Je regardais récemment les fleurs en plastique avec lesquelles quelqu'un avait décoré leur bureau, et je me suis surpris à penser comment on pouvait concevoir et commercialiser des fleurs en plastique qui émettent des essences de fleurs artificielles. J'ai raconté l'idée à la personne qui avait acheté les fleurs en plastique et elle m'a assuré avec enthousiasme que si des fleurs en plastique émettant des odeurs existaient, elle les achèterait définitivement. J'étais à la fois ravi et dégoûté – enchanté que je sois venu avec une invention commercialisable (je ne vous dirai pas comment les fleurs gardent leur odeur 🙂 et dégoûté par la grossièreté et le caractère commercial).
Je ne suis pas allé de l'avant avec l'idée de fleurs en plastique émettant des odeurs, mais l'expérience m'a fait réfléchir d'une manière nouvelle sur le processus créatif lui-même. Les théories académiques de la créativité ont tendance à mettre l'accent sur le développement de l'expertise et à épouser souvent la notion que la créativité est spécifique à un domaine (par exemple, si vous êtes un mathématicien créatif, vous n'êtes pas un musicien ou un décorateur). Il est juste de se demander si le processus de création est inhérent au domaine ou si la spécificité apparente de la créativité humaine reflète le fait que presque tous (y compris les universitaires qui élaborent ces théories) sont formés dans un domaine particulier. façon. Les écoles nous enseignent comment développer une expertise en résolution de problèmes dans des domaines étroits. La connaissance est découpée et servie aux étudiants en tant que sujets distincts, ce qui affecte indubitablement le développement cognitif et, en particulier, l'approche que nous adoptons pour la résolution créative des problèmes. S'il y a une mauvaise herbe disgracieuse, nous inventons un produit chimique qui le tue. Si les enfants et les animaux qui jouent sur l'herbe sont affectés négativement par le produit chimique toxique, nous mettons une clôture autour de l'herbe. Il a récemment été affirmé que la créativité est en déclin. À mon avis, ce n'est pas que nous ne sommes pas assez créatifs; un coup d'oeil dans n'importe quel grand magasin devrait assurer à n'importe qui que nous sommes extraordinairement, infiniment créateurs. Le problème est que nous avons tendance à déployer nos compétences de pensée créative d'une manière spécialisée et étroitement ciblée.
Ce n'est pas le seul genre de pensée créative possible. Je l'ai entrevu pour la première fois lorsque ma mère m'a parlé de son travail auprès des membres des Premières nations dans l'extrême nord du Canada. Quand un membre de la communauté a eu une idée nouvelle, elle a été discutée parmi les anciens de toutes les perspectives possibles, et affinée au point où elle a tenu compte de toutes ces perspectives. Ils n'ont jamais voté sur quoi que ce soit; chaque idée a été discutée jusqu'à ce qu'il y ait un accord unanime. Le processus était laborieusement lent. Ce qui prendrait quelques heures dans le sud du Canada prendrait des jours dans le nord. Mais à la fin, personne ne gardait rancune, et l'idée a profité de la diversité des contributions des individus qui avaient des rôles et des perspectives différents sur la communauté et la terre.
Nous voyons une tendance dans cette direction dans le monde des affaires; les entreprises sont de plus en plus engagées dans des formes collaboratives de prise de décision, de résolution de problèmes et d'innovation. Mais le même principe s'applique aux individus. Nous pouvons consciemment décider de «consulter» les différents points de vue que nous avons intériorisés, et de continuer à réfléchir sur une idée à partir de différentes perspectives jusqu'à ce qu'un sentiment d'unité ou d'harmonie soit atteint. En s'engageant dans cette forme de pensée créative plus holistique, nous pouvons non seulement nous retrouver avec de meilleures idées et de meilleurs produits, mais aussi une compréhension du monde plus fragmentée et plus intégrée. Au lieu de demander «pouvons-nous être plus créatifs» si nous demandons «pouvons-nous déployer nos pouvoirs inventifs de manière plus significative et moins myope»? Comment pouvons-nous créer avec tous nos esprits – en tenant compte non seulement de l'impact que l'idée aura dans le domaine de la vie auquel elle est évidemment liée, mais de l'impact qu'elle aura sur le monde en général? Cela peut être une étape cruciale vers non seulement une compréhension plus riche de la créativité, mais un monde plus durable. Le défi pour notre génération peut être de ne pas trouver des idées créatives, ni de trouver des solutions créatives aux problèmes, mais de trouver des idées créatives et des solutions qui ne génèrent pas d'autres problèmes qui prennent le contexte plus large. et les composants écologiques – en compte.
