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Il y a une histoire à propos d'un vieux fermier chinois qui vivait dans les temps anciens. Il faisait l'envie de son petit village car contrairement à la plupart des autres fermiers, il possédait un cheval.

Un jour, cependant, son cheval s'enfuit et ses voisins, qui bientôt entendirent parler de son malheur, lui offrirent des paroles de consolation. "Quelle honte que tu aies perdu ton cheval; quel triste. "Le vieux fermier a répondu. "Peut-être que c'est une mauvaise chose; peut-être pas. Qui sait? »Puis une semaine après que le cheval s'est enfui, il est revenu à la ferme du vieil homme accompagné d'un autre cheval. Maintenant, le fermier avait deux chevaux.

"Comme vous êtes chanceux", a déclaré ses voisins. "Maintenant, vous n'avez pas un mais deux chevaux." "Peut-être que j'ai de la chance, peut-être pas. Qui sait? ", A déclaré le fermier. Trois jours plus tard, le fils unique du fermier a été jeté du cheval en essayant de le stabiliser et son bras a été brisé.

"Quelle honte" ses voisins ont encore une fois chorus.

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"Eh bien peut-être, mais peut-être pas, dit le fermier. Qui sait?"

Le lendemain, l'armée de l'empereur traverse le village à la recherche de conscrits pour servir et combattre dans une guerre qui vient d'être déclarée avec une province voisine. Le fils du vieil homme a été passé à cause de sa blessure tandis que les autres jeunes hommes du village ont été forcés de rejoindre les autres soldats.

Linda: Et donc l'histoire va. Comme le vieil homme, les histoires de nos vies peuvent sembler bonnes ou mauvaises à tout moment. Parfois, ce qui semble être une malédiction est en fait une bénédiction. Et vice versa.

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Il est impossible, sur la base d'une expérience donnée, d'évaluer avec précision la véritable conséquence de nos vies. Si nous n'apprécions pas le contexte complet de toute situation, nous ne pouvons pas savoir quel sera le résultat final. Sachant cela nous aide à éviter ce qui peut souvent être les grandes fluctuations de l'humeur et de l'émotion que nous traversons lorsque nos désirs et nos attentes sont satisfaits ou déçus. Ce n'est pas que nous ne nous sentirons pas heureux ou tristes, mais que nous ne serons pas balayés par des sentiments qui sont basés sur une partie incomplète de l'image.

Parfois, nous devenons obsédés et pris dans l'intensité des événements de notre vie et nos efforts pour pratiquer la pleine conscience et rester centré ne sont que partiellement réussis. Nous pouvons nous sentir plus fragmentés et sans fondement plus souvent que nous ne voulons l'admettre. Cela ne nous rassure pas beaucoup de savoir que beaucoup d'autres avaient le même genre d'expériences.

Nous croyons souvent que nous savons ce qui nous attend et que ce n'est pas bon. Nous attirons l'attention sur des «preuves» qui corroborent nos préoccupations et semblent tout à fait certaines que l'avenir est au mieux lugubre. Nous pouvons avoir des amis qui croient que les choses vont seulement s'améliorer dans le futur. Ils ne sont pas moins sûrs de leur version du futur que les autres. Chaque groupe pointe vers des preuves différentes pour valider leurs croyances, leurs attentes et leurs positions; et chacun est convaincu qu'ils ont raison.

Le Premier ministre chinois Chou-en-laï est considéré comme le Gandhi du Sri Lanka. Quand on lui a demandé en 1960 son opinion sur la Révolution américaine, sa réponse était «Trop tôt pour le dire». Sa réponse n'était ni évasive ni sarcastique, mais reflétait plutôt sa compréhension que la mesure finale de tels événements ne peut être entièrement connue pour une Longtemps.

Un plan à long terme réussi exige une participation éclairée qui montre que nous comprenons non seulement les causes de nos souffrances, mais que nous nous engageons à prendre toutes les mesures nécessaires pour soigner les blessures qui doivent être soignées. Le succès exige également une capacité à voir la situation dans son ensemble et à résister à la tentation de répondre aux conditions sous-jacentes qui ont provoqué les problèmes auxquels nous sommes confrontés, plutôt que de réagir aux symptômes générés par ces problèmes.

Lorsque nous apportons un tel engagement ouvert à nos vies et relations, y compris notre relation avec nous-mêmes, l'intention elle-même initie le processus de guérison.

Nous avons besoin de clarté pour bien comprendre notre situation afin de répondre aux défis avec moins d'urgence. Réagir avec patience et voir dans une perspective plus large est plus susceptible d'apporter le bien-être à long terme que nous désirons tous.

Un tel résultat fournit la sécurité ultime pour nous-mêmes et pour ceux qui nous sont chers et pour le monde. Nous pouvons éprouver un sentiment de satisfaction que nous faisons notre part pour vivre d'une manière qui contribue à la propagation de la paix et de la compréhension.

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