La trahison ne peut arriver que si vous avez confiance

C’est pourquoi nous avons peur de faire confiance aux autres.

Source: Wikemedia Commons

«C’était une erreur», avez-vous dit. Mais la chose cruelle était, je pensais que l’erreur était la mienne, de vous faire confiance. ”- David Levithan, Le Dictionnaire des amoureux

On dit que la confiance est la meilleure preuve d’amour. Mais cela peut être une source de misère lorsque l’autre personne exploite notre crédulité. Mais en quoi la confiance est-elle si puissante? Qu’est-ce que cela signifie de faire confiance?

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Faire confiance à une personne est différent de croire que les choses sont, étaient ou seront d’une certaine manière. “J’espère que vous allez bien” signifie que je m’attends à ce que vous allez bien. Ainsi, «s’attendre» dans ce sens signifie avoir confiance en soi ou y croire probable. L’attente ici est prédictive.

“Je vous fais confiance” signifie que je m’attends à ce que vous fassiez ou ne fassiez pas certaines choses parce que vous réalisez que c’est ce que l’on peut raisonnablement attendre de vous. En ce sens, ce en quoi nous avons confiance ou ce à quoi nous nous attendons est normatif. Il fait référence à des normes que nous pensons que les autres devraient respecter.

Nous faisons confiance aux étrangers, au sens normatif du terme, pour faire preuve d’un minimum de bonne volonté envers nous. Par exemple, nous sommes convaincus que les automobilistes ne se heurteront pas à nous exprès, que les piétons avec qui nous partagerons le trottoir ne nous prendront pas nos bagages lorsque nous les dépasserons, et que la personne assise à côté de nous ne frappera pas. nous si nous nous déplaçons accidentellement dans leur espace désigné. Plus nos attentes sont fortes, plus notre confiance est grande.

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Mais nous ne faisons généralement pas assez confiance aux étrangers pour que nous soyons disposés à dire que nous leur faisons confiance sans nuancer ce que nous voulons dire. Nous voudrions peut-être faire confiance à un étranger dans un café pour prendre soin de notre ordinateur portable pendant que nous allons aux toilettes, mais nous ne voudrions normalement pas faire confiance à un étranger pour nous rendre visite si nous tombons malades, donnez-nous de la nourriture si nous sont affamés ou nous hébergent si nous n’avons pas d’endroit où vivre.

La confiance occupe une place particulière dans les relations personnelles. Les relations personnelles permettent aux autres de nous montrer qu’on peut leur faire confiance. Les personnes qui satisfont simplement à un besoin, comme un médecin ou un coiffeur, peuvent également gagner notre confiance, mais la confiance gagnée est la confiance en une capacité. Par exemple, vous faites confiance à votre médecin pour faire ce qui est le mieux pour votre santé mais cela n’implique pas, par exemple, de lui faire confiance avec vos enfants.

Nous attendons beaucoup plus de personnes avec lesquelles nous entretenons des relations personnelles que d’inconnus. Dans les relations personnelles, nous attendons plus que la décence minimale. Par exemple, nous nous attendons à un équilibre raisonnable entre ce que chacun donne et reçoit. Si une amie vous ramène de l’aéroport à la maison, on vous demandera de lui rendre la pareille si elle avait besoin d’une faveur de la même proportion. Nous ne pouvons pas attendre la même chose de parfaits étrangers. Si vous donnez des instructions à un étranger, il est raisonnable de s’attendre à un geste formel de gratitude, mais une fois que vous vous séparez, vous n’êtes plus tenu par aucune attente au-delà du strict minimum.

L’équilibre entre ce que chacun donne et reçoit dans ses relations personnelles doit bien entendu être compris par rapport aux moyens et aux capacités. Si votre ami aisé dîne dans un restaurant cher mais que vous ne parvenez pas à joindre les deux bouts, vous n’êtes évidemment pas censé vous rendre la pareille, mais attendez au moins à exprimer votre gratitude de manière sincère.

