Assis est le nouveau tabagisme et la pleine conscience est le nouveau noir

Source: Photo © Peter Hirshberg – utilisé avec permission

Regarder entre. Tais-toi.
Libéré de la peur et de l'attachement,
Connais la douce joie de vivre sur le chemin.
Le Dhammapada, Paroles du Bouddha

J'aime bouger, bouger
Elle aime bouger, bouger
Il aime le déplacer, le déplacer
Vous aimez le déplacer!
Reel 2 Real et le cascadeur fou

Vous ne fumez pas, vous ne consommez pas de drogues, vous ne buvez qu'avec modération, vous mangez sainement et vous faites de l'exercice. Vous faites tout correctement. Droite?

Physiologiste de l'exercice Pete Holman, un conférencier invité à l'Aspen Brain Lab 2016, et créateur de la TRX suspension trainer portable home gym, dit pas tout à fait. Il s'avère que nous devons nous mettre en mouvement toute la journée. Assis régulièrement pendant de longues périodes est associé à un risque accru de cancer et de maladie cardiaque. En effet, s'asseoir pendant 8 heures ou plus par jour augmente de 90% le risque de diabète de type II. Selon l'Organisation mondiale de la santé, «l'inactivité physique a été identifiée comme le quatrième principal facteur de risque de mortalité mondiale causant environ 3,2 millions de décès dans le monde».

Mais vous avez beaucoup d'exercice. Tu vas au gym. Vous prenez même les escaliers au lieu de l'ascenseur. Est-ce pas assez? Apparemment ce n'est pas. L'inactivité prolongée semble être associée indépendamment à la maladie et à la mortalité même pour les personnes qui font de l'exercice. C'est pourquoi les trackers d'exercices nous invitent à bouger toutes les heures. Et se mettre en mouvement nous rend plus heureux, alors déposez le smoothie kale, lancez votre Lulus, déplacez-le, déplacez-le …

Vous pouvez prendre exemple sur nos cousins, les grands singes. La primatologue chilienne et conférencière d'Aspen Brain Lab, Dr. Isabel Behncke, a découvert que les Bonobos dans les jungles du Congo utilisent le jeu pour établir la confiance, créer une émotion positive et expérimenter la joie sociale. Behncke croit que les humains utilisent aussi le jeu pour établir des relations et favoriser la tolérance. Le jeu augmente la créativité, la résilience et même les liens sociaux, parce que lorsque les gens jouent ensemble, ils développent des sentiments positifs l'un pour l'autre.

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Observer Bonobos en jeu rappelle Behncke aux festivals humains comme Burning Man, un festival unique dans le désert du Nevada qui a été décrit comme «festival d'art croisé avec une fête de danse et de costume dans un village utopique géant. C'est comme une libre expression de soi-même. "

Les festivals sont «essentiels pour tisser des liens, pour étendre les réseaux, pour créer la confiance, pour développer la créativité et aussi, simplement pour la joie», affirme Behncke. Chez Burning Man, «les gens se connectent immédiatement, rient, sont prêts à se moquer d'eux-mêmes, à s'engager avec des gens qu'ils ne connaissaient pas auparavant», dit-elle.

Burning Man est aussi une communauté très unique et orientée vers l'autre. Les participants adhèrent à un ensemble de principes qui comprennent la coopération, les dons, l'inclusion et d'autres valeurs qui favorisent la gentillesse et la générosité. Selon le sociologue et médecin renommé Nicholas Christakis, co-auteur du livre, Connected , tout ce que nous faisons ou disons a un effet d'entraînement, et les réseaux sociaux amplifient tout ce qui les entoure. Burning Man est semé d'enjouement, de comportements dignes de confiance et d'actes de gentillesse. En d'autres termes, Burning Man est une communauté de donneurs enjoués.

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Chaque type de don, qu'il soit organisé ou informel – donner à un sans-abri, donner à la charité, donner du sang, même donner des directives aux automobilistes perdus – est associé à une santé accrue, au bonheur et à la satisfaction de vivre. ^{[i], [ii], [iii] Le} don élève également les niveaux d'opiacés naturels connus sous le nom d'endorphines. Les psychologues appellent cela le «high des assistants». Ce que les gens de Burning Man apprennent directement, c'est que se concentrer sur les autres les rend heureux.

