiment et retournent dans leur ruche, dans leur communauté. Au fur et à mesure, ils pollinisent toutes sortes de plantes.

Les enseignements soufis utilisent les abeilles comme des métaphores pour une vie sage, parce qu'elles modèlent comment l'attirance pour la douceur, la beauté et d'autres choses que nous aimons naturellement peut nous conduire au divin et / ou à notre véritable chemin de vie. L'esprit, alors, est comme une fleur parfumée, offrant le nectar séduisant de l'expérience mystique, le véritable amour, un appel vocationnel ou la connaissance de votre mission dans la vie. Ainsi, dans l'histoire de Perséphone, elle agit comme une abeille quand elle choisit la fleur irrésistible, et la terre s'ouvre et se lève Hadès. Considéré dans ce contexte, l'enlèvement d'Hadès est semblable à toute épiphanie si importante qu'elle change votre vie. Étant mort à ce que vous étiez (Hadès est le dieu des enfers), avec votre vie renouvelée, vous pouvez, sans même le savoir, polliniser les autres par votre exemple.

Le rôle ultime de Perséphone est d'initier les vivants et les morts aux mystères de l'amour, du sexe, de la naissance, de la vie, de la mort et du bonheur. Elle se déplace chaque année, et certains pensent librement, entre l'Upperworld de sa mère et l'Underworld de son mari. Comme une abeille, elle absorbe la sagesse émergente des deux endroits, puis pollinise les humains et les dieux avec elle. Nous pouvons reproduire ce qu'elle fait dans nos propres sphères, nous permettant d'être attirés vers la douceur et la beauté, toujours en apprenant et en partageant avec les autres, tout au long de nos vies.

Et, il n'y a pas de limite à quelle distance le vent peut souffler notre influence. Vous pourriez penser ici comment Rumi, le poète soufi du 13ème siècle, est maintenant le poète le plus vendu en Amérique, pollinisant notre culture avec des idées du mysticisme islamique de son époque. De même, les Mystères d'Eleusis, qui avaient été en grande partie oubliés pendant des siècles, sont maintenant reconnus comme fournissant une sagesse psycho-spirituelle juste pour notre temps.

Les Mystères d'Eleusis étaient eux-mêmes une forme de changement social par la pollinisation. Leurs dirigeants n'ont pas organisé un coup d'État et renversé leur gouvernement afin d'intégrer la sagesse féminine dans une ère trop masculine. Au lieu de cela, ils ont relâché l'emprise des histoires sociales dominantes (semblables à celles de Zeus) en engageant un large éventail de personnes à apprendre et à vivre des récits complémentaires aux siens. Aujourd'hui, nous avons une situation similaire dans laquelle l'attention de l'archétype de Zeus sur la réalisation et l'argent éclipse tout le reste. Ramener les valeurs de Demeter / Persephone est essentiel pour rétablir l'équilibre – et c'est certainement une meilleure voie que celle préconisée par ceux qui semblent vouloir tout détruire.

L' Art de Matter en Rejoignant la Danse

Tout comme les abeilles dansent pour communiquer entre elles où réside le miel, danser dans les rites des Mystères d'Eleusis était probablement un moyen agréable de tenir leur promesse de bonheur, de prospérité et de libération de la peur. Apprendre sur les cycles de pollinisation, puis les danser, a aidé les initiés à influencer et à faire confiance aux écosystèmes très complexes et à ce que les autres leur ont apporté. Plus ils comprenaient de tels cycles, plus ils pouvaient être prospères, et plus ils étaient capables de voir ce qui était hors de portée de ce qu'ils remarquaient habituellement.

De la même manière, plus nous reconnaissons, aujourd'hui, toutes les contributions qui sont faites non seulement par les autres, mais aussi par les processus naturels qui nous soutiennent, plus nous pouvons être heureux, et moins nous ressentons de la peur. Nous pouvons permettre à la douceur de vivre de nous appeler à notre vraie vie, amour et travail, tout en considérant la complexité de la vie autour de nous comme une danse qui peut être appréciée, au lieu de quelque chose de peureux pour déclencher notre paranoïa.

Questions de pensée susceptibles de générer un partage :

• Quels cycles / processus psychologiques, sociaux et naturels suivez-vous? Quelles anciennes histoires de sagesse ou récits religieux majeurs vous attirent? Que vous disent-ils sur les plus grands modèles importants pour votre et notre prospérité?
• Quand vous êtes-vous senti attiré par une vie douce, belle et bonne? Comment avez-vous réagi et qu'est-ce qui s'est passé?
• Que pouvez-vous apprendre en considérant la façon dont les autres voient une situation que vous expérimentez tous et en vous demandant: «Quelle histoire ou événement global sommes-nous ensemble? Cela peut être une excellente façon de voir votre propre point de vue afin de désamorcer les conflits et de maîtriser l'image ou l'histoire dans son ensemble.

[1] Voir Robert Kegan, Dans nos têtes: les défis mentaux de la vie moderne. Kegan soutient que la plupart d'entre nous n'ont pas la complexité cognitive nécessaire pour réussir personnellement ou professionnellement dans le monde d'aujourd'hui – que nous devons être capables de rassembler des choses disparates pour suivre une vue d'ensemble, y compris les attitudes et les sentiments des autres. différent de nous.

[2] Voir Carol S. Pearson, «Persephone Rising: Awakening the Heroine Within».

[3] Voir http://feminismandreligion.com/2014/12/01/the-dance-of-the-bees-reading-… et http://feminismandreligio.com/2014/12/01/the-dance- des-abeilles-lecture-t …

[4] Pour en savoir plus sur les abeilles et le bonheur, consultez le roman de Sue Monk Kid, The Secret Life of Bees. Pour comprendre la pertinence des autres cycles naturels pour l'effort humain et le nouveau mouvement pour refléter la nature dans ce que les humains créent, voir Janine M. Benyus, Biomimicry: Innovation Inspired by Nature.