La venue des Reaganites

Pour certaines personnes, la liberté spirituelle est la liberté la plus dangereuse de toutes.

Beaucoup d'entre nous ont aimé les années 1960. De la tourmente, des manifestations contre la guerre, des émeutes, des braises et des guerres de libération, le monde dans lequel nous vivons est né. Ceux qui ont vécu les injustices du vieux monde ont vu nos aspirations incarnées dans un groupe de programmes intitulé The Great Society

Nous pensions qu'une fois les promesses de la Grande Société accomplies, il n'y aurait plus d'Amérique blanche et d'Amérique noire, plus de monde d'hommes et de femmes, plus de seigneurs coloniaux qui pourraient chasser un «indigène» de plus de les trois quarts des nations sur la terre.

Pour nous, c'était le progrès de la même manière que l'atterrissage d'un homme sur la lune était le progrès, ou la fabrication du premier mini-ordinateur était le progrès. Pour beaucoup d'entre nous, la culture hippie, les étés d'amour, les enfants de fleurs et les événements marquants comme Woodstock, The Beatles et «Hair» étaient les sous-produits spirituels de notre progrès.

Ces sous-produits ont donné naissance au mouvement New Age, qui a changé le monde de celui dans lequel nous avons grandi jusqu'à celui que vous, les petits-enfants de notre révolution, possédez maintenant. Le plus grand danger pour votre monde ne vient pas des 1%, mais des .001% qui sentent que notre révolution a détruit les chances de l'Amérique de gouverner le monde, ont détruit leurs chances de tout gérer.

Non, petits-enfants, vous n'êtes pas des hippies, votre musique n'est pas "The Age of Aquarius" de "Hair", mais vous ne seriez pas qui vous êtes si elles (les enfants des fleurs) n'avaient pas été ce qu'elles étaient. Ils étaient les gens "d'amour unique" de la tolérance universelle. Ils nous ont conduits à "Un cours de miracles" et à la Fondation pour la paix intérieure.

Ils ont apporté le bouddhisme dans le courant dominant. Ils ont mis fin à la domination totale d'une mentalité née dans le péché et la peur conséquente de l'enfer-feu et de la damnation éternels. Ils croyaient que vous pouvez être spirituel sans hiérarchies religieuses, dogmes, doctrines ou plaques de collection. Beaucoup d'entre eux croyaient que nous sommes tous Dieu, ou au moins il y a un bon Dieu en nous, ou à portée de main.

S'il y a même un soupçon de cet esprit dans les villes-tentes de vos mouvements Occupy, il est probable que cela remonte à la "one love" des gens. Ils ont éveillé en Amérique le rêve d'unité entre l'homme et la nature et une seule économie harmonieuse dont chacun ne prenait que ce qui était nécessaire. Cette unité pourrait exister sur terre, alors qu'avant eux la croyance générale était que cela ne pouvait se produire que dans le ciel et n'inclurait que quelques chrétiens.

Aussi bien que toute cette Grande Société / un truc d'amour sonnait nous n'avons pas beaucoup pensé aux revendications faites, avec les meilleures intentions, que la nation devait se méfier des effets néfastes de son succès gouvernemental massif à réduire la pauvreté si rapidement (notre la révolution l'a coupé en deux, rappelez-vous), et les effets néfastes d'une trop grande liberté d'esprit et d'esprit.

Ces effets néfastes peuvent conduire à l'érosion du caractère des individus, à une perte de motivation dans les grands systèmes économiques (les nations) et les petites (familles et communautés). En fin de compte, les effets néfastes compromettraient la sécurité nationale dans un monde hostile où nous serions incapables de trouver la fermeté du but nécessaire au progrès humain.

Dans les années 1960, nous ne tenions pas beaucoup compte des gens qui détestaient la décennie. Mais maintenant, en écoutant les débats de la présidence républicaine de 2012, nous entendons presque toutes les raisons parfois évidentes et parfois subtilement exprimées de la haine. En écoutant attentivement, nous entendons tellement de colère dans les voix des candidats hargneux qui se disputent les votes de ceux qui ont aussi détesté beaucoup des effets néfastes, ainsi que les effets, de ce que nous avons fait.

Nous sentons les idéologies né dans le péché à la base de tout ce que disent les candidats républicains de 2012. C'est comme entrer dans une chaîne de temps. Il est facile de voir pourquoi, 20 ans après notre révolution, après que Richard Nixon se soit fatigué sans succès, le parti républicain a trouvé un leader, Ronald Reagan, un libéral de Californie, qui pourrait mener une contre-révolution.

Comme l'a dit Barack Obama:

"Ronald Reagan a changé la trajectoire de l'Amérique d'une manière que, vous savez, Richard Nixon n'a pas, et d'une manière que Bill Clinton n'a pas. . Il (Reagan) nous a mis sur un chemin fondamentalement différent, parce que le pays était prêt pour cela … il a exploité ce que les gens ressentaient déjà. . "

Pour rassembler une majorité électorale, Reagan exploita beaucoup de racisme, de sexisme, d'homophobie, de xénophobie, de super nationalisme, de cupidité, de militarisme et de haine évangélique. Il n'a pas créé ce que nous pouvons appeler le Reaganisme. Le Reaganisme est une forme de gouvernement nommée, bien sûr, après lui, dans laquelle un homme affable d'un intellect moins que stellaire devient Président tandis que le gouvernement est dirigé par des Reaganiens.

Les reaganites sont les agents des coulisses qui ont conçu des programmes pendant et après les deux mandats de Reagan et qui se sont enrichis, directement ou indirectement, des coffres de .001% qui rêvent encore d'un empire américain.

Maintenant, Obama, un homme moins affable d'intelligence, a la tâche de nous guider loin des effets néfastes de notre révolution sans trahir l'esprit de ce que sa mère blanche a dû ressentir dans les années 1960 pour avoir même l'idée d'épouser un "Indigène" du Kenya qui pourrait être expulsé par n'importe quel seigneur colonial.

Si ce n'était pas pour ce que nous avons fait, Obama ne serait probablement pas né. Et il n'y aurait pas de nouveau monde pour lui d'essayer de vous conduire, nos petits-enfants, plus profondément.

Les articles précédents de cette série sont:

Le président Obama aurait-il dû suivre la voie de la LBJ?

La révolution des années 60 sera-t-elle défaite?

Annuler les années 1960

Le message suivant, "La montée rapide des Reaganites" arrive bientôt.

George Davis est le créateur de la série de livres interactifs d'origine mondiale, Barack Obama, America and the World. Cette série contient les rapports de fond, tirés de partout au pays et autour du monde, qui donne un sens plus profond aux idées dans ce poste.