La faute à Rio Partie 2

Si vous suivez les Jeux olympiques d'été de 2016, alors vous êtes probablement déjà familier avec la débâcle des nageurs américains – menée par Ryan Lochte, médaillé d'or aux multiples facettes. Dans un post intitulé «Blame it on Rio Part 1», je soutiens que cette débâcle est largement ancrée dans ce que les psychologues évolutionnistes appellent le «jeune syndrome masculin» (voir Wilson et Daly, 1985). Ici, j'aborde spécifiquement la question des excuses de Lochte pour son comportement.

La débâcle des nageurs américains de 2016 en bref *

En bref, Lochte et son équipe, ivre une nuit pendant les Jeux Olympiques, ont provoqué une bagarre dans une station-service à Rio (y compris des actes de vandalisme et ce qui peut être décrit comme un comportement généralement ivre). Ils ont été approchés par des gardes de sécurité et, après une interaction apparemment mineure, ils ont été envoyés dans un taxi qui les attendait.

Et ce n'est même pas la partie bête. La partie bête est que leur rapport de la situation aux autorités était, apparemment, en grande partie fabriqué – décrit comme un vol à main armée par un groupe de voyous déguisés en policiers. Une fois que les autorités ont réalisé que les histoires des athlètes individuels ne s'additionnaient pas, un juge a ordonné qu'ils viennent pour être interrogés. Au moment où cette décision a été prise, Lochte était déjà sur le sol américain. Donc, c'est quelque chose d'un gâchis international.

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(Le reportage CNN de l'incident se trouve ici)

Les excuses

Voici les excuses que Lochte a posté sur son compte Instagram officiel

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«Je tiens à m'excuser pour mon comportement le week-end dernier, de ne pas avoir fait preuve de plus de prudence et de franchise dans la description des événements de ce matin et de m'être détourné des nombreux athlètes qui réalisaient leur rêve de participer aux Jeux olympiques. J'ai attendu de partager ces réflexions jusqu'à ce qu'il soit confirmé que la situation juridique était réglée et qu'il était clair que mes coéquipiers arriveraient chez eux en toute sécurité.

Il est traumatisant d'être en retard avec vos amis dans un pays étranger – avec une barrière de la langue – et d'avoir un pistolet sur vous et de demander de l'argent pour vous laisser partir, mais quel que soit le comportement de quelqu'un d'autre ce soir-là été beaucoup plus responsable dans la façon dont je me suis comporté et pour cela je suis désolé pour mes coéquipiers, mes fans, mes collègues concurrents, mes sponsors et les hôtes de ce grand événement. Je suis très fier de représenter mon pays à la compétition olympique et cette situation aurait pu et aurait dû être évitée. J'accepte la responsabilité de mon rôle dans ce contexte et j'ai appris des leçons précieuses.

Je suis reconnaissant envers mes coéquipiers de USA Swimming et l'USOC, et j'apprécie tous les efforts du CIO, du Comité hôte de RIO '16 et du peuple brésilien qui nous a accueillis à Rio et a travaillé si dur pour que ces Jeux Olympiques fourni une vie de grands nouveaux souvenirs. Il y a déjà trop de choses dites et trop de ressources précieuses dédiées à ce qui s'est passé le week-end dernier, alors j'espère que nous passerons notre temps à célébrer les grandes histoires et les performances de ces Jeux et à célébrer les succès futurs.

La psychologie évolutionniste du comportement apologétique

S'excuser fait partie d'une suite plus large de modèles comportementaux et d'émotions appelés «les émotions morales» (voir Trivers, 1985). Beaucoup de mammifères vivent la plupart de leur vie dans l'isolement, voyant rarement le même membre de leur propre espèce deux fois une fois l'âge adulte. Pas nous. Les humains vivent dans des groupes sociaux – et nous l'avons toujours fait. Dans une espèce socialement orientée comme la nôtre, il est logique que nous ayons développé des processus pour rester connectés les uns aux autres. Après tout, être ostracisé a des conséquences adverses majeures lorsqu'il s'agit de survivre et de se reproduire.

Ainsi, les humains à travers le monde ont démontré différentes formes de comportements apologétiques – conçus pour garder les individus connectés à leurs groupes sociaux plus larges après avoir commis des transgressions. Et la sœur à s'excuser est le pardon. Pardonner à un autre est une façon de dire qu'il ou elle est toujours connecté à vous – pas coupé – pas ostracisé.

Pour déterminer si nous devrions pardonner à quelqu'un, nous utilisons différents processus d'étalonnage social. En particulier, nous avons tendance à demander (a) quelle était la transgression (la transgression était-elle "impardonnable?") Et (b) l'excuse était-elle sincère (le transgresseur a-t-il montré un véritable remords? éviter l'extradition? …).

Est-ce que Ryan Lochte est parti de la fin profonde?

Devrions-nous pardonner Ryan Lochte? Sa transgression était-elle assez mineure pour pardonner? Ses excuses basées sur Instagram sont-elles suffisamment réfléchies? Et pensez-vous que les excuses sont authentiques? Avez-vous confiance à Ryan Lochte pour aller de l'avant?

Je ne connais pas ce type personnellement, bien que je l'ai vu nager à la télé! J'ai tendance à être un grand croyant dans le pardon quand c'est possible. Mais, bien sûr, c'est un appel de jugement.

Appréciation aux athlètes des Jeux d'été 2016!

Tout ceci dit, voici les athlètes du monde – et la ville de Rio de Janeiro – qui, à part le comportement de Knochlehead de Lochte, nous donnent beaucoup à croire.

Les références

Trivers, R. (1985). Evolution sociale Menlo Park, CA: Benjamin / Cummings.

Wilson, M. et Daly, M. (1985). Compétitivité, prise de risque et violence: le jeune syndrome masculin, Ethologie et sociobiologie, 6, 1, 59-73.

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* Cette section est citée dans le post de la soeur, intitulé Blame it on Rio Part 1.