Qui programme votre cerveau?

Cet article a été écrit par David Smithstein, sensei à l' Académie Isshin-Ryu de San Francisco et propriétaire de Lean & Mean Business Systems, à San Francisco, CA. Il a été réimprimé avec sa permission.

Il y a une étape de l'évolution personnelle qui est si importante qu'au fil des ans, de nombreux chemins ont été développés pour aider les gens à s'y rendre. Ces chemins essaient fondamentalement d'accomplir une grande partie de la même chose, mais de différentes manières. Ils sont originaires du monde entier, ils englobent à la fois des techniques passées et présentes, certains sont même intégrés dans le tissu même de la vie, et ils ont tous des noms différents. Pourtant, si vous mettez des maîtres de chaque pièce dans une pièce, ils seront tous d'accord sur ce à quoi ressemble le paysage de notre monde intérieur.

Quelques exemples incluent:

• Yoga
• Arts martiaux
• Méditation
• Programmes en 12 étapes (AA, NA, SAA, etc.)
• Psychothérapie
• Religion
• Pratiques sexuelles anciennes
• Art
• Des sports
• Mariage
• Parenting
• La musique
• Être moine, prêtre, brahmacharya
• Développement de logiciels de système de qualité

Alors qu'est-ce que cette chose appelle une "pratique" qui est si importante, et comment quelqu'un peut-il comparer les choses sur cette liste? Clairement, les choses sur cette liste ne sont pas toutes les mêmes, et en elles-mêmes, beaucoup n'étaient pas nécessairement conçues pour être une pratique personnelle. Cependant, ils ont tous la capacité d'amener les gens vers un but similaire: la réalisation qu'un individu n'est pas simplement sa pensée; en fait, nous sommes tellement plus.

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Lorsque votre cerveau est éveillé, il est essentiellement dans un spasme constant de régurgitation bio-électrique, autrement dit «pensées». C'est essentiellement ce que le cerveau fait: tout comme un muscle se contracte pour déplacer votre système squelettique, le cerveau est comme un ordinateur. logiciel en cours d'exécution pour le système que vous êtes. Bien sûr, le logiciel n'est jamais parfait. Il y a des bugs parfois et ça ne fait pas toujours ce que vous voulez.

Donc, la déclaration selon laquelle un individu n'est pas simplement ses pensées est comme dire que vous n'êtes pas simplement le logiciel, vous êtes en fait le programmeur. La partie délicate de cette analogie est qu'au lieu d'un programmeur humain utilisant un code pour parler à une machine, le "programmeur" dans votre tête est un composant de vos pensées / cerveau / machine intégré dans la machine elle-même. Donc, si nous parlons de logiciels capables de gérer d'autres logiciels, nous parlons en fait du système d'exploitation lui-même.

Parce que vous devez utiliser vos pensées pour penser à vos pensées, et tout cela vous ressemble de toute façon, cette ligne de pensée peut facilement devenir banale, circulaire et insignifiante. Cependant, une autre façon d'y penser est la suivante: tout comme un ordinateur, nous avons tous des couches de pensées. Certains sont plus profonds, plus proches, d'être le vrai vous, et sont comme le système d'exploitation d'un ordinateur, alors que d'autres sont simplement une expression de ce qui a été programmé précédemment.

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Nous avons souvent des pensées qui sont des réactions à la vie et à celles qui nous entourent. Cela peut être compris comme le logiciel installé sur le système d'exploitation. Le "logiciel de pensée" le plus important pour la plupart d'entre nous a été installé pendant notre enfance, quand le disque dur avait le plus d'espace et nous étions ouverts à de nouvelles installations. La plupart d'entre nous considèrent ces pensées comme allant de soi, plutôt que de les voir comme venant de l'intérieur de nous. Le but d'une pratique personnelle est d'aider une personne à voir que nous avons chacun notre propre «système d'exploitation» et qu'elle est capable d'installer et de désinstaller, et de faire tourner ou non les autres «logiciels» ou pensées , que nous avons.

