Partout … 2017 Miss America, une femme noire, est surprise de dire "… par le racisme que j'ai rencontré".
Partout … sports, la maison de la NBA Lebron James est peinte à la bombe avec une insulte raciale.
Partout … la ville, les administrateurs du gouvernement du comté; Le commissaire du comté de Flint Michigan accuse la crise de l'eau de la ville sur "n ****** qui ne paient pas leurs factures".
Partout … des noos, des croix gammées, des rassemblements du KKK … autour de la nation, pas seulement dans le Sud profond.
Quel est le stimulus pour toutes ces formes de tension intergroupe? En termes simples, c'est un changement social rapide; Dans le langage conceptuel que j'ai développé, tout tourne autour de la néo-diversité.
En 2006, à l'Université d'Oxford en Angleterre, j'étais l'un des chercheurs participant à la Table ronde d'Oxford sur «La sécurité mondiale au 21e siècle». C'est dans mon exposé que j'ai présenté le concept de néo-diversité. . J'ai utilisé mon nouveau concept de néo-diversité pour commencer à analyser la façon dont le changement social rapide poussait de plus en plus de gens de différents groupes à entrer en contact et à interagir entre eux de façon non volontaire. J'ai soutenu que la psychologie sociale de cette néo-diversité activait de vieilles (et créait de nouvelles) tensions inter-groupes et interactions-angoisses dans la vie de tous les jours; tensions intergroupes et interactions-anxiétés qui pourraient devenir volatiles.
Cette présentation est devenue mon, et le premier article publié sur la néo-diversité. En 2009, dans mon deuxième document sur le concept, j'ai utilisé l'idée de la néo-diversité pour démystifier l'affirmation selon laquelle nous avions élu le sénateur Barack Obama à la présidence comme étant une nation post-raciale.
Mais c'est en 2006 que j'ai également créé et commencé à enseigner mon cours collégial, «Relations interpersonnelles et course». Dans ce cours, j'enseigne la psychologie sociale de la néo-diversité pour aider les jeunes à comprendre et à s'adapter contexte de groupe de leurs vies. En 2006, j'ai d'abord enseigné le cours comme un cours de sujets spéciaux avec une inscription de 20 étudiants. En 2012, mon cours a été intégré au programme permanent du département de psychologie intitulé «Interdépendance et race».
Les étudiants étaient de plus en plus attirés par mon cours, si bien que j'étais passé de l'enseignement une fois par an à l'enseignement chaque semestre, avec une moyenne d'inscription de soixante étudiants. Pourquoi tant de demande? Il s'avère que mon cours correspond au temps que nous vivons et aux situations interpersonnelles dans lesquelles les jeunes sont amenés à ne pas être préparés. Mais sans revêtement de sucre, mon cours décrit et analyse pour les étudiants les luttes modernes que nous avons avec la tension intergroupe causée par la néo-diversité de notre nation.
En Amérique, nous ne parlons plus du «problème noir», pas seulement des «relations raciales», et non plus seulement de la «déségrégation et de l'intégration». Nous avons traversé ces phases de l'intergroupe dans la néo-diversité d'aujourd'hui. cette situation interpersonnelle dans laquelle nous devons tous rencontrer et parfois interagir avec des personnes de différents groupes en fonction de la race oui, mais aussi l'orientation sexuelle, la religion, la condition physique, le sexe de la personne, la condition de santé mentale, l'identité de genre, âge et ainsi de suite.
Pour être clair alors, le président Trump n'est pas la cause de toutes les tensions intergroupes actuelles en Amérique. La volonté des gens d'embrasser ou d'ignorer la rhétorique anti-groupe du candidat présidentiel Trump n'est qu'une partie de la preuve de l'hibernation-sectarisme que nous avons ignorée en tolérant la bigoterie des autres et de notre propre langue. Nous avons traversé les autres phases de l'intergroupe en traînant avec nous et en essayant d'ignorer le fanatisme hibernant : des sentiments de préjugés qui n'apparaissent que dans le comportement extérieur quand le stimulus approprié l'éveille. Nous avons été trop prompts à donner une passe camouflée à l'hibernation-bigoterie comme «… juste une blague». Maintenant, nous voyons les conséquences de cet effort bancal, partout …
Avec tout ce qui se passe, comment vont mes anciens élèves? Est-ce que j'ai suivi mon cours sur la néo-diversité a aidé du tout et si oui comment?
