Qui est pire que je suis? Là, je me sens mieux maintenant

Accroître sa gratitude est l'une des recommandations les plus courantes des chercheurs sur le bonheur. Comment peut-on augmenter sa gratitude? Nous pourrions utiliser ces journaux de gratitude, je suppose. Martin Seligman décrit un type de «visite de gratitude» que nous pourrions faire aux amis et à la famille que nous aimons profondément. Nous pourrions juste devenir plus conscients des petites choses – rien de mal à cela.

Ma question est la suivante: dans quelle mesure s'agit-il de suivre le fameux pessimisme d'Arthur Schopenhauer?

"La meilleure consolation dans le malheur ou l'affliction de toute sorte sera la pensée d'autres personnes qui sont dans une situation encore pire que vous-même; et c'est une forme de consolation ouverte à tous. " Schopenhauer

Si vous êtes convaincu que le développement de la gratitude passe par d'autres moyens, il ne s'agit pas de distinguer votre situation de celle des autres. C'est bon pour vous, parce que Schopenhauer n'a pas la vision générale avec laquelle beaucoup d'entre nous s'identifient.

Mais si sa description d'une «consolation» commune semble assez précise, attendez une minute. Ce n'était pas vraiment un conseil.

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Schopenhauer est si bien représenté par le personnage TV House, MD que vous pourriez penser à l'un ou l'autre et faire bien. Alors, imaginez House, MD prononçant la ligne ci-dessus. Serait-il sincère? S'il a fait remarquer qu'un collègue ne devrait pas se plaindre parce que quelqu'un d'autre fait pire – il enverrait quelque chose, n'est-ce pas? Il enverrait l'idée que c'est un moyen légitime de se sentir mieux.

La citation ci-dessus de Schopenhauer se poursuit par «Mais quel terrible sort cela signifie pour l'humanité dans son ensemble!

Le point que je veux dire est général, une petite mise en garde contre notre
corrélations positives trouvées entre le bonheur et les indicateurs de prestige social. Certains d'entre eux, par exemple, se trouvent dans la base de données mondiale sur le bonheur sous la rubrique «Occupation» (les gestionnaires et les professionnels sont généralement plus heureux que les employés de bureau et les travailleurs non qualifiés).

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Même si nous pouvons établir que le prestige compte beaucoup pour nous, nous n'avons pas encore établi que nous comparer favorablement aux autres est une façon éthique de procéder.

Est-ce que ça nous donne un coup de pouce? Je parie. Ce qui nous stimule n'est pas toujours ce qui est juste.

Peut-il être évité? Je pense que nous pouvons nous en occuper plus ou moins.

Beaucoup d'entre nous ont l'expérience des temps où nous nous comparons de plus en plus. Étant donné que nous avons un certain contrôle sur le comportement … pourrait-il nous rendre moins moral à chaque fois que nous le faisons?

Les types Schopenhauer et House, MD, ne sont pas connus pour être surestimés quand il s'agit de répondre à «pourquoi être éthique?» Chacun d'eux, cependant, semble s'inquiéter du fait que nous accusons très rapidement les gens de leurs mauvaises conditions de vie. faux à prendre ces compliments à cœur nous-mêmes.

"Les gens aiment parler des gens. Nous fait sentir supérieur. Nous permet de nous sentir en contrôle. "House, MD

La position qu'ils adoptent vaut la peine d'être maintenue: nous pouvons certainement trouver des étapes vers le «bonheur», celles que les gens utilisent avec succès pour se sentir «mieux». Mais nous pourrions toujours faire la distinction entre ce que nous pensons devoir être reconnaissant d'où nous pourrions nous sentir reconnaissants.

A propos de cela, Schopenhauer est assez direct:

"Nous sommes comme des agneaux dans un champ, qui se flagellent sous l'œil du boucher, qui choisit d'abord l'un puis l'autre pour sa proie. C'est ainsi que, dans nos bons jours, nous sommes tous inconscients du mal que le destin peut nous réserver: maladie, pauvreté, mutilation, perte de la vue ou de la raison.