Body Suspension-Extreme Piercing, Acte Spirituel ou quelque chose d'autre Entièrement

Dans un précédent article sur le blog de PT, je vous ai mis au défi de considérer si le perçage corporel et le tatouage sont des formes d'auto-expression ou d'automutilation. Je voudrais maintenant me concentrer sur un phénomène culturel (pop) encore plus fascinant appelé «supension corporelle». Certes, il n'est peut-être pas populaire dans votre culture, mais il s'agit néanmoins d'un phénomène de plus en plus populaire.

La suspension du corps consiste à «accrocher le corps humain (ou partiellement) aux crochets percés dans la chair à différents endroits du corps.» Il s'agit d'une forme de modification du corps comprenant le tatouage, le perçage, la scarification lobes d'oreille pour accueillir des anneaux de plus en plus grands), implantation sous-cutanée (insertion d'objets sous la peau tels que perles, croix et cornes), fente du mamelon et de la langue, marquage corporel, mise en forme des oreilles …

En ce qui concerne la suspension corporelle, ceux de suspension.org offrent une variété d'explications pour son attrait. Ils notent: «Il y a beaucoup de raisons différentes de suspendre, de l'adrénaline pure ou de la ruée vers l'endorphine, à la conquête des peurs, à essayer d'atteindre un nouveau niveau de conscience spirituelle et tout ce qui se trouve entre les deux. En général, les gens suspendent pour atteindre une sorte d'expérience. Certaines personnes cherchent l'opportunité de découvrir un sens plus profond d'elles-mêmes et de défier des systèmes de croyances prédéterminés qui peuvent ne pas être vrais. Certains cherchent un droit de passage ou une rencontre spirituelle pour abandonner la peur de ne pas être complet ou complet à l'intérieur de leur corps. D'autres cherchent à contrôler leur corps, ou cherchent à se prouver qu'ils sont plus que leurs corps, ou ne sont pas leurs corps du tout. D'autres cherchent simplement à explorer l'inconnu.

Ma première expérience de suspension corporelle est venue en regardant le film de 1970 "A Man Called Horse" avec Richard Harris en tant qu'aristocrate britannique capturé par les Sioux. Au cours de son intégration dans la tribu, il se retourna contre le rituel de Sundance, qui impliquait la suspension des serres d'aigle qui lui transperçaient la poitrine. Je me souviens avoir été à la fois choqué et repoussé, et probablement effrayé à un niveau très basique. Clairement, la signification puissante du rituel a été perdue sur moi; de la même manière, une compréhension complète de la pratique moderne de la suspension est tout simplement hors de ma portée. Je me sens très libérale dans ma reconnaissance pour le large éventail d'expériences que nous, les humains, concoctons pour stimuler, défier, valider, nous élever et nous enrichir. Peut-être, c'est la base de ma fascination pour tout ce qui est populaire.

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Donc, fidèle à la forme d'un psychologue, pop-culuturiste et curieux voyeur, je suis attiré par cette pratique apparemment bizarre. Certes, on s'émerveille de la grâce et de la finesse audacieuse des artistes du spectacle du Cirque du Soleil, et on halète ceux du cirque qui avalent des épées flamboyantes ou dansent et controtiennent au-dessus de nos têtes suspendues par leurs cheveux. Pourquoi la suspension du corps est-elle différente? Est-ce juste le fait qu'il leur arrive aussi de se percer le corps avec de multiples hameçons hauts et très pointus? Puissions-nous ne pas considérer cela comme un art de la performance au niveau le plus personnel. Cela rendrait-il la pratique moins bizarre? Peut-être est-ce le fait que beaucoup de ceux qui pratiquent la supsension corporelle sont aussi tatoués et percés, et donc «marginaux».

Et si nous considérons la possibilité que la suspension corporelle soit une expérience profondément religieuse pour certains? En fait, il y a en fait une église de modification corporelle qui affirme que «notre but est d'éduquer et d'inspirer, de partager des idées et de nous aider à réaliser nos rêves … Nous affirmons et protégeons nos droits de modifier nos corps et de pratiquer nos rituels .. Nous croyons que nos corps n'appartiennent qu'à nous-mêmes et sont une entité entière et intégrée: l'esprit, le corps et l'âme. Nous maintenons que nous avons le droit de les modifier pour des raisons spirituelles et autres. L'église de la modification de corps favorise l'affirmation et la croissance d'une perspective plus expansive de notre être physique et spirituel. "

Fakir Musafar, un défenseur de la modification corporelle (et comme il l'appelle «jeu de corps») voit la pratique comme un acte profondément spirituel qui implique l'offre de son corps aux divinités par la suspension (entre autres méthodes), et retrace l'art à l'ancien rituels remontant à des milliers d'années, et se manifestent au cours du Festival Hindu Thaipusam, ainsi que plus récemment en Occident comme la pratique Okipa des Indiens Mandans du Missouri. Les récits d'un voyageur anglais du nom de George Catlin ont peut-être donné lieu à l'histoire d'A Man Called Horse notée ci-dessus. Dans ses écrits, Musafar tente de séparer la pratique spirituelle de la suspension du comportement de recherche de l'attention et de l'ego de certains.

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Auteur et journaliste Terisa Green, Ph.D. applique le terme «primitivisme moderne» pour désigner un ensemble de techniques modernes de modification corporelle qui retracent leurs origines dans des sociétés et des cultures anciennes et qui comprennent le tatouage, le perçage, la suspension et la déformation crânienne. Elle note que ces modifications sont utilisées à diverses fins telles que «signe visible d'un rite de passage, protection contre le mal, thérapie médicale, marquage des prisonniers, allégeance, effrayants ennemis, création de sex-appeal, affichage du statut et de la richesse, »Pour Green, ces modifications (parfois radicales) du corps représentent la tentative de notre espèce de transcender les limites physiques, mentales et spirituelles de la chair.

Alors, que devons-nous conclure à propos de la suspension du corps? Une manifestation du désordre dysmorphique de corps (BDD)? Auto-mutilation? Décoration de corps? Rituel spirituel? Art de la performance? Ancien rite de passage? Rituel culturel puissant? Comportement bizarre par une frange marginalisée?

La suspension corporelle peut-elle être disséquée et analysée par la psychologie moderne ou peut-être un acte ancien mieux placé dans la province de l'anthropologie culutrale? Quel que soit celui que vous choisissez, c'est fascinant quand même. Regarde.