Violence et action sociale

"La violence et son déni" a été le sujet de la conférence annuelle organisée par l'Association pour l'avancement de la psychanalyse. Il a commencé par des remarques préliminaires sur le massacre de Newtown, la suggestion que le deuxième amendement de l'Amérique soit abrogé ou au moins soumis à la licence et à la réglementation de l'État, et la question «Notre pays est-il un pays limitrophe?

Le premier présentateur, l'artiste Hank Willis Thomas, a commencé par projeter des photographies d'objets kitsch fabriqués en masse dans l'Amérique raciste du XIXe siècle: une figurine de Sambo noir en posture de Vaudeville, des cartes postales de lynchage et des lunettes au guichet. Niggers, No Jews, No Dogs. »Cette brève réminiscence a conduit l'artiste à commenter la perte du statut social des Blancs à cette époque, suite à l'immigration massive dans les villes, la naturalisation des Noirs dans les années 1860 et le mouvement du suffrage. ce qui a entraîné un énorme changement social.

La présentation de Thomas a culminé avec «Winter in America», une vidéo de 5 minutes qui utilise des figures noires de GI Joe pour reconstituer le meurtre de 2000 de la cousine de l'artiste, Songha T. Willis. Composée d'entretiens avec un témoin et la mère de la victime, l'œuvre raconte l'événement tragique qui a privé Willis d'une chaîne en or et sa vie quand des adolescents dans un parking de Philadelphie l'ont abattu alors qu'il était un jeune homme. La vidéo en stop-motion recrée la scène lorsque la victime, sans résistance, est obligée de rester couchée dans la neige. "Bang lui", entonne une figure d'action noire. Une balle est tirée sur la tête; les couleurs rouges la neige.

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Thomas a décrié l'épidémie actuelle de violence qui ravage les communautés afro-américaines. Les Noirs sont six fois plus susceptibles d'être assassinés que les Blancs par d'autres Noirs, souvent pour des objets triviaux: bling-bling, sneakers, billets de 20 dollars. Depuis la vente aux enchères d'esclaves, des corps noirs ont été achetés et vendus. Thomas postule qu'ils continuent à être associés à l'image de marque contemporaine. Une partie de son art utilise les publicités Absolut Vodka et MasterCard pour révéler un sous-texte marketing qui transmet les stéréotypes raciaux, rabaisse l'histoire des Afro-Américains et perpétue leur déshumanisation. Thomas souligne à quel point la publicité, la langue la plus parlée de notre monde, ravive subtilement la nostalgie des consommateurs pour les jours de l'esclavage et de la fracture Mason-Dixon.

La marchandisation de la violence a une pornographie qui lui est propre, a déclaré la deuxième intervenante, Ghislaine Boulanger, Ph.D., qui a abordé les questions entourant l'industrie de guerre américaine et le TSPT. Boulanger a effectué un travail clinique approfondi avec des vétérans du Vietnam qui rentrent chez eux. Elle a cité un vétéran qui a décrit un rêve dans lequel il a regardé le canon d'un fusil et a été surpris d'apercevoir sa petite fille à l'autre bout. Killing a une «éruption érotique, un désir de sang», a réitéré son thérapeute, quelque chose que notre culture reconnaît trop peu. Même les travailleurs de la santé mentale désavouent ces connaissances indésirables. Comme l'a décrit Boulanger, la violence brise le moi de base, transforme une personne en une chose, un objet dénié l'histoire, et dont les limites physiques et psychologiques sont affaiblies. Plutôt que d'être l'auteur de ses actions, on devient le destinataire passif des souvenirs intrusifs et des perceptions sensorielles désorientantes, un réfugié dans sa propre peau.

Boulanger insiste sur le fait qu'un traumatisme psychique massif enduré à l'âge adulte, ce qu'elle appelle un «traumatisme à l'âge adulte», doit être compris comme une expérience distincte du traumatisme de l'enfance. Les psychanalystes attribuent souvent le SSPT à l'âge adulte à des facteurs prédisposants ou à des conflits de développement précoces non résolus. Pour les adultes qui souffrent de blessures massives, comme les résidents adultes de la Nouvelle-Orléans à la suite de l'ouragan Katrina, des maisons ont été détruites, des quartiers détruits, des communautés dispersées. Un champ de connexion émotionnelle s'étendant au-delà du corps physique individuel a été rompu. La destruction des réseaux communautaires dans les traumatismes de l'adulte entraîne un isolement considérable. Est-ce différent de la solitude de l'enfance après un choc émotionnel? Boulanger a mentionné une nouvelle application gratuite, «PTSD Coach», téléchargée dans 74 pays, qui aide à surveiller les symptômes de réactions durables aux blessures catastrophiques. Comment la communauté psychanalytique peut-elle fournir une fonction de contention à ces populations et initier des réformes sociales qui atténuent les effets continus des traumatismes?

