Dans le ventre de la bête

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Linda: Milarepa était un sage dans la tradition bouddhiste tibétaine qui vivait depuis longtemps. La légende dit qu'un jour, à la fin d'un pèlerinage long et épuisant, il retourna dans son humble demeure pour la trouver infestée de milliers d'horribles démons de toutes formes et de toutes tailles. Bien qu'il ait été tout à fait surpris par ces créatures horribles, la réponse de Milarepa en les voyant était de s'incliner respectueusement et de leur souhaiter la bienvenue. En ce moment, la moitié des démons a disparu. Fermant la porte derrière lui, il se tourna pour faire face au reste n'ayant aucune idée de ce qu'il devait faire. Il resta plusieurs instants silencieux et incertain, ne faisant rien.

Après un moment, une chanson qu'il n'avait jamais entendue vint à lui et il commença à le chanter à haute voix aux démons. "Nous sommes ici ensemble, apprenons ensemble." C'était une chanson de relation. Quand ce fut fini, la moitié des démons restants étaient partis. Il se tenait tranquillement, respirant, en présence des démons et bientôt tous sauf un avaient disparu. Celui qui restait avait d'énormes crocs et respirait le feu et était le plus terrifiant de tous. Milarepa s'approcha de ce démon et plaça ses mains sur sa mâchoire, mettant sa propre tête dans sa bouche et dans le ventre du démon. En cet instant, le démon était parti.

Bien que cette histoire ait des centaines d'années, son message est intemporel. Ce n'est qu'en affrontant, en écoutant et en honorant nos propres démons intérieurs que nous pouvons nous libérer de leur potentiel dangereux. Rien de ce qui est en nous n'est intrinsèquement destructeur, même nos pensées et nos sentiments les plus horribles. Ce n'est que lorsque nous résistons et nions ces aspects de nous-mêmes qu'ils peuvent devenir nocifs pour nous-mêmes ou pour les autres. Nos démons les plus sombres viennent à nous sans invitation, parfois lorsque nous sommes le plus fatigués, déprimés ou en colère. Ce sont les moments où nous sommes les plus vulnérables. Ce qui détermine la nature de leur séjour chez nous a tout à voir avec la façon dont nous répondons à la présence de ces invités. Jusqu'à ce que nous ayons appris à accueillir les parties les plus démoniaques de nous-mêmes dans nos vies quand elles se présentent, nous nous trouverons réactifs et condamnons aux autres quand ils expriment des aspects similaires de leur personnalité.

Il n'y a aucune partie de nous qui soit intrinsèquement négative ou mauvaise. Même nos pulsions les plus destructrices peuvent être transformées en compassion et en sagesse par notre volonté d'accepter ces tendances sans jugement. Le juge pharisaïque que nous portons en nous prétend être une autorité sur ce qui nous concerne est bon, mauvais et indifférent, et trop souvent nous prenons son opinion comme si c'était la sainte vérité. En fait, rien en nous n'est un mal, même des impulsions meurtrières. Ce qui rend ces impulsions destructrices, c'est notre refus de les reconnaître ou de les indulgent en les agissant de manière irresponsable. Ce faisant, nous leur donnons plus d'énergie et de pouvoir sur nous.

Ce que nous résistons ne persiste pas, mais il grandit et s'étend. Jusqu'à ce que nous puissions cesser de nous éloigner de ce que nous considérons comme nos qualités craintives et indésirables, nous serons condamnés à vivre dans la peur et la résistance à leur égard. Cette résistance est la source du plus grand stress physique et émotionnel. Pouvons-nous, comme Milarepa, apprendre à nous tenir ouvertement et respectueusement devant tout ce que nous jugeons mal être démoniaque avec nous, sans condamner ni nous livrer à ces parties de nous-mêmes, simplement en nous ouvrant pour recevoir leurs dons féroces? Pouvons-nous nous enfoncer la tête la première dans la bouche et le ventre de la bête plutôt que de nous retirer ou de nous attaquer nous-mêmes? C'est le défi que doivent relever ceux qui souhaitent trouver la paix intérieure et un cœur aimant. "La paix qui dépasse toute compréhension" commence par une volonté de reconnaître, d'accepter et d'honorer tout ce qui est en nous. Pas seulement ce que nous considérons comme désirable, mais comme le dit Zorba le Grec, "la pleine catastrophe". Ce n'est qu'en faisant cela que nous pouvons apporter au monde l'amour que nous sommes nés pour partager.

Nous ne rencontrons pas l'ombre sans risques. Il n'y a aucune garantie sur ce que nous allons trouver car nous découvrons nos parties cachées et libérons notre ombre. Il n'y a aucun moyen pour nous de savoir comment les autres vont nous réagir ou comment nous y répondrons. Nous ne savons pas qui sera finalement l'autre côté de ce voyage de découverte de soi. Nous ne savons pas avec certitude si cela en vaudra la peine ou si nous serons plus heureux grâce à nos efforts. Rien n'est certain sauf la clarté de la voix en nous qui dit que vivre un mensonge n'est plus tolérable.

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