Quelle est la différence entre être offensé et blessé?

Voir la différence entre être offensé et blessé peut réduire le ressentiment.

Je reconnais l’auteur Lou Marinoff (1999) avec l’idée importante que le fait d’être offensé par les autres n’est pas la même chose que d’être blessé par eux. Si souvent, lorsque nous sommes insultés, méprisés, ignorés ou traités de manière incivile, nous nous mettons en colère. Cette colère peut rester en nous pendant des semaines, puis grandir au point de nous inquiéter. C’est à ce moment-là que certaines personnes envisagent de pardonner à ceux qui détiennent ce genre de pouvoir sur eux.

Pourtant, le docteur Marinoff, un philosophe, me demande maintenant: parfois, nous n’avons pas besoin de faire le pas de pardon si nous nous demandons d’abord: Est-ce que j’ai été blessé par ce qui s’est passé? On entend ici par mal quelque chose de concret dans ce monde, quelque chose de tangible, quelque chose qui ne fait pas que blesser à l’intérieur mais qui est destructeur à l’extérieur.

Un coup de poing au visage qui blesse ou brise un os est un mal.

Une réputation détruite qui empêche quelqu’un de trouver un bon travail est nuisible.

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Être arrêté sur de fausses accusations est un préjudice.

Se sentir blessé sans aucun contact physique est un délit, pas nécessairement un préjudice.

Se faire dire en privé que l’on doit travailler plus fort, ce qui gêne profondément mais ne compromet pas le travail, est un délit, pas un préjudice.

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Être faussement accusé par une personne dépourvue de tout pouvoir juridique et sans aucune répercussion est un délit, pas un préjudice.

Source: KuanShu Designs

Parfois, nous devons faire cette distinction entre être offensé et être blessé. C’est ce que fait la profession juridique. Comme un avocat m’a expliqué, nous n’avons pas le droit légal de ne pas être offensé par d’autres.

Lorsque nous faisons cette distinction entre l’offense et le mal, la rage intérieure peut se calmer si nous réalisons que: la personne a blessé mes sentiments, mais ne m’a absolument pas fait de mal. Dois-je vraiment transporter ce genre de fardeau intérieur? Qui est blessé par le fait que je porte tout ça: celui qui a fait la remarque insensible ou moi? La réponse peut aider le questionneur à laisser le problème aller et à aller de l’avant sans ressentir le ressentiment qui, s’il est suffisamment profond et durable, pourrait entraîner un manque de confiance en soi et même de l’anxiété ou une dépression psychologique.

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Dans le même temps, les gens peuvent tomber dans des pièges intérieurs où l’infraction elle-même entraîne une telle agitation intérieure que le pardon est une étape importante dans la libération émotionnelle et le retour à la santé émotionnelle. Toutes les infractions, reconnues comme non nuisibles, peuvent être facilement rejetées et la possibilité de pardonner doit donc être présente. Cependant, pour beaucoup de personnes, lorsqu’elles se retirent de la conversation intérieure et se rendent compte qu’aucun mal n’a été fait, cette perspicacité seule peut être une guérison. Aller de l’avant et pardonner sont très différents. On peut avancer en mettant la situation en arrière sans ressentir de ressentiment envers celui qui a offensé. Pardonner, c’est s’efforcer d’offrir de la bonté à ceux qui ne sont pas bons pour le délinquant. Le pardon exige que l’on travaille à réduire le ressentiment, à supporter la douleur et à exercer les vertus de civilité, de respect et même d’amour au lieu de contrariété, de ressentiment et même de haine.

Alors, est-ce que quelqu’un vous a offensé? Quel mal a été concrètement fait pour vous? Si aucun, êtes-vous capable de passer à autre chose? Sinon, le pardon peut être en ordre. Si vous avez été blessé, le pardon peut être juste l’ordre dont vous avez besoin pour rétablir le bien-être émotionnel.

Les références

Marinoff, L. (1999). Platon, pas Prozac . Pymble, Australie: HarperCollins.