Cinquante nuances de gris

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Le best-seller racé d'EL James, Fifty Shades of Grey, a été qualifié de récit romantique amusant d'une femme (Ana Steele) qui a capté l'attention et l'imagination de plus de 19 millions de lecteurs. Mais, y a-t-il quelque chose de plus au sujet de ce roman racé qui a mené à son énorme succès et à la réalisation d'un film? En surface, son succès suggère qu'en dépit de l'avancée sociale des femmes, elles fantasment encore d'être balayées par un homme puissant, beau et riche (chevalier en armure étincelante) qui réalise tous leurs rêves. Cette fantaisie, ainsi que le caractère racé du roman et la relation compliquée entre l'héroïne Ana Steele et le héros de Fifty Shade, Christian Grey, semblent tirer parti d'un archétype de femmes qui persiste, peu importe leur avancement social.

De l'énorme succès du livre, nous pourrions penser que c'était le premier roman racé jamais écrit. Mais, les romans racés qui stimulent les sens existent depuis des centaines d'années. Ils sont appelés romans de sensation. Leurs thèmes sont souvent des femmes désireuses d'être sauvées de leur vie morne par des hommes puissants qui leur promettent l'accès aux plaisirs, aux droits et aux libertés dont jouissent généralement les hommes.

Les romans de sensations ont fait surface à la fin de l'ère victorienne. Les changements sociaux en cours à l'époque, tels que la réforme des procédures de divorce, le journalisme à sensation, l'éducation publique et l'anxiété sociale sur la sexualité et l'émancipation des femmes ont conduit à leur popularité. Les romanciers de sensations ont écrit des histoires qui ont fait des observations pénétrantes sur un dilemme social continu de l'époque. La grande disparité entre les droits des hommes et des femmes a souvent occupé le devant de la scène. Les histoires impliquaient souvent des femmes audacieuses qui se rebellaient contre une société répressive en explorant leur sexualité. Malheureusement, les histoires se terminent toujours par la chute de la femme et la honte publique d'avoir quitté son statut social. La femme déchue en tant que morale de l'histoire a été utilisée pour suggérer la nécessité d'un nouveau standard culturel qui donnerait aux femmes les mêmes droits que les hommes, en particulier dans le sens de l'expression de soi.

Fifty Shades of Grey est un roman sensationnel contemporain. Et, en tant que tel, il peut être comparé aux romans sensationnels du passé, même si je fais cette comparaison avec les grands classiques, comme Lady Chatterley's Lover de DH Lawrence, Madame Bovary de Gustav Flaubert et Scarlett Letter of the day de Nathanial Hawthorne. Et, tout comme Hester Prinn, Lady Chatterley et Emma Bovary, Ana Steele cherche l'expression libre et débridée du corps, du cœur et de l'esprit à travers des hommes puissants. Mais, malheureusement, ces héroïnes se retrouvent généralement avec une grenouille qui s'avère très dangereuse pour leur santé mentale et physique. Ces amoureux de fantaisie ont un fente ou deux dans leur armure. Certainement, c'est le cas de Christian Gray, qui a sans aucun doute façonné l'auteur du jeune homme corrompu, beau, mondain et riche du film de 1945, The Picture of Dorian Gray d'Oscar Wilde.

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Christian Gray a cinquante nuances d'un défaut de caractère sadique pour posséder sexuellement, contrôler, dominer et rabaisser les femmes. Et, à qui s'adresse un tel homme pour accomplir sa version sociopathe et déformée de l'amour et de la romance? Il cherche des femmes impressionnables, non mondaines, insécures et soumises comme Ana Steele; une beauté sans prétention d'agence personnelle indistincte. Elle ne sait même pas qu'il y a un dessous, jusqu'à ce qu'elle le rencontre par Christian Grey. Le sadisme de Gray fait ressortir les caractéristiques sado-masochistes latentes d'Ana qui la rendent difficile pour elle de résister à une relation passionnée et physique de contrôle, de soumission et de domination avec lui.

Sous l'histoire racée, Fifty Shades of Grey semble faire une déclaration sur les conflits des femmes autour de leur émancipation jusqu'à présent. Nous pouvons supposer, à partir du prototype de femme passif-dépendant, que 19 millions de femmes se connectent, que les femmes se sentent au moins ambivalentes quant à leur liberté sexuelle et leur progrès social. Ce conflit intrapsychique ne me surprend pas, car l'émancipation des femmes devait venir avec une certaine anxiété à l'idée d'avoir maintenant le même stress chez les hommes. Cela ne signifie nullement que les femmes veulent revenir à l'ère victorienne, mais seulement que les pressions de la liberté sexuelle et sociale créent de nouveaux problèmes auxquels elles n'ont peut-être pas été préparées.

Ce qui me trouble le plus chez Fifty Shades of Grey, c'est le caractère pathologique de son héros et de son héroïne, et le prototype immature de relations de genre d'EL Jame (sadomasochisme). J'ai soigné beaucoup de femmes comme Ana Steele au fil des ans, et elles laissent rarement de telles relations mentalement et physiquement intactes. En fait, la plupart d'entre eux sont si émotionnellement blessés qu'ils sont incapables de croire qu'un amour sain peut exister.

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De plus, Ana Steele de nos jours est souvent en train de manger, elle souffre d'une très faible estime de soi et ses comportements autodestructeurs la rendent vulnérable à devenir un objet des désirs des autres. Elle est une femme dépendante passive (codépendante) qui utilise un homme puissant pour explorer le pouvoir et la sexualité. Par conséquent, les fantasmes engendrés par la glorification de la relation entre Gray et Steele ne devraient pas nous tromper quant à l'étendue de leur psychopathologie. Peu importe comment vous le regardez, Christian Gray est un narcissique malin des manuels avec des tendances sociopathiques, et Ana Steele est une personnalité passive, dépendante, masochiste.

Cela dit, l'attrait public extraordinaire de la relation sadomasochiste complexe entre Gray et Steele peut être plus une expression subconsciente de l'anxiété de la culture sur la liberté sexuelle et sociale des femmes qu'un récit romantique de l'exploration du désir sexuel par une femme. Le fantasme d'être contrôlé et dominé par un homme suggère, à tout le moins, que les femmes ont encore de forts conflits psychologiques autour de la liberté et de la domination.