L'une des notions les plus mal comprises de la pensée orientale est celle du karma . En Occident, nous pensons souvent au bon karma et au mauvais karma – vous faites quelque chose de bien, le bien vous reviendra; vous faites quelque chose de mal, et le mauvais reviendra. En fait, rien ne pourrait être plus loin de la vérité. Le karma concerne l'action, la non-action, la responsabilité, la responsabilité et les conséquences.
Le karma signifie littéralement «action». Le Karma Yoga est le yoga de l'action. Ce que cela signifie, dans le contexte de la tradition du Yoga, c'est de nous prêter à la société et d'être au service des autres êtres humains. L'un des plus connus des Karma Yogis à l'époque moderne est Ram Dass qui, en plus d'être la voix principale pour l'éveil spirituel en Occident, a créé la Fondation Seva, qui fournit un soutien spirituel aux mourants. Une autre personne familière qui tombe dans cette catégorie serait Mère Teresa, dont les Missionnaires de la Charité sont familiers à presque tous.
Le karma dans le contexte de la tradition du yoga parle au premier des yamas ou contraintes, qui est un code de conduite pour vivre vertueusement. Le premier d'entre eux est ahimsa , ou non-dommageable.
En dehors de ce contexte, le karma est une action gratuite. Ce n'est ni bon, ni mauvais – c'est simplement le cas. En fait, un élément de la tradition des samouraïs qui trouve son expression dans l'Aïkido moderne est l'éthique: «Aucune action n'est une action» … tout a une conséquence, et les conséquences sont au cœur du karma.
Le véritable karma est la responsabilité, la responsabilité et les conséquences. Comment cela se traduit-il dans notre vie de tous les jours, sans être une sorte d'énigme philosophique ésotérique basée sur le Zen? Cela se traduit par cela – il n'y a pas de mauvaises décisions .
Qu'est-ce que je veux dire dans le monde, il n'y a pas de mauvaises décisions? Exactement cela – il n'y a pas de mauvaises décisions – il n'y a que des conséquences sur nos décisions. Permettez-moi de donner l'exemple que j'utilise lorsque je travaille avec des alcooliques et des toxicomanes, pour aider à illustrer cette notion. Je trouve que ce concept d'absence de mauvaises décisions est utile pour ceux qui essaient de remodeler leur façon de penser au quotidien et cela se passe comme suit:
Quand vous arrivez dans votre voiture et quittez le travail, tourner à gauche pour aller au magasin d'alcool au lieu de tourner à droite pour rentrer à la maison, vous n'avez pas pris une mauvaise décision … lorsque vous entrez dans le magasin d'alcool, vous n'avez pas mal décision … lorsque vous achetez une bouteille, vous n'avez pas pris une mauvaise décision … lorsque vous apportez la bouteille à la maison, vous n'avez pas pris une mauvaise décision … lorsque vous ouvrez la bouteille et vous versez un verre de quoi que ce soit, vous n'avez pas pris une mauvaise décision … quand tu lèves le verre et que tu bois, tu n'as pas encore pris une mauvaise décision …
Ce que vous avez fait est potentiellement engendrer des conséquences pour lesquelles vous devez être responsable et finalement responsable. C'est du karma, simple et clair. Ici, nous revenons à la notion d'action – pas bon ou mauvais ou quoi que ce soit d'autre. Élaborer notre karma signifie assumer la responsabilité des choix que nous faisons et être responsable de ces choix parce que chaque choix a une conséquence.
Rappelez-vous, quand un papillon en Afrique bat ses ailes, les courants d'air en Amérique du Nord changent … tout est connecté, et nous sommes le fil qui retient ensemble la chaîne et la trame de la tapisserie.
© 2008 Michael J. Formica, Tous droits réservés
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