La fièvre jaune: l'exotification des femmes asiatiques

2 avril 2013

Femme asiatique!

Est-ce que ta tête a tourné? Êtes-vous comme Dug, le chien dans "Up", qui ne peut pas garder son attention après avoir repéré un écureuil? Hmmm. Vous pourriez être un fétichiste. Vous pourriez avoir la fièvre jaune.

La cinéaste Debbie Lum décrit une longue histoire d'approche par des hommes blancs atteints de «fièvre jaune». Qu'est-ce que, vous pourriez demander, a tort d'être attiré par certains «regards»? Après tout, certains hommes sont attirés par les blondes, les roux ou les Suédois. Et les femmes ont aussi leurs préférences. Mais cette marque particulière d'attraction laisse de nombreuses femmes américaines asiatiques et asiatiques mal à l'aise – et en colère. Le syndrome de la fièvre jaune peut aller de préférence légère à la vulgarité pure et mérite d'être examiné. (Il existe un syndrome apparenté chez les gais et les lesbiennes, également connu sous le nom de «cueillette de riz».)

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La plupart des hommes atteints de fièvre jaune – savent qu'ils ont la fièvre jaune. Ils savent qu'ils sont plus attirés par les femmes d'origine asiatique, mais ils ne savent souvent pas pourquoi. Ils peuvent l'attribuer de manière décontractée à des regards, mais quand vous approfondissez, beaucoup peuvent admettre des fascinations avec la culture asiatique, ou qu'ils abritent des stéréotypes sur les femmes asiatiques, des stéréotypes qui sont ouvertement racistes, misogynes et dévaluateurs. Comme cet article par Goal Auzeen Saedi, Ph.D. souligne, les femmes d'ascendance asiatique sont fréquemment exotifiées et stéréotypées. Ce sont des «chatons sexuels» soumis, qui plaisent à l'homme », ou dans une phrase plus agréable que j'ai entendue« avoir de grandes personnalités ». Qu'est-ce que cela signifie exactement? Habituellement, cela signifie que les femmes asiatiques sont perçues comme étant moins agressives, plus dociles et plus dévouées – en d'autres termes, plus obéissantes. Ils sont perçus comme moins susceptibles de défier leurs partenaires et d'être conformes. (Saedi a un autre bel article sur la façon dont l'exotification est une microagression.)

Les stéréotypes sont des projections faites dans le but d'organiser l'esprit, d'exercer un pouvoir, de faire face et de contrôler un monde qui se sent menaçant ou mal compris. Ils déforment la réalité et créent un environnement de malentendu et même d'oppression. Comme l'écrivait Anaïs Nin, «nous ne voyons pas le monde tel qu'il est, mais ce que nous sommes». Toute personne qui projette les stéréotypes de la soumission, etc. sur une femme asiatique risque de recevoir une réprimande sonore. Les hypothèses racistes et polarisantes limitent les possibilités et suscitent des réactions négatives. Pourquoi la personne atteinte de la fièvre jaune aurait-elle besoin de projeter des stéréotypes limitant sur son partenaire? D'abord, le stéréotype devient l'objet du désir. Pourquoi donc? Tout le monde est différent, mais les suspects comprennent un besoin de contrôle, une incapacité à intégrer sa propre capacité féminine, une masculinité immature ou blessée, des attitudes racistes absolues et même une soif d'exploitation de «l'autre». Les stéréotypes sont tenus fermement dans l'ignorance de la réalité, et les pires coupables se manifestent dans l'effronterie, la perversion et la sociopathie.

Le film primé "Seeking Asian Female" de Debbie Lum sera diffusé sur l'objectif indépendant de PBS le 6 mai. Elle se prépare à ce début avec une série de webisodes explorant les questions impliquées dans la relation interraciale et l'attraction à http://www.theyreallsobeautiful.com. J'ai rencontré Debbie lors du récent CAAMFest 2013 (anciennement connu sous le nom de Festival international du film asiatique d'Asie de San Francisco), où elle a remporté le Prix du jury du meilleur long métrage documentaire. Cette interview est ici:

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Lum a interviewé de nombreux hommes blancs qui professaient une préférence pour les femmes asiatiques. Elle a fini par suivre un homme avec un cas relativement extrême d'Asiaphilia pendant cinq ans. Il a utilisé des sites de rencontres internationaux pour se rencontrer et enfin se fiancer avec une chinoise beaucoup plus jeune de la province d'Anhui en Chine. Cela soulève des problèmes de race, de classe, de différences de pouvoir entre deux cultures très différentes, et pourrait au pire être considéré comme se situant sur le spectre du trafic sexuel. (Steve dit joyeusement et sans inhibition "Je perds du poids de tout le sexe et les légumes (elle fait)."

