Avant de commencer cet article, je veux qu'il soit clair qu'il y a peu de gens qui se soucient des relations raciales plus que moi. Et s'il vous plaît ne m'accusez pas du manque de sensibilité aux questions raciales. La plupart de mes parents ont perdu la vie en Europe pendant la Seconde Guerre mondiale pour le terrible "crime" d'être juifs. Malheureusement, la race (je veux dire dans le sens le plus large de désigner toutes les identifications de groupe) est devenue le sujet le plus sensible de la société américaine, donc on risque toujours d'être attaqué comme étant insensible racialement. Avant d'écrire impulsivement des commentaires enragés, veuillez considérer mon point de vue avec un esprit ouvert. Je n'essaie pas d'offenser qui que ce soit, mais de montrer le meilleur moyen de réduire le racisme.
Addenda important, 6 août 2009
J'ajoute ceci une semaine après que j'ai d'abord envoyé l'entrée de blog. Grâce à de nombreux lecteurs avisés, y compris ma femme, je réalise que j'ai fait une erreur qui allait à l'encontre de mes propres enseignements. Je suis tombé dans le piège de ma propre mentalité de victime et j'ai injustement pris mes ressentiments contre la police d'une manière qui m'empêchait d'appliquer correctement mon point de vue et de comprendre le point de vue de la police. J'envisageais de supprimer complètement cette entrée de blog pour éviter de générer une hostilité supplémentaire, mais je vais prendre le chemin courageux et le quitter, car l'analyse que je crois est correcte, et je ne devrais pas cacher les sentiments générés en moi à cause de mes expériences avec la police ou nier ce que j'ai écrit. Tout ce que je demande est que, avant de décider de se retourner contre moi en lisant l'article ci-dessous, veuillez considérer ces clarifications.
Dans ce blog, je décris que les policiers sont les «plus grands tyrans», contre mon propre conseil que nous arrêtions de penser aux gens de manière insultante, «intimidateur». J'ai oublié mon enseignement de base que les gens qui nous ressemblent en tant que victimes. "Bully", malgré son utilisation par les universitaires comme s'il s'agissait d'un diagnostic, n'est pas un diagnostic et nous n'avons aucune raison d'utiliser ce terme scientifiquement. C'est une description insultante de la façon dont nous expérimentons les autres qui, selon nous, nous dominent. Les gens sont plus dangereux à la fois pour eux-mêmes et pour les autres pas quand ils se sentent comme des tyrans – ce qu'ils font rarement – mais quand ils se sentent comme des victimes.
C'était une erreur d'appeler les brutes de la police, bien qu'il nous soit facile d'en faire l'expérience parce que leur travail les oblige à intimider le public ou à ne pas pouvoir fonctionner. Quand le sergent Crowley a arrêté Gates, il l'a fait parce qu'il se sentait comme la victime du professeur Gates, et de son point de vue, c'est correct. Crowley essayait simplement de faire son travail, et Gates lui a donné du fil à retordre. Je continue d'affirmer que je ne crois pas que le comportement de Gates justifie son arrestation dans une république éclairée, et je crois que le gouvernement lui-même s'est vu accorder trop de pouvoir par une population qui cherche de plus en plus à résoudre leurs problèmes. Cependant, je ne reproche pas à Crowley d'avoir arrêté Gates pour lui avoir répondu ceci parce que c'est ce que la police apprend à faire dans notre pays. Je crois que de nombreuses pratiques gouvernementales (y compris policières) peuvent être plus éclairées, mais la police suit les procédures qui leur sont enseignées. Si je devais écrire ce blog, j'aurais décrit à la fois Crowly et Gates comme des victimes les unes des autres, et pas de Crowley agissant d'une mentalité d'intimidateur. Alors s'il te plaît, pardonne-moi d'avance pour l'erreur de mes voies.
