Des pipelines qui ne sont pas si fuyants

Il y a un point de vue intéressant que beaucoup de gens prennent en essayant de comprendre la répartition des emplois dans le monde, en particulier en ce qui concerne les hommes et les femmes: ils regardent le pourcentage d'hommes et de femmes dans une population. parfois plus localisées), notez les écarts par rapport à ces pourcentages en termes de représentation dans un emploi, puis utilisez ces écarts pour suggérer que certains domaines souhaitables (mais pas habituellement indésirables) sont biaisés contre les femmes. Ainsi, par exemple, si les femmes représentent 50% de la population mais ne représentent que 30% des avocats, certains concluent que la profession (et les organisations associées) est probablement biaisée contre les femmes, généralement à cause d'un sexisme implicite ( comme preuve d' un sexisme explicite et systématique dans les pratiques de formation ou d'embauche est exceptionnellement difficile à trouver). Des méthodes similaires ont été utilisées pour substituer la race au genre.

Juste un autre écart, sans doute causé par le sexisme

Source: Flickr / Barney Moss

La plupart des démonstrations ostensibles de ce problème de sexisme font défaut, et j'ai déjà couvert un certain nombre de ces exemples (voir ici, ici, ici et ici). Autrement dit, il y a beaucoup de facteurs dans le monde qui déterminent où les gens finissent par travailler (ou s'ils travaillent). Trouver un écart constant entre les groupes vous dit que quelque chose est différent, mais pas quoi . En tant que tel, vous ne pouvez pas supposer que la cause de la différence est le sexisme et l'appeler un jour. Mon exemple à cet égard a longtemps été plomberie. En tant que profession, elle est presque entièrement dominée par les hommes: quelque chose comme 99% des plombiers aux États-Unis sont des hommes. C'est autant de fossé entre les sexes que vous pourriez le demander, mais je n'ai jamais vu une campagne pour attirer plus de femmes dans la plomberie ou des plaintes au sujet du sexisme dans la profession pour garder les femmes intéressées. De même, les hommes représentent environ 96% des personnes tuées par la police, mais l'accent mis sur la violence policière n'a jamais été de faire en sorte que les policiers abattent moins d'hommes en tant que tels. Dans ces cas, la plupart des gens semblent reconnaître que les facteurs autres que le sexe sont les principaux déterminants des différences sexuelles observées. La corrélation n'est pas la causalité, et peut-être que les femmes ne sont pas aussi intéressées à creuser dans les déchets humains ou à commettre des crimes violents que les hommes. Pour ne pas dire que beaucoup d'hommes sont intéressés, juste que plus de ceux qui finissent par être des hommes.

Si tel était le cas et que ces différences entre les sexes ne sont pas causées par le sexisme, tout effort visant à «corriger» l'écart en mettant l'accent sur le sexisme échouerait en fin de compte. Au risque de dire quelque chose d'aussi évident, vous changez les résultats en changeant leurs causes; problèmes non liés. Si nous avons une mauvaise idée de ce qui cause un résultat, nous finissons par perdre du temps et de l'argent (ce qui souvent ne nous appartient pas) en essayant de le changer et d'accomplir très peu de choses (en dehors de nous ennuyer perdre leur temps et leur argent).

Aujourd'hui, j'ai voulu ajouter à cette pile de revendications discutables du sexisme concernant un voisin académique de la psychologie: la philosophie. Bien que je n'étais pas au courant de ce débat, il semble qu'il y ait des contestations dans le domaine concernant la sous-représentation perçue des femmes. Comme à l'accoutumée, la sous-représentation apparente des femmes dans ce domaine a été attribuée à des préjugés sexistes qui ont découragé les femmes et leur ont fait perdre leur emploi. Pour être clair sur les choses, certaines personnes regardent le pourcentage d'hommes et de femmes dans le domaine de la philosophie, notant qu'il diffère de leurs attentes (quelles qu'elles soient et quelle que soit leur dérivation), qualifiant cela de sous-représentation. , et ensuite en assumant un coupable sous la forme de sexisme. En fin de compte, les données ont quelque chose à dire à ce sujet.

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Source: Flickr / Sebastian Sikora

Les données en question proviennent d'un article d'Allen-Hermanson (2017), qui examinait les différences entre les sexes en matière d'embauche et d'édition académique dans les départements de philosophie. Le raisonnement derrière cette ligne de recherche était que si des forces insidieuses sont au travail contre les femmes dans les départements de philosophie, nous devrions nous attendre à quelque chose d'un pipeline qui fuit: les femmes ne devraient pas avoir autant de succès que les hommes les taux auxquels chaque sexe gagne des degrés de philosophie. Ainsi, si les femmes gagnaient, disons, 40% des titulaires d'un doctorat en philosophie au cours de la dernière année, on pourrait s'attendre à ce qu'elles obtiennent 40% des emplois menant à la permanence, toutes choses étant égales par ailleurs. Au cours de la période de dix ans examinée (2005-2014), il y a eu trois années où les femmes ont été embauchées très légèrement en deçà de leur pourcentage relatif dans les emplois menant à la permanence (et «très légèrement»). 2%), une année où il était mort, et pendant les six années restantes les femmes ont été embauchées au- dessus du taux qui serait attendu par des marges beaucoup plus substantielles (de l'ordre de 5-10%).

