Isabel Clarke sur la psychose et les expériences spirituelles

Eric Maisel
Source: Eric Maisel

L'entrevue suivante fait partie d'une série d'entrevues sur l'avenir de la santé mentale qui durera plus de 100 jours. Cette série présente différents points de vue sur ce qui aide une personne en détresse. J'ai cherché à être œcuménique et inclus de nombreux points de vue différents des miens. J'espère que ça vous plait. Comme pour tous les services et ressources dans le domaine de la santé mentale, veuillez faire preuve de diligence raisonnable. Si vous souhaitez en savoir plus sur ces philosophies, services et organisations mentionnés, suivez les liens fournis.

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Entretien avec Isabel Clarke

Qu'est-ce qui «passe» à l'intérieur d'une personne qui agit ou apparaît «folle»? Quel genre d'expérience est une "expérience psychotique"? Pourquoi des hallucinations auditives et visuelles apparaissent-elles chez certaines personnes dans le cadre de l'expérience de la «maladie mentale»? Personne ne sait. De nombreuses hypothèses ont été avancées, y compris la dominante selon laquelle ce sont des «événements cérébraux» et des «failles dans la machinerie». Mais d'autres points de vue ont également été proposés, y compris le point de vue selon lequel expériences spirituelles. "Voici Isabel Clarke sur le sujet.

EM: Vous avez écrit des livres intitulés Psychosis et Spiritualité et Folie, Mystère et la survie de Dieu. Pouvez-vous partager certaines de vos pensées dans ce domaine?

IC: Je suis arrivé à la conclusion (basée sur beaucoup de bonnes recherches ainsi que sur l'expérience personnelle et clinique) que l'expérience psychotique et spirituelle vient du même potentiel de l'expérience humaine qui est accessible à tous; l'expérience d'être pris «hors de soi» en regardant un coucher de soleil glorieux ou en amour. A ses extrêmes, il est caractérisé par une expérience anormale. Je soutiens que nous ne pouvons que saisir ce sujet en prenant l'expérience au sérieux comme une manière de savoir à côté de la connaissance exacte, verbale et scientifique: en la regardant de l'intérieur comme de l'extérieur.

Les mots ne sont pas des guides fiables ici. Dans le monde scientifique, les mots épinglent les choses; ils aident à distinguer "un" de "b". Dans le domaine je m'intéresse aux mots qui ne sont pas fiables et trash; ils collent des choses ensemble en même temps qu'ils semblent les distinguer. Cette expérience, limitée dans le temps, est considérée comme souhaitable, car elle améliore la qualité de vie. Cependant, ce n'est pas un endroit pour traîner longtemps, car il est trop facile de ne pas pouvoir trouver le chemin du retour. Sans limites, sans fondement dans l'individualité, tout peut envahir l'esprit le plus intime de la personne et la peur prend le dessus.

EM: Vous dites que nous sommes «en partie individuels» mais aussi «intégrés dans un réseau de relations». Dans quelle mesure diriez-vous que nos problèmes de santé émotionnelle et mentale sont liés à ce «réseau de relations»?

IC: Les problèmes de santé mentale sont associés au réseau de relations fracturé ou déformé précisément parce que nos relations sont indissociables de qui nous sommes. Nous connaissons tous l'effet de distorsion des relations précoces abusives. Ce dont on ne tient pas toujours pleinement compte, c'est que rompre toute relation centrale, aussi désastreuse soit-elle, laisse un trou dans le tissu de soi-même. Les relations plus larges, comme dans les contextes sociaux, etc., sont également importantes pour nous définir.

L'autre ingrédient dans la rupture est l'absence de temps dans le savoir émotionnel / expérientiel qui est en charge ici. Cela a pour effet d'ajouter le traumatisme passé aux difficultés et transitions actuelles et c'est souvent ce qui rend les choses vraiment insupportables.

EM: Vous êtes impliqué dans l'Alliance pour la révision de la santé mentale. Qui est cette alliance et quels sont vos objectifs?

IC: L'Alliance a vu le jour lorsque la Faculté de psychose et de santé mentale complexe (dont j'étais présidente) de la Division de psychologie clinique de la British Psychological Society, Russel Razzaque, qui dirige le Dialogue ouvert soutenu par les pairs dans ce pays. le Réseau de Crise Spirituelle ont tous réalisé que nous étions sur la même page. Russell l'a fait. PCMH a trouvé un peu d'argent. Catherine Lucas, fondatrice de SCN, se dirige maintenant vers le haut. Voici ses énoncés de mission, de vision et de valeurs:

Déclaration de mission

Notre mission est de promouvoir activement des soins de santé mentale progressistes et holistiques en établissant une alliance d'organisations et de personnes qui partagent nos valeurs et qui s'engagent à changer.

