Affaiblissement "Black Lives Matter"?

"Tout le monde ici sait exactement ce que ces rubans bleus signifient vraiment …" Restez loin. " À quelle vitesse un partisan minoritaire serait-il fermé dans ce quartier s'il essayait de faire connaître publiquement son programme? Je vous garantis qu'un ruban de toute autre couleur serait déchiré dans une heure … mettez le ruban bleu sur votre porte d'entrée, pelouse, pare-chocs, etc. Mais gardez-les hors de la propriété publique, vous ne parlez pas pour tout le monde. Tiens-toi sur le blvd de la victoire avec ça enroulé autour de ta tête si tu veux, mais ne jette pas ce signe sur chaque poteau de lumière comme si tu étais un porte-parole du quartier.

Ceci est juste l'un des nombreux commentaires qui ont été postés sur le blog de Staten Island Live ("SILive") en réponse à des articles qui célèbrent le festonnage des rubans bleus dans de nombreux quartiers de Staten Island. Les rubans ont pour but d'envoyer un message d'encouragement à l'application de la loi: vous êtes apprécié, respecté et aimé.
Les vies bleues comptent.

Bien que les poteaux décoratifs et les arbres à rubans bleus aient gagné en popularité à l'échelle nationale, sur Staten Island, l'arrondissement de New York où Eric Garner a vécu et est mort, ces rubans sont particulièrement controversés. Les détracteurs prétendent que les rubans bleus sont un symbole qui exclut les autres:

" Où sont les rubans rouges pour les pompiers, et les rubans verts pour les travailleurs de l'assainissement? Et où sont les rubans noirs pour les Afro-Américains non armés qui meurent aux mains de la police?"

D'autres ont soutenu que

"Les rubans bleus soutiennent notre police, qui comprend le noir, blanc, asiatique, brun, catholique, hébreu, musulman, gay, hétéro, transgenre et tout ce que la société a à offrir.Ce mouvement n'exclut pas une race, comme BLM, ni une religion comme ceux qui favorisent l'Islam radical. "

Les deux points sont valides, mais d'une façon ou d'une autre, la plupart des posteurs se sont sentis enclins à prendre parti et à le faire de manière de plus en plus provocante:

"Nous allons attacher des rubans noirs à côté des rubans bleus. Tous les rubans sont importants "
Réponse: "Tant que c'est sur votre propriété, alors vous avez le droit de le faire, grâce à la liberté que nous avons comme protégé par la police."

Notez que les rubans bleus ne sont pas confinés à la propriété des supporters du NYPD. Au contraire, ils sont apposés sur des poteaux téléphoniques, des lampadaires, des panneaux de signalisation et des arbres appartenant à la ville. Les détracteurs soulignent que les permis sont nécessaires pour attacher quelque chose à ces propriétés de la ville, puis demander quel flic va appliquer cette loi en ce qui concerne les rubans bleus? (Juste un autre exemple de la police qui regarde dans l'autre sens quand cela lui convient.)

"Oh, et s'il arrive que voir tous ces rubans bleus agace les flics, c'est juste un bonus!"
Réponse: "Cela me rappelle simplement que je vis dans une île régressive de Selma, pleine de gens qui imposent un racisme systématique. En fait, je ris de l'insigne de l'ignorance qu'elle proclame. "

Il n'est pas surprenant que des messages incendiaires et quasi-anonymes (dans le cyberespace, où les participants sont libérés de contraintes sociales mais susceptibles de contagion émotionnelle) ont rapidement déclenché des actions incendiaires. Certaines personnes ont commencé à mettre des rubans noirs au-dessus des bleus, tandis que d'autres ont commencé à déchirer les rubans des arbres et des poteaux. Encouragés par cette réponse, les partisans de Blue ont commencé à filmer et à faire honte à ceux qui osaient "vandaliser" leurs symboles, en téléchargeant des vidéos sur YouTube ainsi que sur le blog de Staten Island Advance.