En tant que pas dans la direction d'une perspective plus holistique de la créativité, je travaille sur une théorie de la créativité appelée la théorie du rodage, selon laquelle le processus créatif transforme le monde de manière à refléter la vision du créateur. Une vision du monde est un modèle mental interne de la réalité. Ce n'est pas seulement un recueil de connaissances, de valeurs, etc., mais une manière de les intégrer dans un réseau intégré de compréhensions; une façon de voir le monde et d'être dans le monde. Alors que de nombreuses théories de la créativité se concentrent presque exclusivement sur la façon dont le processus créatif aboutit à la génération d'un produit, affiner la théorie considère comme tout aussi important l'effet du processus créatif sur la vision du monde du créateur.
La théorie du rodage diffère également de nombreuses théories de la créativité (et de la cognition supérieure en général) par rapport à l'affirmation selon laquelle la cognition supérieure est hautement spécifique au domaine. Les universitaires supposent parfois que cette question peut être résolue en déterminant dans quelle mesure les cotes d'intelligence ou d'expertise dans un domaine sont corrélées avec les cotes d'intelligence ou d'expertise dans un autre domaine. Une hypothèse implicite ici est que les mesures d'expertise sont tout ce qui est nécessaire pour détecter toute sorte de qualité qui pourrait caractériser ou unifier les entreprises créatives ou intellectuelles d'un individu, et en effet que les résultats des processus cognitifs supérieurs sont objectivement comparables. La réalité est que si les manifestations de la cognition supérieure sont parfois comparables, même quantitativement, il y a souvent peu de base objective de comparaison. Une cognition plus élevée peut être un domaine général non dans le sens où l'expertise d'une entreprise garantit l'expertise dans une autre, mais dans le sens où il existe de multiples possibilités d'exploration et d'expression créatives ouvertes à tout individu et par lesquelles sa vision du monde peut être glanés. Il se peut que notre potentiel d'apprentissage interdomaines commence tout juste à être exploité, par exemple dans le cadre du programme Apprendre par les arts au Canada, où les élèves, par exemple, apprennent les mathématiques par la danse ou découvrent les chaînes alimentaires à travers la création d'art visuel. Il semble raisonnable que si les connaissances sont présentées en morceaux cloisonnés, les élèves finissent avec une compréhension compartimentée du monde, tandis que si les connaissances étaient présentées de manière plus holistique, une compréhension plus intégrée et plus compréhensive pourrait être possible.
Il se peut que le bombardement continu de l'information dans la société moderne interfère avec notre capacité de créer sagement – d'approfondir les connaissances que nous possédons déjà, de les considérer sous de multiples perspectives, sur plusieurs périodes et de perfectionner des idées qui actualisent son potentiel. exercer un impact créatif positif. Avant la naissance d'une personne particulière, la compréhension du monde n'avait jamais été forgée du point de vue de cet individu. En conséquence, chaque individu a un potentiel unique de contribuer de manière créative au monde. Cependant, bien que la vie quotidienne regorge d'occasions d'acquérir de nouvelles connaissances, cette connaissance est souvent d'une pertinence superficielle ou fugace pour la contribution créative potentielle d'un individu donné. Il peut inspirer des idées pour des choses qui s'utilisent une ou deux fois, ou qui font que quelqu'un gagne quelques dollars, au prix d'un impact environnemental négatif important. L'idée de fleurs en plastique qui émettent une essence de fleur artificielle est créative, mais après avoir pris quelques recules, réfléchi sous différents angles et vu son impact potentiel plus large, on s'aperçoit vite que ce n'est pas le genre d'idée créative dont le monde a vraiment besoin .
Pour plus d'informations sur la théorie de la créativité, voir: https://people.ok.ubc.ca/lgabora/
