Quand Thoreau était sur son lit de mort, sa tante lui a demandé s'il avait fait la paix avec Dieu et il a répondu: «Je ne savais pas que nous nous querellions.» Quelqu'un d'autre a dit – je ne me souviens pas de la source – La caractéristique la plus saillante d'un être éveillé n'est pas ce que l'on pourrait penser – avoir une grande sagesse, l'amour émanant, et ainsi de suite – mais plutôt, qu'ils sont complètement détendus . "
J'ai certainement eu ma part de temps reposants dans les cuves thermales au fil des ans, et j'ai reçu d'innombrables massages merveilleux et profondément apaisants, mais honnêtement, je ne pense pas avoir été complètement détendu depuis que j'ai, disons, deux heures .
En fait, à y penser, ces deux premières heures n'étaient pas très bonnes non plus. Au contraire, j'étais la plus jeune personne à avoir souffert du syndrome post-traumatique; Il m'est venu à l'esprit quelques instants après une expulsion soudaine et terrifiante de la sécurité et du confort de ma chambre confortable, la seule maison que j'aie jamais connue pour être envoyé Dieu sait où. Parlez d'un réveil brutal. Et maintenant que je suis plus vieux et que je commence enfin à comprendre où j'ai été envoyé, je crois que ma réponse à la naissance était tout à fait appropriée à la situation. Mis à part le traumatisme d'être expulsé, étant donné la nature de ce qui se passe ici sur cette planète, la naissance est une chienne.
Leonard Orr a créé "Rebirthing", une technique qui utilise une respiration profonde et continue pour régresser et revivre son traumatisme de naissance et soigner cette blessure originelle, cette séparation originelle de ce que nous savions. être la source même et la maison de notre Être avant que nous soyons rejetés sommairement dans une situation complètement bizarre. Une autre figure de cette époque, Stewart Emery, a dit un jour: «Personne ne nous a dit à notre naissance que nous allions à l'asile de la galaxie.
Beaucoup de systèmes spirituels affirmeraient, cependant, que le processus de naissance actuel n'est qu'un miroir physique d'un sens de séparation plus primordial qui vit dans notre conscience elle-même, une perception erronée d'un ego illusoire se croyant seul et séparé du "Tout et le Tout ", le" Champ Cosmique Unifié "qui sous-tend et est la substance même et la substance de l'Etre et de l'existence. Le processus de naissance ne fait qu'aggraver la situation, car nous conservons une mémoire cellulaire de cet état originel que nous connaissions dans l'utérus de la sécurité absolue, de la félicité de l'unité et de la relaxation complète (sauf les incidents néonatals cruels et inhabituels); à partir de ce moment-là, tout ce qui est en-deçà de ces sentiments n'est jamais tout à fait suffisant, et un sentiment perpétuel de souffrance et d'insatisfaction – subtile ou pas – subtile alimente le mouvement en avant de nos vies.
Ceux d'entre nous qui voyagent sur un chemin spirituel sont devenus plus conscients de cette perturbation fondamentale et fondamentale dans notre noyau, nous poussant vers un but insaisissable qui semble à jamais hors de portée. Et puisque l'utérus n'est manifestement plus disponible, nous avons spirituellement amélioré l'objet de notre aspiration à Dieu ou à l'Éveil, aspirant à l'union avec le Divin, nous dissolvant dans la Lumière, fusionnant avec le Bien-aimé, ouvrant nos coeurs, nous éveillant ou l'une d'une myriade de variations dans ce sens. Une description traditionnelle de ce voyage le compare à un poisson à la recherche d'eau; si le poisson cessait juste de nager pendant une seconde et se détendait complètement et restait immobile, il pouvait avoir une meilleure chance de reconnaître qu'il se trouvait toujours – déjà à l'endroit même où il cherche sans relâche. Chaque pas vers l'objectif est en fait un pas loin de celui-ci. Peut-être cela explique-t-il ces agaçants maîtres Zen qui disent toujours: «Il n'y a nulle part où aller et rien à faire.» (Pendant ce temps, ils sont assis sur des coussins à regarder le mur pendant 40 ans!)
Mais en réalité, le Zen, ainsi que beaucoup d'autres voies spirituelles, nous conseillent de méditer, non pour aller n'importe où, mais pour «être tranquille et savoir», pour reconnaître que notre nature essentielle est déjà présente et existe avant notre identité égoïque. et l'indication sous-jacente concomitante que quelque chose ne va pas, que nous ne sommes pas tout à fait d'accord, et que nous devons faire quelque chose pour remédier à la situation, dès que possible. À maintes reprises, ceux qui sont dans le domaine des Lumières nous disent qu'il suffit de «se reposer dans la plénitude actuelle de votre vraie nature», celle qui vit en dehors du temps et qui précède même le sein maternel; car ce que nous sommes réellement, nous dit-on, est complètement indépendant de cette résidence simplement temporelle dans un corps / esprit.
Et si être Eternel et non contraint par un corps / esprit n'est pas relaxant, je ne sais pas ce que c'est! Mais qu'est-ce qui serait "complètement relaxé" en fait, pendant que nous sommes ici? Voici comment je l'imagine:
1) Quelqu'un qui est complètement détendu n'aurait probablement jamais besoin de Valium pour prendre le bord. Le bord est éteint. (J'ai rempli mon RX aujourd'hui.)