Les psychologues avaient l'habitude de croire que les gens avaient un point de référence de bonheur – que chaque individu était génétiquement programmé pour un certain niveau de bonheur et revenait à ce niveau indépendamment des circonstances. Le conférencier d'Aspen Brain Lab, Norman Doidge, psychiatre et auteur de The Brain That Changes Itself, affirme que ce n'est que partiellement le cas. Le cerveau change à la fois fonctionnellement et structurellement en réponse aux pensées et aux expériences, de sorte que nous avons plus de flexibilité que nous avions l'habitude de penser.

Source: Photo iStock © nimon_t

Les neuroscientifiques comprennent maintenant ce que les bouddhistes ont toujours dit. Dans le laboratoire de Richard Davidson à l'Université du Wisconsin-Madison, il a pu démontrer que les cerveaux changent constamment – la plupart du temps à notre insu. Il compare l'esprit à un voilier sans gouvernail poussé par les vents sur un océan turbulent.

Les bonnes nouvelles sont que nous pouvons prendre plus de responsabilité pour nos esprits en s'engageant dans des stratégies mentales spécifiques qui favorisent le bien-être, et dans le processus changent le cerveau d'une manière positive. En fait, la vigilance est devenue un objectif populaire de la neuroscience à la fois pour expliquer la neuroplasticité – la capacité du cerveau à changer – et enseigner aux gens comment s'autoréguler, être plus concentré et devenir plus heureux. Une fois la compétence des yogis et des chercheurs spirituels, la méditation de la pleine conscience est maintenant largement considérée comme un outil essentiel dans le développement de la maîtrise de soi, de la fonction exécutive et de la régulation des émotions.

Mais qu'est-ce que la pleine conscience? Jon Kabat Zinn, directeur fondateur de la Stress Reduction Clinic et du Center for Mindfulness in Medicine, Health Care and Society de la faculté de médecine de l'Université du Massachusetts, décrit la vigilance comme «attentive à un but précis, dans le moment présent, et Étant donné qu'environ quatre-vingt-dix pour cent du bonheur semble être prédit non pas par ce qui se passe, mais par la façon dont votre cerveau interprète ce qui se passe, si vous changez votre cerveau par l'entraînement à la pleine conscience, vous pouvez changer votre réalité. Selon Jon Kabat Zinn, "tout ce que vous finissez par faire, c'est ce que vous avez fini par faire. Quoi que vous pensiez en ce moment, c'est ce que vous pensez. . . . La question importante est, comment allez-vous gérer cela? "

Pourtant, apparemment, nous devrions le gérer sans trop nous asseoir. Heureusement, la méditation assise n'est qu'une méthode d'entraînement à la pleine conscience. Un autre est la journalisation. Psychologue et auteur Shawn Achor prétend que vous pouvez créer un changement dans la façon dont votre cerveau traite en écrivant trois nouvelles choses pour lesquelles vous êtes reconnaissant chaque jour. «En seulement deux minutes, pendant 21 jours consécutifs, nous pouvons recâbler votre cerveau, ce qui permet à votre cerveau de travailler de façon plus optimiste et plus efficace.

Ajoutez à cela l'écriture de quelque chose que vous avez fait pour quelqu'un d'autre chaque jour, et vous pouvez augmenter votre bonheur, devenir plus gentil, et avoir encore plus de choses pour lesquelles être reconnaissant.

Alors qu'est-ce que tu attends? Commencez un journal de vos bontés et bougez … et soyez tranquille.

Pour plus d'informations comme celle-ci, l'Aspen Brain Lab se tient chaque été à Aspen, Colorado et les billets sont disponibles au public.

Source: Aspen Brain Lab utilisé avec permission

[i] Brooks, A. Gross National bonheur. (2008). New York: Livres de base. (Citant Davis, J., Smith, T., Marsden, P. (chercheurs principaux) General Social Surveys, 1972-2004.)

[ii] Kloseck, M; Crilly, RG; Mannell, R. (2006). Faire participer les personnes âgées de la communauté à la planification et à la prestation des services de santé: prédicteurs du bénévolat et du leadership. Revue canadienne du vieillissement 25 (1): 77 – 91 (2006) 77

[iii] Borgonovi, F. (2008). Faire du bien en faisant du bien. La relation entre le bénévolat formel et la santé et le bonheur autodéclarés. Journal des sciences sociales et de la médecine 66, 2321-2334.