Le réalisateur, essayant de maintenir la distance et la neutralité derrière la caméra, est attiré dans la relation en tant que traducteur (Steve ne parle pas chinois, et Sandy ne parle pas anglais). C'est un film très personnel, pour toutes les parties impliquées; Lum finit aussi par voyager pendant le film, passant de ses idées préconçues basées sur des années de «Yellow Fever» à l'acceptation de cette relation particulière, avec toutes ses nuances. "Je me suis retrouvé avec une histoire beaucoup plus humaine de deux personnes liées les unes aux autres", plutôt que d'un portrait du bien ou du mal. "Toutes les façons dont j'avais pensé à la question devaient être pensées différemment après avoir filmé leur histoire."

Pourtant, "Nous n'aimons pas quand il y a des hommes qui nous objectivent. (Mais) quand vous vieillissez, vous réalisez que les gens font beaucoup d'erreurs en établissant une relation, "y compris faire des projections qui ne correspondent pas à la réalité ou ne permettent pas à la personne d'être qui ils sont vraiment.

Le problème est que ces «choix» relationnels sont faits dans un contexte qui place habituellement les hommes blancs au sommet et les hommes asiatiques au bas de l'échelle humaine. Certains chercheurs parlent d'une «hiérarchie» ou d'une hiérarchie de la virilité liée à la race et au pouvoir dans la société. Ainsi, les hommes blancs ont généralement plus de choix et d'affirmation de leurs désirs, et sont souvent considérés comme plus souhaitables par les partenaires potentiels en raison de leur statut dans la société. Et les femmes ont le pouvoir de choisir aussi, et sont essentiellement les gardiens de la relation. Quand les hommes ou les femmes choisissent de se marier dans la culture dominante, cela peut naturellement soulever des questions de connexion avec la dévaluation de leur propre ethnicité, questions qui doivent être traitées activement. Soulignant ce point est le fait que les Américains d'origine japonaise ont le taux le plus élevé d'origine ethnique asiatique – cela est attribué à des facteurs dont ils ont une longue histoire aux États-Unis, et les effets de l'internement pendant la Seconde Guerre mondiale, conduisant à la honte intériorisée et un désir d'assimiler et de ne pas se démarquer. Cela ne veut pas dire que les relations interraciales sont «fausses» d'une façon ou d'une autre – c'est simplement qu'elles se produisent dans un contexte. Mais finalement, faire fonctionner n'importe quelle relation – c'est du travail. Mon chapeau est parti à n'importe quel couple, droit ou gai de n'importe quelle course, qui peut faire leur travail.

La plupart des hommes et des femmes asiatiques et asiatiques américains choisissent de se marier entre eux – mais le couple Asiatique-Blanc tend à être un domaine d'examen, en raison des problèmes sous-jacents de racisme et de différentiel de pouvoir. Les hommes américains d'origine asiatique ont souvent l'impression d'avoir été émasculés par la culture populaire, tandis que les femmes d'origine asiatique sont représentées comme des beautés exotiques souhaitables qui répondent aux caprices de leur homme.

Certains peuvent penser que «l'amour» est au-dessus de la politique – mais les politiques sexuelles qui impliquent la race, le sexisme, la classe, la religion et ainsi de suite sont des forces puissantes. Nous devenons nous-mêmes à travers la relation. La relation peut être une lentille et un miroir pour explorer ces forces et se désirer. Parfois, c'est un refuge contre toutes ces forces. Nous devenons de meilleures personnes en relation. Quand nous permettons aux autres d'être ce qu'ils sont, et non pas ce que nous voulons qu'ils soient, nous faisons un pas vers la vraie liberté, et la plus haute forme d'amour.

(Voir mon article connexe, Asian American Women Explosing Stéréotypes.) Le travail de Lum est présenté sur This American Life ici.)

© 2013 Ravi Chandra, MD Tous droits réservés.

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