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En tant que dernier intervenant de la matinée, Joseph Cambray, Ph.D., était le seul à se concentrer sur le travail effectué à l'extérieur des États-Unis et en réponse à une catastrophe naturelle plutôt qu'à la destruction par l'homme. Il a montré des diapositives des efforts de soulagement en Chine après le tremblement de terre du Sichuan 2008, au cours de laquelle une équipe d'analystes a mis en place des stations de jeu de sable dans les orphelinats et les zones de calamités. Un abri a été créé à l'intérieur de tentes de fortune et les enfants chinois ont été invités à mouler le sable et à manipuler des objets miniatures de leur choix, construisant ainsi des représentations de leurs mondes intérieurs. L'expérience était tactile, non verbale et symbolique. Parmi la miniature la plus utilisée parmi les milliers de plateaux de sable, figurait l'image d'un ange.

La clé du processus de guérison était une communication inconsciente qui s'est développée parmi les joueurs de sable et qui s'est infiltrée dans la famille et le voisinage. Le débriefing des agents thérapeutiques a mis en lumière des thèmes narratifs communs chez les participants au jeu de sable. Les rituels de guérison ont graduellement émergé sur la base de la mythologie locale des Qiang qui résidaient au centre de la zone du tremblement de terre. Cambray a identifié ce processus collectif parmi les joueurs de sable alors qu'ils filtraient dans leur communauté comme une «forme émergente».

Pour illustrer davantage ce phénomène, il a confronté le public avec une projection représentant une grappe de larves de coléoptères du dessert Mojave. L'étrange structure était constituée de larves rassemblées sur des branches en une forme simulant une abeille femelle et exsudant sa phéromone afin d'attirer les abeilles mâles. Alors que les mâles essaient de s'accoupler avec ce simulacre, les larves s'attachent à leurs poils de la poitrine et sont transportées vers une femelle et sa ruche où elles peuvent manger du pollen. Le point étant qu'une grande dynamique de groupe se déroule dans cette espèce du règne animal. C'est un processus créatif qui produit un résultat supérieur à la somme des parties et qui manifeste de nouveaux niveaux plus élevés de fonctionnement adaptatif. De même, dans la thérapie par jeu de sable, les subjectivités individuelles se sont transformées dans un champ social d'interaction en quelque chose comme un espace collaboratif du «tiers analytique».

Selon Cambray, les formes émergentes ont une valence neutre. Ils peuvent prendre des propriétés sombres, comme dans la maladie mentale collective qui strickens la culture américaine; Ce que Robert Jay Lifton appelle le «gunisme». Gardez à l'esprit qu'après des massacres comme celui de Sandy Hook, les ventes de fusils augmentent et que les gens opèrent sous le fantasme paranoïaque que l'acquisition de plus d'armes à feu assurera leur sécurité.

En tant que mère de deux jeunes garçons, j'ai pensé à la façon dont la commercialisation de la violence aux États-Unis a corrompu l'espace de jeu de nos enfants. Les fabricants de jeux vidéo et les fabricants d'armes s'entendent dans un arrangement financier mutuellement avantageux, partageant parfois le même site Web pour commercialiser des jeux de tir à la première personne et du matériel d'armes à feu réel. Les principaux distributeurs de dispositifs de jeux font la promotion de leurs produits en tant que «terrain de jeu numérique» et ce qu'ils font en tant que «arts électroniques».

Pourtant Cambray a souligné comment les formes émergentes travaillent pour augmenter la survivabilité. Il est donc important que les érudits et praticiens de la psychanalyse s'unissent autour du problème de la violence américaine, catalysent le travail communautaire dans ce domaine et contribuent aux réformes sociales et législatives.

Le deuxième amendement a été ratifié pour protéger nos citoyens contre la tyrannie britannique, mais nous l'avons aussi utilisé historiquement pour reproduire cette tyrannie dans le principal instrument de contrôle des esclaves: les milices armées du sud ou ce que les Afro-Américains du Sud appelaient "Peut-être collectivement nous subissons encore les chocs post-traumatiques de l'indépendance de notre nation? L'amendement a été composé lorsque les armes à feu étaient des armes à feu à tir unique, et les mousquets exigeaient un rechargement lourd avec de la poudre. Cette loi devrait être réévaluée à la lumière de la technologie actuelle des munitions d'armes semi-automatiques et entièrement automatiques munies de munitions illimitées.

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NAAP News: Unir les écoles de la pensée, V. 37, n ° 1, hiver 2014.

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