Examen de Superfandom: Comment nos Obsessions changent ce que nous achetons et qui nous sommes par Zoe Fraade-Blanar et Aaron M. Glazer. WW Norton & Company. 318 pp. 27,95 $
Chaque fois que Justin Bieber lance un nouveau CD, ses fans organisent un «rachat». Ils défilent dans Kmarts et Best Buys pour tenter de propulser l'album au sommet des charts. Comme peu d'adolescents possèdent un lecteur de CD, les CD sont souvent collectés et donnés à des œuvres de bienfaisance à la fin du shopping.
Rituels et coutumes comme celles-ci, Zoe Fraade-Blanar et Aaron Glazer suggèrent de lier les fans plus près de l'objet de leur adulation et les uns aux autres. Alimenté, bien sûr, par les médias sociaux, l'explosion moderne de fandom peut faire des merveilles pour la «marque».
Dans Superfandom , Fraade-Blanar et Glazer, co-fondateurs de la société de jouets participative Squishable, nous rappellent que bien que le fandom ait toujours fait partie de l'activité culturelle humaine, jusqu'à récemment le phénomène était une activité à sens unique, stimulant la consommation mais pas participation. À l'ère numérique, affirment-ils, la relation entre les marques et les personnes qui les aiment est devenue plus complexe.
Les auteurs distinguent les consommateurs (qui donnent leur argent à une marque) des fans (qui y donnent leur énergie et leur temps, lui, elle ou eux). Armés de cette définition plutôt vague, ils ne reconnaissent pas, et encore moins examinent, les différences entre, par exemple, un «fan» de Warren Buffett âgé de 72 ans, qui assiste à la réunion annuelle des actionnaires de Berkshire Hathaway; un Britannique de quarante ans qui a dévoré tous les romans de James Bond dans les années 1950; et un fantassin de 13 ans dans l'armée de Bieber.
Le plus important, Fraade-Blanar et Glazer cherchent à remplacer les stéréotypes négatifs des fans avec une vue qui, il me semble, est également simpliste. Même si son origine est artificielle, ils écrivent, le fandom «est profondément personnel et authentique», offrant aux gens des occasions de s'exprimer. Les objets de fans «remplissent un besoin profond», qui pourrait être «une nouvelle philosophie ou perspective». «Fandom» conduit à des niveaux plus élevés d'estime de soi et de bien-être social et personnel, et à des niveaux plus élevés d'émotion positive »; les fans sont moins susceptibles de se sentir aliénés, fâchés, seuls, déprimés ou fatigués. Les sous-cultures de fans constituent «un moyen rapide de gagner rapidement la confiance, de gagner en acceptation, de transmettre des informations importantes et d'acquérir de nouvelles compétences dans un environnement sûr». «Fandom» est un élément important de la construction de l'identité. trouver leur fandom est un événement qui change la vie. Cela les a aidés à se retrouver et à se sentir comme une meilleure personne. "
Il ne fait aucun doute que le fandom a eu un impact positif sur certaines personnes. Cela dit, les auteurs citent très peu d'études empiriques qui soutiennent leurs généralisations radicales. Et ils ignorent – ou ignorent – l'inconvénient du fandom. Ils mentionnent en passant, par exemple, que les fans «brouillent la frontière entre réel et non réel», ne se font pas «accrochés» aux attributs potentiellement plus troublants d'un produit, et tendent à développer le «para-social» (ie Ils affirment que les luttes intestines dans les groupes de supporters sont «l'une des situations les plus saines possibles», ce qui indique que «les gens se soucient assez de la situation. la communauté qu'ils sont prêts à se battre pour cela. »Ils ne traitent pas de la tendance des fans à passer beaucoup trop de temps sur et / ou obsédé par des choses triviales. Ils exagèrent l'influence des fans sur les marques et minimisent la mesure dans laquelle les marques manipulent les fans.
Pour être sûr, chacun d'entre nous est un fan. Nous achetons des souvenirs de Chicago Cubs à des prix exorbitants sur eBay. La convention Star Trek Lives ne nous manque jamais. Nous sommes actifs dans l'Alliance Harry Potter. Nous parcourons le monde pour regarder Lady Gaga en direct et en personne.
Moins clair – et Fraade – Blanar et Glazer ne sont pas d'une grande aide – est ce qui pourrait nous qualifier de superfans. Ou quelles sont les implications, à court et à long terme, du superfandum? Cependant, les auteurs font valoir de façon convaincante que le phénomène, un aspect du désir humain de se connecter, se développe et que nous devrions essayer de le comprendre dans toutes ses dimensions.