Énoncé de vision

Notre vision est d'offrir une alternative aussi convaincante et attrayante au modèle purement biomédical que le nouveau paradigme le remplace au sein de la santé mentale traditionnelle.

Déclaration de valeurs

Nos principales croyances comprennent quatre principes directeurs:

+ Écoute plus et étiquetage moins

+ Collaborer plus et imposer moins

+ Connecter plus et médicamenter moins

+ En espérant plus et craindre moins

EM: Que pensez-vous du paradigme dominant actuel du «diagnostic et du traitement des troubles mentaux» et de l'utilisation de soi-disant «médicaments psychiatriques» pour «traiter les troubles mentaux» chez les enfants, les adolescents et les adultes?

IC: Je pense que c'est mal orienté. Je vois des problèmes de santé mentale qui découlent du fait que les gens font de leur mieux face à un état interne intolérable. Ma réponse à la deuxième question permet de comprendre comment les états internes deviennent facilement intolérables. Ma compréhension de l'être humain est que nous sommes un équilibre instable entre les deux façons de savoir décrites dans ma réponse à la question 1. Je me base sur le modèle cognitif d'Interacting Cognitive Subsystem de Teasdale et Barnard, qui dit clairement qu'il n'y a pas de patron.' Pas étonnant d'être humain est difficile!

Les gens font face à cet état intolérable en faisant des choses qui ont un sens à court terme (fermer, boire trop, cliquer dans une autre dimension, etc.) mais construire des cercles vicieux à plus long terme. Pas une maladie, juste une adaptation qui a mal tourné. Les médicaments ont leur place pour aider les gens à s'en sortir quand c'est vraiment intolérable, mais il y a beaucoup de preuves (par exemple, Whittaker et Moncrieff) qu'ils ont été survendus et mal vendus – et des intérêts particuliers comme le capital mondial sont là quelque part !

Pour les jeunes, être étiquetés comme étant défectueux et dosés de manière à ce qu'ils ne puissent pas travailler aussi clairement à travers tout cela est encore plus tragique que pour les adultes.

EM: Si vous aviez un être cher en détresse émotionnelle ou mentale, que suggérez-vous qu'il ou elle fasse ou essaie?

IC: Tous les éléments suivants:

+ Parlez-en et acceptez le soutien et la sympathie de ceux qui vous entourent.

+ Soyez gentils avec eux-mêmes – acceptez qu'ils traversent une période difficile et qu'ils s'autorisent de l'espace.

+ Dormez, bonne nourriture, bonne compagnie, temps en plein air – prenez suffisamment de temps pour faire tout cela. Soyez prêt à être ouvert au sujet des problèmes.

+ Si leur voyage les emmène à travers le seuil, dans l'autre réalité, encouragez-les à se fondre dans la réalité partagée avec une activité de mise à la terre, beaucoup de sommeil – tous les bons conseils ci-dessus.

+ En même temps, honorer ce qu'ils ont appris de ce voyage – à propos d'eux-mêmes et de l'univers. Cultivez un pied dans chaque.

+ Pour une meilleure compréhension et un bon soutien pour le voyage – aidez-les à trouver une bonne thérapie.

+ S'il y a une question de risque – les services de santé mentale sont la seule réponse à l'heure actuelle. La sécurité est une considération primordiale.

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Isabel Clarke est psychologue clinicienne-conseil avec plus de 20 ans d'expérience en tant que thérapeute dans le NHS auprès de personnes ayant des problèmes complexes. Ses livres Psychosis et Spirituality; La consolidation du nouveau paradigme (Wiley 2010) et de Madness, Mystery et la survie de Dieu (2008, O-Books) explore les thèmes de la spiritualité, de la santé mentale et de l'être humain. Voir www.isabelclarke.org pour plus d'informations sur les publications et les activités.

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Eric Maisel, Ph.D., est l'auteur de plus de 40 livres, dont L'avenir de la santé mentale, Repenser la dépression, Maîtriser l'anxiété créatrice, Camp d'entraînement Life But et The Van Gogh Blues. Écrivez le Dr Maisel à [email protected], visitez-le à http://www.ericmaisel.com, et apprenez-en davantage sur l'avenir du mouvement de la santé mentale à http://www.thefutureofmentalhealth.com

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