Mon père avait l'habitude de dire que pour que les gens soient heureux, ils ont besoin de quelque chose à faire, de quelqu'un à aimer et de quelque chose à espérer. Il a dit cela bien avant que quiconque ait inventé la psychologie positive, à l'époque où le bonheur était le domaine des philosophes, des prêtres et peut-être des pous- seurs, mais ne s'intéressait guère à la science. Mon père n'était pas un homme particulièrement heureux que je devrais souligner, mais je pense qu'il a atteint un triple avec sa définition du bonheur. Cependant, même à l'adolescence, j'ai toujours pensé qu'il arrivait juste à la maison, et après vingt ans en tant que psychologue, je n'ai pas changé d'avis: pour être heureux, la plupart des gens doivent aussi tourner autour de leur dernier domicile: quelque chose à croire. Nous avons besoin d'un sens de la signification, du but, de la connexion avec quelque chose de plus grand que nous-mêmes. Nous avons besoin d'un "pourquoi" pour aller avec le comment et qui est et quand de nos vies.
Mon mari Dave Ulrich et moi avons écrit Le pourquoi du travail: Comment les grands leaders construisent des organisations abondantes qui gagnent (voir thewhyofwork.com) parce que le travail est un cadre universel (comme la famille, la communauté ou l'église) pour répondre à notre besoin universel de sens. Dave se spécialise dans le leadership et les ressources humaines, pas la psychologie, et cela a été un processus intéressant pour nous d'écrire un livre ensemble, essayant de fondre nos perspectives tout à fait différentes sur la façon dont les chefs d'entreprise et les employés peuvent devenir signifiants. Je pense qu'il est juste de dire que Dave et moi sommes tous les deux des junkies: nous obtenons un réel haut du travail que nous faisons respectivement et ne pouvons pas vraiment imaginer ce que serait la vie si nous ne le faisions pas. Je suppose qu'avec ce livre, nous sommes devenus des pous- seurs, essayant de convaincre les autres que le sens est à la fois une grande valeur et extrêmement rentable.
Comme la plupart d'entre nous passent plus de temps au travail que dans tout autre environnement, si nous ne trouvons pas de sens dans notre travail, il y a de fortes chances que nous en ressentions les effets. Lorsque nous ne trouvons pas de sens au travail, nos employeurs ressentiront la même chose. Il se trouve que le travail qui a du sens fait aussi des cents. Les entreprises les plus admirées au monde, celles pour lesquelles les gens veulent le plus travailler en raison de la signification qu'elles ont, voient presque 4 fois le retour sur investissement des entreprises qui ne font pas cette liste.
Pour les entreprises qui croient que la quête de sens n'est qu'une prérogative des entreprises Fortune 500, nous soulignons que Man's Search for Meaning, le livre de Viktor Frankl qui s'est vendu à plus de 10 millions d'exemplaires, a émergé du creuset d'un camp de concentration nazi. Il serait difficile de trouver un travail plus humiliant, un employeur plus dur, ou une cause plus répugnante. Le travail de Daniel Siegel sur la neurobiologie et l'attachement (The Minding et Mindsight) souligne la nécessité de créer une histoire cohérente de nos propres vies en nous aidant à guérir, à prospérer et à construire la prochaine génération. L'activité humaine unique consistant à raconter une histoire cohérente – à faire du sens – est plus qu'un luxe pour ceux qui ont du temps et de l'argent à la banque; c'est un impératif pour quiconque veut que l'héritage de sa vie soit de l'espoir, pas du désespoir. Tous les emplois ont des éléments de tristesse et de corvée, de tension et de stress, mais la production de sens nous éloigne de la banqueroute du déficit en pensant à l'abondance réelle – assez et au moindre de ce qui importe le plus, même lorsque nos circonstances sont les moins utiles.
On a dit qu'une crise est une chose terrible à gaspiller. Alors que les crises économiques actuelles ont donné un sens aux travailleurs essayant avec une ferveur renouvelée de garder leur emploi ou leur entreprise à flot, si la recherche du sens ne continue pas à émerger et à évoluer, nous prévoyons de nouvelles fuites dans nos bateaux collectifs, exigeant les renflouements qui sont non seulement plus coûteux mais encore moins efficaces que ceux qui sont actuellement tentés. Aider les individus et les entreprises à trouver le sens de leur travail n'est pas seulement un passe-temps agréable; il est essentiel de maintenir une certaine vitalité organisationnelle.
Dans Le pourquoi du travail, nous identifions 7 facteurs de sens qui semblent englober une grande partie de ce que les gens rapportent leur apporte un sens de la signification et de l'abondance au travail. Ils comprennent la possibilité d'identifier nos forces et de les utiliser pour renforcer les autres, un sens clair de direction et de but, les compétences pour créer de grandes amitiés au travail, la clarté sur le type de travail que nous trouvons personnellement engageant, les routines de travail positives et les cultures. l'apprentissage qui passe par la résilience et la transformation, et la simple civilité et la joie. Nous explorons comment les leaders peuvent trouver un sens à travers ces 7 facteurs pour eux-mêmes, leurs équipes de travail et leurs organisations. Ce faisant, ils créent des organisations abondantes qui répondent aux besoins des clients, répondent aux attentes des investisseurs et contribuent aux meilleurs intérêts des communautés et de l'humanité dans son ensemble.
Qu'est-ce qui rend le travail stressant ou engageant, riche en émotions ou riche en sens pour vous? Dans les bons moments ou les moments difficiles, où trouvez-vous le sens? Qu'est-ce que les bons leaders ont fait pour vous aider à trouver ce sentiment d'abondance, de façon sporadique ou uniforme, dans ce qui, autrement, ne serait qu'un travail? En tant que leader, comment favorisez-vous l'abondance et la signification chez les autres? Est-ce un programme qui vous tient à cœur? Comment pensez-vous que l'histoire de votre travail et de votre vie pourrait devenir un héritage de signification pour vous et pour les autres?