Juin 2017, j'ai reçu cet email:
"Bonjour Dr. Nacoste, j'espère que votre été vous traite bien. Aujourd'hui, un événement vraiment dérangeant s'est produit au lycée de ma sœur que je voulais partager avec vous pour votre cours PSY 411.
Ce matin, une bannière a été affichée sur le bâtiment de l'école secondaire de Wakefield en disant "Apportez Tripp Back #smartlunch". Cela fait référence à l'ancien directeur Tripp Crayton qui, pendant son temps en tant que directeur, a permis à l'école d'avoir un déjeuner intelligent, un déjeuner d'une heure pour les étudiants. Cependant, le nouveau directeur a pris son déjeuner intelligent avec l'espoir de promouvoir les étudiants à rester sur le campus pendant le déjeuner et profiter de l'aide des enseignants. Maintenant, ce n'était pas le problème.
À côté de la banderole, les mêmes étudiants ont accroché une poupée noire par le cou avec une corde comme si elle était lynchée. Ces étudiants ont menacé le directeur actuel qui est noir. Je suis complètement horrifié et dégoûté que quelque chose comme ça soit arrivé. Apparemment, les étudiants avaient fait cela comme leur blague supérieure; Cependant, ce n'était certainement pas une blague. C'était un acte de haine.
Docteur Nacoste, votre travail est incroyablement important et c'est exactement ce dont chaque personne de notre nation a besoin. Je ne peux pas exprimer assez combien j'apprécie les leçons de vie que vous avez enseignées votre cours. Dans ces moments de haine, vos leçons et le travail que vous faites sont la lumière qui brille à travers. "
Cette histoire a, en fait, fait de News & Observer de Raleigh et des nouvelles télévisées locales. Mais j'étais curieux d'une chose, alors j'ai suivi avec cet étudiant. J'ai posé ma question de cette façon. J'ai dit: "J'apprécie vos paroles sur mon enseignement. Même ainsi, j'ai une question. Si vous pouvez répondre à cela, dites-moi … face à ce genre d'événement, comment mon enseignement vous aide-t-il? J'aimerais juste tes pensées, si ça ne te dérange pas.
En été, cela a pris un peu de temps mais une semaine plus tard, mon ancien élève a répondu. Dit-elle:
" Pour moi, votre parcours m'a vraiment ouvert les yeux. J'étais au courant des actes haineux qui se produisaient à travers le pays – je les verrais moi-même, je ressentirais la haine ou je la verrais aux nouvelles. Mais j'ai vu tout cela avec une telle vision du tunnel. J'ai vu ces actes de haine comme des événements isolés et enseigné bêtement que seuls les racistes ou les extrémistes ont commis ces actes. Et par conséquent, même si ces événements me dérangeaient, je ne les prenais pas au sérieux et je les considérais comme étant préjudiciables à notre société. Votre classe m'a changé pour avoir plus d'une vue en entonnoir. Prendre conscience de l'existence du fanatisme a vraiment changé ma perspective. En plus de m'aider dans ma propre vie, comprendre le fanatisme hibernant dans une Amérique néo-diverse a renforcé pourquoi des événements comme ceux-ci devraient être pris très au sérieux. Ils ne sont pas aléatoires. Ils ne touchent pas un petit pourcentage d'entre nous. Et comme tu m'as appris, nous sommes tous coupables . "
En continuant, mon élève a commenté comment, à travers mon cours, je voyais comment le manque d'une telle éducation influençait ses amis. Elle a écrit:
" C'était intéressant pour moi de voir les réactions de mes amis au crime de haine au lycée de Wakefield. Ils étaient stupéfaits comme moi; mais, seulement parce qu'ils ne pensaient pas que des choses comme ça arrivent plus. En fait, ils ne considéraient pas cela comme un problème. Au lieu de cela, ils ont blâmé l'événement sur les enfants d'être immatures ou d'être «une mauvaise blague» . "
