Les mots changent de sens avec le temps. Certains historiens croient que les auteurs de la Constitution des États-Unis ont peut-être utilisé le mot «poursuite» différemment de ce que nous faisons aujourd'hui. Ils suggèrent que le sens du 18ème siècle impliquait la pratique plutôt que notre sens actuel, qui est de chercher ou de chasser . Qu'est-ce que cela a à voir avec nous? Eh bien, nos cerveaux humains ont une très grande capacité de folie et d'illusion. Dans notre état non entraîné, nous avons tendance à chasser le bonheur, croyant qu'il existe en dehors de nous-mêmes. Nous sommes certains que si nous pouvons trouver le bon partenaire, générer le bon revenu, atteindre le bon tour de taille, etc., alors nous serons heureux.
Peut-être, cependant, le bonheur n'est pas destiné à être poursuivi , mais plutôt à être pratiqué . L'une des leçons les plus difficiles et importantes que nous devons apprendre est que nous créons notre propre réponse émotionnelle à n'importe quelle circonstance . C'est une erreur humaine et une folie douloureuse de poursuivre des objectifs dans l'espoir qu'ils nous apporteront du bonheur, de la paix ou de la joie. Le malheur et le mécontentement sont engendrés, non pas dans des situations elles-mêmes, mais plutôt en réponse aux conversations que nous avons dans notre tête à leur sujet.
J'aimerais partager deux exemples qui pourraient nous aider à comprendre plus facilement cette idée. D'abord, imaginez que vous me parlez de quelqu'un dont les paroles ou les actions vous ont profondément blessé. Cependant, après avoir partagé les détails de leur comportement, je vous montre une IRM et une tomodensitométrie du cerveau de la personne, et vous convainquez que la raison pour laquelle il a été si cruel est due à une tumeur cérébrale qui altère le jugement. Cela changerait-il vos sentiments? Pour la plupart des gens, la réponse est un oui immédiat. Alors, qu'est-ce qui a changé? Pas l'histoire de la personne, ni son comportement. Au lieu de cela, le changement a été dans la conversation dans votre tête à propos de pourquoi ils se comportaient si mal,
Un deuxième exemple se concentre sur notre réponse émotionnelle au rejet. Le rejet, bien sûr, peut être douloureux. Il se présente sous plusieurs formes, avec un type de rejet romantique. Considérez le scénario suivant: Vous approchez une personne attrayante et demandez-lui une date le samedi soir. Leur réponse est: «J'adorerais, mais j'utilise la soie dentaire cette nuit-là.» Vous partez après avoir entendu cette excuse boiteuse et vous vous sentez blessé et déçu par le rejet irréfléchi, n'est-ce pas? Eh bien, peut-être … et peut-être pas. En partant, laquelle de ces deux voix intérieures entendez-vous? Derrière la porte numéro un: "Wow, je suis fier de vous pour prendre un risque et essayer. Vous êtes si courageux! »Pendant ce temps, le Chœur du Tabernacle Mormon chante le refrain Halleluiah du Messie de Haendel dans votre tête. Ou, entendez-vous ce qui se cache derrière Door Door Two: "Wow, avez-vous l'air d'un perdant. Il n'est pas étonnant qu'il ait dit non … vous êtes laids et vieux et pathétique! "Si la porte numéro deux ressemble à une version plus familière de notre voix intérieure, la question à poser est:" D'où vient la douleur? Était-ce vraiment la personne qui nous a dit non, ou la dure conversation que nous avons dans la tête qui nous fait le plus mal?
Des relations intimes ou significatives, ou des activités à la maison, au travail ou dans la communauté, peuvent déclencher des occasions presque quotidiennes de confronter, et éventuellement de réviser, nos voix intérieures sévères. Plus nous sommes humains, plus il est commun pour nous d'essayer de changer l'autre personne ou la situation pour garder notre voix intérieure calme … et je soupçonne que nous savons tous comment cela fonctionne bien!
Dans notre prochain blog, explorons quelques stratégies efficaces pour reprogrammer nos voix intérieures de manière à nous donner la liberté dans nos réponses émotionnelles aux défis de nos vies. En attendant, écoutons continuellement pour entendre exactement ce que nous nous disons.