On peut même en attendre davantage des personnes avec lesquelles nous entretenons des relations étroites. Mais combien peut être attendu dépend de la proximité de la relation. Lorsque les personnes ne sont pas investies de manière égale dans une relation, une catastrophe est inévitable.

La relation de Carrie Bradshaw avec M. Big dans la série télévisée à succès Sex and The City est un exemple pitoyable des types de blessures pouvant être causées par des investissements inégaux. Lorsque Carrie aide Big Pack pour un voyage d’affaires, ce dernier lui fait savoir qu’il pourrait s’installer à Paris pour six mois ou un an. Cela prend Carrie avec surprise. Quand elle lui demande depuis combien de temps il le sait, il admet à contrecoeur que cela est en cours depuis un moment. Sa question sur «eux» ne fait qu’aggraver les choses. Big suggère que Carrie pourrait déménager à Paris, mais ajoute qu’elle ne devrait le faire que pour elle-même. Carrie est décontenancée lorsqu’elle réalise que Big n’a pas de problème à faire ses bagages et à partir. il a peu à rien investi dans leur relation; pour lui, elle n’est rien de plus qu’une aventure occasionnelle. Carrie se demande si elle est vraiment une masochiste émotive quand elle continue à se rendre vulnérable aux critiques de Big.

Lorsqu’une personne s’embrouille une ou deux fois en ne répondant pas à nos attentes raisonnables, nous ne cessons généralement pas de leur faire confiance, mais plus cela se produit souvent, plus nous risquons d’affaiblir nos attentes jusqu’au jour où nous cessons de faire confiance. leur. Si vous cassez sans cesse vos promesses sans avoir d’excuse, mes attentes que vous les respecterez s’affaibliront lentement, jusqu’à ce que je ne m’attende plus à ce que vous teniez vos promesses. À ce stade, j’ai cessé de vous faire confiance, au sens absolu du terme. Il y a peut-être encore des choses que je vous confie de faire ou de ne pas faire, par exemple, je peux toujours vous faire confiance pour ne pas me voler. Mais c’est aussi quelque chose que je fais habituellement confiance aux étrangers de la rue. Au moment même où je ne pense plus que vous fassiez tout ce que je peux raisonnablement attendre de vous, vu la nature de notre relation, j’ai cessé de vous faire confiance. Pour regagner ma confiance, il faudrait me montrer à nouveau que l’on peut faire confiance à vous.

Faire confiance à une personne nous rend dépendant de cette personne. C’est pourquoi l’une des meilleures preuves de l’amour est la confiance, comme l’a dit un jour Joyce Brothers. Cette dépendance peut ne pas poser de problème si la personne en qui nous avons confiance est de bonne humeur. Mais cela peut être une source de misère lorsque l’autre personne exploite notre crédulité. En effet, la meilleure preuve du manque d’intérêt de l’autre personne est la trahison.

Trahir la confiance de quelqu’un est extrêmement préjudiciable, non seulement parce que c’est une manifestation de mauvaise volonté envers nous ou du non-respect de nos intérêts, mais aussi parce que nos vies tournent autour des personnes en qui nous avons confiance. En effet, la confiance génère des attentes. Si vous et moi avons convenu de nous réunir pour le dîner, c’est avec cette attente que je planifie des téléconférences, des réunions de département et des activités d’entraînement, et décide de la quantité à manger à la réception de la retraite au travail et de la possibilité de rejoindre mes collègues. bière ensuite.

C’est en raison des attentes suscitées par la confiance qu’il peut être très effrayant et très risqué de faire confiance. Les attentes déterminent nos vies, par exemple, quand nous partons travailler, allons chercher nos enfants ou faisons nos séances d’entraînement, quand et combien nous mangeons, combien de temps nous dormons, combien nous répétons, comment nous nous habillons, ce que nous préparons pour le dîner, quelles invitations nous acceptons, qui nous engageons, avec qui nous nous marions et si nous avons des enfants. C’est la raison pour laquelle la confiance doit être gagnée, et une fois méritée, c’est un cadeau et une preuve d’amour.