L'escalade de cette controverse – à Staten Island, ainsi que dans d'autres communautés à travers le pays – reflète les tensions raciales qui mijotent dans ce pays, des tensions qui se transforment trop facilement en une logique « noire » ou « blanche» . Non (neutre, sans couleur) Gris . Les symboles signifient CELA ou CELA , pas des choses différentes selon les personnes.

Une grande partie de cette intransigeance est au cœur de l'intimidation – en grande partie parce qu'il devient difficile de savoir où un sentiment se termine et où il s'oppose. Sans aucun doute, on peut faire valoir que les rubans bleus ne sont qu'une démonstration de soutien à ceux qui risquent leur vie en défendant la nôtre. Mais à quel moment ce soutien est-il offensant pour ceux qui ont souffert des forces de l'ordre? Le mouvement bleu peut tout aussi légitimement être considéré comme un détournement du slogan «Black Lives Matter», sapant son pouvoir ; pervertir son sentiment. Les partisans ne disent pas "Blue Lives Matter TOO", mais ils optent pour le même cri de ralliement face à la brutalité policière (et affichent ce fait sur les poteaux d'utilité publique).

La question de savoir s'il existe un moyen de dire «va-t-en Bleu» sans impliquer «si vous n'êtes pas pour nous, vous êtes contre nous» met « gris» au cœur de cette controverse. Et, comme de nombreux cas d'intimidation, il provoque les dilemmes suivants:

  • Où, exactement, est la ligne entre affirmer le soutien de l'application de la loi et rabaisser, sinon rejeter, ceux qui ont d'autres opinions? Valeurs?
  • Quand les positions sociales qui ratifient ses propres valeurs / positions deviennent-elles un rejet et un harcèlement de l'autre?
  • Où est l'espace des points de vue en dehors des termes étroitement définis de ce débat? (" Je ne veux pas que leurs problèmes me soient imposés chaque fois que je sors par la porte d'entrée " ou " Si je dis quoi que ce soit sur les rubans collants enveloppés dans ma rue, je suis un flic-hater .")

Ces questions ( et les points d'enseignement qu'elles proposent ) étaient au cœur d'un blog précédent, "Blurred Lines". Il y a peu de choses que j'ajouterais à ce post-save que les réponses sur le blog SILive seraient un outil d'enseignement particulièrement incisif. nos enfants retournent dans la salle de classe.

Enfin, de peur que Staten Island ne soit considérée comme un arrondissement de résidents réactifs et bornés, certains défendent avec beaucoup d'éloquence le gris :

"Monsieur, s'il vous plaît excusez-moi d'y être entré. Un symbole, n'importe quel symbole, peut avoir plusieurs significations. La croix gammée a une signification pour les nazis et une autre, tout à fait différente pour les hindous et les jaïns. Et ce sera pour les rubans bleus. Le sens premier est d'honorer les policiers qui sont tombés dans l'exercice de leurs fonctions. C'est, à mon humble avis, un usage admirable. Je l'applaudis. Nous devrions cependant faire attention à ne pas laisser d'autres significations. Ceux-ci ne peuvent servir qu'à diluer son but – détourner son intention initiale. Voici mon problème avec ce «mouvement». Je pense que tout le monde devrait être en mesure de mettre en place un symbole sur leur propriété. Politique, religieux, vous l'appelez. Et je pense que tout le monde devrait se sentir libre d'encourager les autres à arborer les mêmes symboles sur leur propriété.
Et bien que je puisse être en désaccord avec ces symboles, je soutiens que tout le monde puisse s'exprimer de cette manière.

Ce à quoi je m'objecte est le placement de ces symboles sur les propriétés publiques et sur les poteaux appartenant aux compagnies de services publics. Il existe des lois interdisant une telle action, et je suggérerais qu'elles soient appliquées de manière égale, sans égard aux symboles impliqués. Alors attachez un ruban jaune, bleu ou arc-en-ciel autour de VOTRE vieux chêne, mais pas autour de l'arbre, ou du poteau ou du poteau qui ne vous appartient pas.