Une grande partie de notre expérience dans la vie est le résultat direct des pensées que nous avons. Quand quelque chose de bon ou de mauvais arrive, nous avons des pensées à ce sujet, et ces pensées conduiront à des sentiments, bons, mauvais, ou indifférents. Ces sentiments peuvent nous pousser à agir, et ces actions vont être bonnes, mauvaises ou indifférentes. Puisque toutes ces expériences et actions de la vie proviennent de notre cerveau, et que notre cerveau est comme des couches de logiciels qui crachent des pensées, que se passerait-il si nous pouvions changer le logiciel? Avons-nous à avaler tout ce qui sort de notre crochet, de notre ligne et de notre plomb? Notre cerveau est-il si parfait que nous sommes absolument sûrs à 100% que nos pensées sont toujours parfaites sur tout ce à quoi nous pensons?

C'est là qu'une pratique personnelle entre en jeu. Une pratique personnelle nous aide à passer par le processus lent et progressif de trouver le logiciel qui fonctionne, les nouvelles choses que nous voulons installer, et le logiciel dans notre tête qui doit être débogué, ou désinstallé complètement parce qu'il est juste Je ne travaille pas bien. Ce travail ne peut même pas commencer avant que nous nous rendions compte que c'est même possible en premier lieu. Cette prise de conscience peut provenir d'une variété d'activités, pour une variété de raisons, mais ces activités ont toutes en commun la capacité de nous donner cette expérience.

Ce que la plupart des gens ne réalisent pas, c'est qu'ils doivent être à la recherche de cette expérience. Ainsi, alors que deux personnes peuvent faire la même activité, une seule peut réellement le faire en tant que pratique personnelle alors que l'autre ne l'est pas. Et bien sûr, certaines activités, telles que la méditation et le yoga, ont été conçues spécifiquement à cette fin et le rendent plus facile.

Les arts martiaux, par exemple, se prêtent bien à une pratique personnelle, mais il y a beaucoup de variation dans la façon dont cet aspect est enseigné dans une école donnée, car tous les enseignants n'ont pas cette orientation vers leur art. Certains pensent que la mesure du succès est bien, mais à moins d'être un combattant professionnel, un sceau de la marine ou la sécurité personnelle est une préoccupation sérieuse et régulière, alors comment vous pouvez vous battre n'est probablement pas le meilleur choix pour votre ultime but dans la pratique d'un art martial, et ne se prête pas en fin de compte à l'objectif ultime de la réalisation de soi.

Les arts martiaux, comme le yoga, est un art du mouvement. Apprendre les mouvements crée une opportunité pour beaucoup de réflexion sur le processus d'apprentissage. Un exemple simple pourrait être que vous pensez: «C'est difficile, je ne peux pas le faire.» Mais être patient et déterminé, vous continuez à pratiquer, et ensuite vous découvrez que vous pouvez réellement. Il pourrait alors vous arriver de vous demander: «Pourquoi ai-je pensé à ne pas pouvoir le faire, alors que je le peux?» Avez-vous cette pensée, «Je ne peux pas le faire», à propos de tout? Était-ce une pensée nécessaire ou utile? C'est le début du processus de cultiver la capacité de penser à nos propres pensées.

Quand vous développez la confiance par l'expertise, cela vous donne le choix des pensées à avoir, et il vous vient graduellement à l'esprit que chaque pensée que vous avez eue n'est pas l'œuf d'or que vous pensiez autrefois avoir. C'est une expérience d'humilité et l'un des cadeaux les plus précieux qu'un enseignant de n'importe quelle discipline puisse transmettre à un étudiant. L'ironie de se concentrer sur l'aspect pratique personnelle d'un art martial, c'est qu'à la fin, il fera de l'individu l'adversaire le plus redoutable pour la simple raison que tous les vrais guerriers savent que leur arme la plus importante est tout ce qui les entoure. oreilles.

Certaines activités, telles que les arts martiaux, le yoga, la méditation et la psychothérapie, ont été conçues comme une pratique personnelle pour aider le pratiquant à atteindre cet objectif de réalisation de soi. D'autres activités peuvent devenir une pratique personnelle grâce à l'intention du praticien. L'important est que chaque individu trouve le moyen de pratiquer qui lui convient et commence à pratiquer.

"Pour gagner cent victoires dans cent batailles n'est pas le summum de la compétence. Submerger l'ennemi sans se battre est l'apogée de la compétence. "- Sun Tzu

[Cet article a été publié pour la première fois sur le site de l'Académie Isshin-Ryu de San Francisco]

Photo par Paul Gilham / Getty Images pour DAGOC