2) Il y aurait soit une absence totale de peur et d'inquiétude, en particulier la peur de la mort, ou, quand la peur ou l'inquiétude surgirait, le Soi Relaxé resterait en quelque sorte imperturbable, pas inquiet d'être inquiet, pas complètement identifié comme celui qui a peur. Et pour aller encore plus loin, même si cette personne s'identifiait comme la personne craintive, et se faisait ébouriffer, elle serait également détendue à propos de cet état de choses. En d'autres termes, ce mec est vraiment doux sur "ce qui est", peu importe ce qui se passe, à l'intérieur ou à l'extérieur.
3) Les êtres complètement détendus seraient libérés de la perturbation égoïque et fondamentale de la séparation imaginée de la Source, et ainsi seraient également libérés de la force motrice pour "devenir" – n'importe quoi – ainsi il n'y aurait pas de mouvement anxieux vers un futur cela promettait quelque état ou situation anticipé qui pourrait arriver "un jour" et améliorer la qualité de leur vie de quelque façon que ce soit. Comme Werner Erhard me l'a une fois cruellement posé, en me regardant droit dans les yeux, «Il n'y a rien qui puisse arriver qui puisse vous rendre heureux. RIEN. Obtenir cela, c'est entrer dans le système dans lequel se trouve la vérité, car la vérité est toujours et seulement trouvée maintenant , dans les circonstances que vous avez. "C'était une nouvelle très décevante pour un chercheur de vérité.
C'est aussi pourquoi "maintenant" est devenu si populaire; le «tout», tout ce qui est présent en ce moment, est considéré comme le moment opportun – en fait, le seul moment – et lorsque nous nous détendrons complètement dans cette compréhension, nous expérimenterons le présent comme suffisant, complet et satisfaisant. Ou, au-delà du simple «suffisant», le moment présent, si nous le regardions avec des yeux «non troublés par le désir», nous verrions un mystère insondable et une beauté indescriptible. Nous trébuchons sur Dieu à chaque pas que nous faisons.
4) Cet humain que je suis en train de construire aurait une confiance profonde et innée dans le processus de vie en cours, rempli d'une certitude apparemment naïve et enfantine que nous vivons dans un univers bienveillant et donc, comme l'a affirmé Julian de Norwich,
Tout ira bien et tout ira bien et toutes les choses iront bien .
Si nous avons ressenti cela comme une affirmation absolument vraie, nous serions beaucoup plus décontractés à propos de tous les éléments de preuve qui apparaissent quotidiennement pour contester cette affirmation. Nous serions détendus et fondamentalement d'accord avec les histoires de vie qui se déroulent moment par moment et qui se déroulent partout dans le monde, à la fois les bons et les horribles, y compris les frondes et les flèches de fortune scandaleuses qui nous visent directement. Reconnaître la perfection providentielle du moment, cependant, n'exclut pas du tout d'éprouver une compassion naturelle et sans effort pour ceux qui souffrent et qui souffrent, ainsi qu'un profond désir d'aider. Ou à tout le moins, nous serions engagés à ne pas empirer les choses pour qui que ce soit pendant que nous sommes ici. Cela semble être un objectif raisonnable pour la plupart d'entre nous.
Mais qui d'entre nous remplira tous ces critères? Après 57 ans d'être plus ou moins une épave nerveuse au sujet de toute cette vie, ce serait un peu un choc et un cadeau de grâce si j'étais soudainement libre de la peur et de la course contre le temps pour "devenir" quelque chose ou quelqu'un. juste complètement détendu dans un sens ressenti de satisfaction et de joie avec les choses "juste comment ils sont", en harmonie avec la "Voie des Choses", comme le décrit le Taoïsme. Je ne pense pas que je me reconnaîtrais. Ou peut-être que cette façon d'être me serait plus familière que mon propre visage.
J'ai beaucoup appris: la signification du mot «pratique» dans l'expression «pratique spirituelle» est exactement celle-là: ce n'est pas quelque chose que nous faisons pour arriver quelque part, nous changer ou devenir quelque chose. C'est de pratiquer en étant ici , cependant les choses sont. Quand nous méditons, nous n'essayons pas d'atteindre un meilleur état d'esprit, bien que cela soit évidemment agréable et bienvenu quand cela arrive. Au contraire, nous pratiquons l'acte de simplement nous asseoir et être détendu avec tous les états d'esprit ou situations de la vie, qui sont toujours changeants et temporaires, aller et venir, y compris nos corps. Comme le dit Christopher Titmuss, enseignant du Dharma, «Nous cherchons en nous ce qui ne surgit pas et ne disparaît pas .» Nous sommes assis à l'intérieur d'un conteneur illimité, impartial et infiniment vide – nous sommes une vaste station de visionnement à l'intérieur de laquelle toute la vie continue à se pavaner avec une grande fanfare et un drame … ne signifiant rien.
Il se pourrait bien que l'enseignement spirituel ultime, si nous devions un jour nous trouver face à face avec un Grand Éveillé, serait simplement: «Hé, calme-toi. Refroidissement."
Et le septième jour, Dieu a dit: "Détendez-vous".