Une résolution de 2019: script d’arrêt

Cette année, mettons au défi les récits de vie rigides qui nous bloquent.

Source: Jonny Lindner / Pixabay

Si vous m’aviez dit il y a cinq ans que je serais vêtu d’un pull de Noël avec un chat portant un bonnet de noel, tout en me proclamant fièrement «chat maman», je vous aurais dit que vous l’aviez perdu.

J’étais une personne de chien. Je suis une personne de chien. Mais il se trouve que, comme je l’ai découvert après être tombé sur une créature mourante et mal nourrie dans ma cour fermée à Brooklyn un jour de mai 2015, je suis aussi une personne qui aime les chats.

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Je ne mentirai pas, mon insistance sur mon identité de «personne chien» m’a probablement presque empêché de franchir le pas et d’accueillir un chat dans ma vie. Ce serait aller à l’encontre du récit que j’avais écrit pour moi-même, des recueils d’histoires, de croyances et d’expériences qui constituent «qui je suis». Et si j’avais collé le scénario – je suis un chien, je ne pourrais pas avoir de chat – j’aurais manqué d’explorer une partie de moi tout à fait différente, une occasion de développer une gamme d’intérêts, d’émotions et relations interpersonnelles qui étaient auparavant inexploitées. Maintenant, j’achète des pulls de Noël avec des chats et j’ai 491 photos de mon propre chat sur mon téléphone.

Je raconte cette histoire à titre de suggestion à tous – et de rappel à moi-même – de faire de 2019 l’année de la perte de notre attachement aux récits rigides que nous racontons nous-mêmes, en particulier ceux qui nous empêchent de grandir et d’élargir nos vies. Nous avons tous une histoire sur nous-mêmes, qui nous sommes, qui nous nous attendons, ce que nous nous attendons à faire. Pour certains d’entre nous, cela est basé sur notre profession: je suis psychologue, je suis avocat, etc. Notre récit est parfois construit autour de croyances sur nous-mêmes: je suis faible , je suis fort, je suis une victime , je suis un survivant . Nous écrivons également notre histoire en nous basant sur nos sentiments et nos expériences: je suis anxieux , je suis timide , je suis optimiste . Notre récit peut également s’étendre à notre avenir: je ne serai jamais heureux, je le saurai toujours . Et s’il est bien sûr important de disposer d’un cadre avec lequel nous travaillons pour nous connaître et nous décrire nous-mêmes et pour décrire les autres, l’attachement excessif à ces descripteurs peut être plus nuisible qu’utile.

Supposons, par exemple, qu’une personne qui se définit par sa carrière d’agent de police soit handicapée de manière permanente et ne puisse plus travailler dans le domaine de l’application de la loi. Pour cette personne, ne pas être en mesure de devenir agent de police devient une coupe plus profonde et plus source de confusion. Si je ne suis pas un agent de police, qui / quoi suis-je? Nous voulons tenir nos descriptions de soi assez légèrement pour qu’elles puissent s’adapter aux méandres de la vie. Cela signifie aussi faire de la place pour des rebondissements positifs. Il y a ceux qui, probablement sur la base d’expériences difficiles ou abusives tout au long de leur développement, peuvent voir le thème de leur histoire de vie comme “Je suis seul” / “Je n’ai personne”. Un attachement rigide à ce thème rend difficile l’intégration d’expériences contraires à ce concept dans la vie. Peut-être vous faites un nouvel ami ou un membre de la famille est là pour vous en cas de besoin. Nous devons travailler à créer de la place dans notre récit pour des expériences nouvelles et potentiellement contradictoires, car c’est la vie. Il y a toujours une autre partie, et parfois cette partie ne cadre pas parfaitement avec le tableau que vous avez déjà peint. Ne pas permettre l’intégration de ces autres éléments nous maintient coincés dans le même scénario, ni avancer notre intrigue.

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Source: Gerd Altmann / Pixabay

Etre plus flexible avec notre récit de vie ne nous permet pas seulement de rendre compte des détours que la vie nous donne; cela nous permet également de découvrir de nouvelles routes de notre choix, d’explorer activement des pistes qui ne correspondent pas nécessairement à une auto-description strictement définie. L’individu qui se dit «timide» ne peut pas saisir une occasion qui l’exige pour être sociable et sociable. C’est peut-être une opportunité qui les intéresse ou qui les intrigue, qui peut les ouvrir à d’autres opportunités ou leur permettre d’aller dans le sens de valeurs de la vie importantes. Il y a peut-être une partie d’entre eux qui veut explorer ce chemin, mais son incongruité avec une histoire rigide de «qui je suis» crée suffisamment de dissonance cognitive pour qu’ils puissent abandonner cette opportunité intrigante pour le confort et la familiarité de l’ancien récit.

C’est là que réside le combat auquel nous devons faire face pour nous pousser à remettre en question la rigidité de notre récit; il est intrinsèquement inconfortable de le faire. Notre récit, bien que développé et renforcé au fil du temps, est souvent écrit à partir d’un jeune âge, une pierre de touche sur laquelle nous revenons pour tenter de donner un sens à nos expériences de vie et de les catégoriser. Pourtant, alors que nous avançons dans la vie, cette pierre de touche a tendance à rester fixe, même si les circonstances de notre vie et notre propre constitution émotionnelle et psychologique grandissent, s’agrandissent ou changent de cap. Comme tout autre raccourci pour la catégorisation (stéréotypes, heuristiques, etc.), ce qui permet parfois une description rapide et précise dans d’autres contextes nous laisse déformer ou manipuler la réalité pour faire vivre le récit et nos expériences alors qu’elles ne correspondaient plus. Notre récit ressemble bientôt à un vieux pull, devenu trop petit, troué, usé et ne nous maintenant plus au chaud, mais si difficile à abandonner car il nous rappelle une époque où il nous maintenait en sécurité et à l’aise.

La vérité est que les histoires que nous écrivons nous-mêmes et qui commencent tôt dans notre vie peuvent toujours apparaître, nous tentant de nous en tenir strictement au scénario. Parfois, il est difficile de jeter ce pull. Mais peut-être que nous n’avons pas à le faire. Essayer de réécrire complètement notre histoire est irréaliste, peu pratique et peut-être pas tout à fait possible. Faisons plutôt un effort cette année pour simplement tenir notre histoire plus légèrement. Essayons de mettre ce chandail dans le placard de temps en temps, reconnaissons que, même s’il est toujours présent, nous insistons pour qu’il soit le seul chandail que nous portons, même s’il ne fonctionne pas et ne correspond pas à la façon dont il est l’habitude de, pourrait nous tenir coincés. Faire cela sera probablement inconfortable. En 2019, mettons-nous au défi de tolérer ce malaise. Essayons de surmonter l’angoisse d’une histoire plus fluide et plus flexible de «qui je suis». Tolérer cet inconfort, c’est ouvrir la porte à toute la portée de notre personnalité, de nos capacités et de nos intérêts, et ce sont là des exploits qui méritent d’être combattus.