De là, mon élève a terminé sa réflexion en disant:
" En entendant leurs pensées, je ne pouvais pas m'empêcher d'être consterné, parce que ce n'était pas l'immaturité d'un changement de politique de l'école ou le désaccord avec un directeur – c'était un crime de haine contre toute une communauté. En fait, en utilisant votre matériel de cours, j'ai pu expliquer à mes amis pourquoi je ne pouvais pas voir les choses de la même façon et pourquoi je pensais qu'ils devraient le prendre plus au sérieux. Parce que, pour moi, quand vous avez la mentalité "… c'est juste une blague", rien ne va changer et haïr les crimes ne feront que se multiplier . "
Donc, mon enseignement sur la néo-diversité donne à mes étudiants un cadre à travers lequel traiter et comprendre ce qui se passe. Enseigner la néo-diversité donne aussi aux jeunes des stratégies pour gérer leurs interactions sociales et gérer leur propre comportement dans des situations intergroupes. C'est aussi pourquoi je continue non seulement à enseigner, mais aussi à écrire pour un public national.
Et, en effet, mon livre "Taking on Diversity" a déjà été utilisé dans les cours comme un outil pour socialiser les étudiants de l'anxiété de la néo-diversité au respect approprié pour les autres citoyens étudiants. En mai 2017, le Dr Mark Shelly du Yavapai College a écrit pour me faire savoir qu'il avait utilisé mon livre dans son cours «Race and Ethnic Relations». Il a envoyé les réactions des étudiants.
L'une de ses étudiantes, une femme blanche d'une vingtaine d'années, a écrit:
"Je suis maintenant conscient que le fanatisme hibernant attend simplement avec une grande patience, et frappe quand il est réveillé par un stimulus approprié. J'ai observé ce genre de sectarisme chez mon père cette semaine alors qu'il me parlait de sa ville natale, en Californie, qui avait subi un grave glissement de terrain sur une grande route. Après avoir déclaré que cela prendrait plusieurs jours pour déblayer les routes, sa réponse immédiate fut: «Ouais, parce que tout l'argent de la Californie va à ces villes sanctuaires». Cette déclaration sectaire était le résultat du préjugé contre les Mexicains qu'il porte, qui se cache habituellement, n'attendant que de s'échapper. Il était clairement pas partagé par ma mère, qui lui a donné un regard sale après son commentaire. Ma conscience nouvellement acquise concernant la bigoterie hibernante met en évidence la nature complexe des préjugés. "
Vous voyez, nous élevons les jeunes en disant "c'est juste une blague". Avec cette fausse idée comme guide, trop de jeunes sont trompés en pensant que "Si c'est juste une blague, tout le monde comprendra que nous étions juste plaisanter quand nous avons publié ces mèmes sur les femmes et les noirs. "
Apparemment, c'est ce que ces jeunes ont admis à l'université de Harvard. Pour eux, c'était juste une blague d'utiliser des insultes raciales et de genre dans un groupe de discussion en ligne «privé» attaché au réseau en ligne des admissions de l'Université Harvard. Bien sûr, c'était juste une blague jusqu'à … Harvard a appris ce qui se passait et a repris les admissions de dix de ces étudiants.
Enseigner aux jeunes la vérité de la néo-diversité, importe de manière conséquente. Aucun de mes étudiants ne pense "… c'est juste une grosse blague".
Rupert W. Nacoste, Ph.D. est un ancien professeur émérite de psychologie à la North Carolina State University et l'auteur de «Taking on Diversity: Comment nous pouvons passer de l'anxiété au respect» (2015, Prometheus Books).