En y ajoutant des chiffres approximatifs, les femmes ont obtenu environ 28% des doctorats et ont reçu environ 36% des emplois au cours des dernières saisons de recrutement. Il semble donc que les femmes aient tendance à être surreprésentées dans ces postes, en moyenne. D'autres données discutées dans le document correspondent à ces résultats, suggérant encore une fois que les femmes avaient un avantage d'environ 25% sur les hommes pour trouver des postes souhaitables (en termes de postes moins souhaitables, hommes et femmes étaient embauchés à peu près en nombre égal).

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Allen-Hermanson (2017) a rendu cette conclusion tout à fait étrangère en notant que les titulaires de diplômes masculins et féminins différaient en ce qui concerne la fréquence à laquelle ils publiaient. En moyenne, les nouvelles candidates à la permanence qui n'avaient jamais occupé un tel poste avaient 0,77 publication. Le nombre d'hommes comparables était de 1,37. Parmi ceux qui ont obtenu un emploi en 2012-2013, les hommes affichaient en moyenne 2,4 publications à 1,17 pour les femmes. Non seulement les hommes en publient environ deux fois plus, mais ils réussissent aussi modestement moins bien à décrocher un emploi (et cet effet ne semble pas provenir d'éditeurs particulièrement prolifiques). Alors que l'on pourrait peut-être faire valoir que les publications féminines sont peut-être en quelque sorte de meilleure qualité, cela reste à voir. On pourrait plus facilement faire valoir que les candidates étaient tenues à des normes inférieures à celles des hommes.

Comme les données sont actuellement, je ne peux pas imaginer que beaucoup de gens vont faire des histoires à leur propos et pleurer le sexisme. Peut-être que les hommes diplômés sont allés chercher du travail ailleurs, ce qui explique pourquoi les femmes sont surreprésentées. Il y a peut-être d'autres causes. Le monde est un endroit compliqué, après tout. Le point ici est qu'on ne parlera pas de la façon dont les départements de philosophie sont biaisés contre les hommes, tout comme il n'y avait pas beaucoup de discussions que j'ai vues la dernière fois que la recherche a trouvé un biais académique beaucoup plus favorable aux femmes. Je pense que c'est en grande partie parce que les données semblent favoriser les femmes en matière d'embauche. Si les résultats avaient tourné dans la direction opposée , je peux imaginer que beaucoup plus de bruit aurait été fait à leur sujet et beaucoup de gens se seraient fait gronder en ce moment sur leur tolérance au sexisme. Mais c'est juste une intuition.

"Maintenant, si vous voulez bien m'excuser, je suis parti pour trouver des préjugés contre mon groupe ailleurs"

Source: Flickr / theilr

Lorsque vous posez une question de sous-représentation, la question la plus urgente devrait toujours être «sous-représentée par rapport à quelles attentes ?». Pour dire qu'un groupe est sous-représenté, vous devez indiquer clairement quel est le degré attendu. de la représentation est aussi bien que pourquoi . Nous ne devrions pas nous attendre à ce que des hommes et des femmes soient tués par la police en nombre égal, à moins que nous ne nous attendions aussi à ce que les deux groupes se comportent de façon plus ou moins identique. De même, nous ne devrions pas nous attendre à ce que les hommes et les femmes entrent dans certains domaines dans la même proportion, à moins qu'ils n'aient des intérêts identiques. D'autre part, si les deux groupes sont différents en ce qui concerne un facteur clé qui détermine un résultat, comme les intérêts, l'utilisation du sexe lui-même n'est qu'un mauvais choix variable. Comparé à l'intérêt pour la fixation des toilettes (et d'autres facteurs pertinents), j'imagine que le sexe lui-même prédit très peu sur qui finalement finit par devenir un plombier. Si nous pouvons utiliser ces meilleurs facteurs, plus directement pertinents, nous devrions le faire. Vous ne construisez pas votre modèle prédictif avec des facteurs non pertinents; pas si la précision est votre objectif, dans tous les cas.

Références: Allen-Hermanson S. (2017). Fuite des mythes sur les pipelines: À la recherche d'effets sur le marché du travail et l'édition en début de carrière en philosophie. Frontières en psychologie, 8, doi: 10.3389 / fpsyg.2017.00953