Nous sommes tellement immergés dans un monde éthique que nous y prêtons rarement attention. Nos vies sont si complètement construites autour de la confiance des autres que nous n'y pensons pas. Considérer ce qui suit:
Vous avez commencé votre journée en faisant des choses où vous n'avez pas remis en question les intentions des autres. Par exemple, vous avez supposé que votre dentifrice n'avait pas été altéré par le fabricant, votre flocons d'avoine n'avait pas été empoisonnée par un employé mécontent, l'essence de votre voiture n'avait pas été diluée par un propriétaire de station gourmand, ou la personne au coin de la rue à côté de vous n'était pas un voyou.
Lorsque vous êtes arrivé au travail, vous avez supposé que votre correspondance privée n'avait pas été falsifiée. Vous supposez que vous serez payé pour le travail que vous faites au prix convenu, que lorsque vous vous engagez dans une transaction, la vérité est divulguée sur les conditions impliquées.
Tout le monde n'est pas digne de confiance et tout le monde n'est pas honnête tout le temps. C'est pourquoi nous avons des lois et un contrôle gouvernemental des affaires. La pression d'agir de manière contraire à l'éthique croît proportionnellement aux tentations. James Madison avait raison quand il a dit: Tous les hommes ayant le pouvoir devraient être méfiants dans une certaine mesure. Les scandales répétés des entreprises soulignent fortement le besoin de réglementations et de lois institutionnelles pour endiguer une telle corruption systémique, à grande échelle et répétée.
Le côté opposé des commentaires de Madison, cependant, est plus commun encore. La plupart des gens peuvent être et ont la confiance de la plupart des gens la plupart du temps et leur foi dans les gens est bien placée. Le monde social repose sur la confiance. Sans cela, tout s'effondrerait.
Les gens prennent des décisions tout le temps, en choisissant entre différentes options. Certains sont purement préférentiels, comme l'achat de colas ou de sodas oranges (bien qu'il y ait un intérêt éthique à acheter des produits locaux, étrangers ou multinationaux). D'autres choix sont esthétiques, comme si votre chemise devrait être blanche ou orange.
Certains choix esthétiques, cependant, ont des dimensions morales, telles que la disposition des bureaux. Par exemple, le siège social de l'Aluminium Company of America (Alcoa) n'est pas seulement primé esthétiquement, mais il véhicule également une attitude envers une philosophie d'entreprise. Éliminer les bureaux d'angle, la traditionnelle place de pouvoir dans une hiérarchie de bureaux et aménager des bureaux dans une atmosphère ouverte et décontractée où personne, y compris le PDG, ne se cache derrière une porte fermée renforce l'esprit d'équipe. La conception du bâtiment lui-même contribue à établir un climat de travail d'équipe, de mobilité et de productivité, toutes les valeurs de l'entreprise et reflètent toutes une relation éthique entre les différents niveaux de gestion et les travailleurs.
D'autres choix ont des aspects éthiques pour eux. Certains d'entre eux peuvent sembler insignifiants, comme «Est-ce que je peux dire à mon collègue qu'il ne va pas bien aujourd'hui?» Tandis que d'autres sont profonds, comme «Dois-je acheter des produits provenant de pays qui emploient des enfants?
C'est la nature de la vie qu'une personne opère au sein d'un monde rempli de considérations éthiques et de conflits. Ce n'est pas dire que l'éthique est la seule préoccupation, mais il est également faux de dire que l'éthique joue seulement un rôle mineur ou de soutien dans la vie. C'est beaucoup plus que ça.
Ceux qui sont dans les affaires sont dans le fonctionnement d'une organisation à succès, tout comme les avocats sont dans le domaine des affaires gagnantes et les médecins et les psychothérapeutes sont dans le domaine de la guérison des maladies. Et travaillons pour gagner de l'argent afin que nous puissions soutenir le genre de vie que nous voulons vivre.
Dans chaque cas, cependant, quelque chose de plus est présent que l'objectif explicite de maximiser les profits, gagner un cas, guérir une maladie ou gagner autant que possible.
Parfois, les questions morales ne sont présentes qu'implicitement, en tant qu'arrière-plan, informant presque sur un niveau intuitif, mais parfois la composante éthique avance au premier plan. Il est explicite et nécessite un examen attentif. La situation actuelle remet en question les valeurs et les principes fondamentaux. Faire un profit-oui, mais comment? Gagner une affaire bien sûr, mais à quel prix? Sauvez une vie, sans doute, mais en toutes circonstances?