Je décris aussi ce qui arrive à l'esprit des gens quand on leur donne le pouvoir de l'insigne et du pistolet. Bien que cela puisse ne pas sembler complémentaire à la police, c'est simplement la nature humaine d'acquérir cette attitude. Ceci est supposé être un blog psychologique, et j'espère que vous verrez mon analyse comme une analyse psychologique objective, pas comme une attaque personnelle contre des policiers. Nous avons tous la même nature humaine et j'aurais la même attitude si j'étais policier. Police R 'Us.
L'ironie de l'arrestation du professeur Gates
La semaine dernière, nous avons été témoins d'une ironie remarquable. Dans la première année du règne du premier président noir dans l'histoire des États-Unis, le plus éminent érudit noir du pays, le brillant et accompli Henry Louis Gates de l'Université Harvard, a été arrêté après avoir pénétré par effraction dans sa propre maison. Prof Gates a prétendu qu'il était victime de profilage racial. Ironiquement, l'agent d'arrestation, serg. James Crowley, a le devoir d'enseigner aux policiers comment éviter le profilage racial!
Une autre ironie que je révélerai ici est que le professeur Gates n'était en fait pas profilé racialement, pourtant il n'aurait certainement pas été arrêté s'il n'avait pas cru qu'on le profilait racialement!
Je tiens également à préciser à l'avance que je ne blâme pas le professeur Gates. Son comportement dans les circonstances était complètement compréhensible pour moi. Et j'insiste catégoriquement sur le fait que son arrestation était un outrage. Le président Obama est critiqué par beaucoup de gens parce qu'il a été trop hâtif de qualifier cette arrestation de "stupide". Je suis d'accord avec Obama sur ce point. En fait, la réponse d'Obama était trop douce. L'arrestation était bien pire que stupide. C'était plus approprié pour un état de police totalitaire, pas pour une république éclairée dont la constitution a été créée spécifiquement pour réduire la tendance naturelle du gouvernement à intimider ses citoyens.
Il y a deux facteurs qui ont entraîné cette arrestation méprisable. L'un d'eux réside dans l'esprit des officiers qui l'ont arrêté. L'autre réside dans l'esprit de la personne arrêtée (et dans la quasi-totalité d'entre nous, car presque tout le monde aujourd'hui abrite la mentalité dont je vais parler).
1. Raison numéro un: la police sont les plus grands intimidateurs
Avez-vous déjà été confronté à des policiers? Comment cela vous a-t-il fait ressentir? Soulagé? À moins que vous ne soyez justement poursuivi par des criminels au moment où la police est apparue, votre cœur a probablement coulé dans votre estomac. L'une des expériences les plus angoissantes de notre vie quotidienne est d'être confronté à des policiers. Vous pouvez être raisonnablement certain que lorsque les policiers vous affrontent, ils ne cherchent pas à faire quelque chose que vous attendez avec impatience.
Que sont les policiers? Ils sont littéralement les intimidateurs du gouvernement. Ce sont des gens ordinaires qui reçoivent des armes à feu et qui ont le pouvoir de faire respecter la volonté du gouvernement. Ils ne sont pas nécessairement plus saints ou plus sages que la moyenne des gens, et le gouvernement ne les embauche pas non plus. La police est embauchée par le gouvernement pour nous intimider, pour le meilleur ou pour le pire, nous forçant à respecter la loi. Mon intention ici n'est pas d'insulter la police. Certains de mes meilleurs amis ont été des policiers. Je dis simplement un fait. Si j'étais policier, je serais aussi un tyran employé par le gouvernement ou je ne ferais pas mon travail.
Mais il y a quelque chose de remarquable qui arrive aux gens quand le gouvernement leur donne un uniforme et une arme à feu. Ils acquièrent un incroyable sentiment de puissance. Et le reste d'entre nous renforce immédiatement leur sens du pouvoir. Imaginez que vous êtes un policier et que, partout où vous allez, les gens deviennent extrêmement polis et effacés en votre présence, marchent sur des œufs de peur de vous dire la mauvaise chose, et montrent une gratitude incroyable chaque fois que vous êtes assez gentil pour les laisser avec un avertissement. Comment les policiers ne peuvent-ils pas sentir qu'ils ont le droit de faire ce qu'ils veulent et d'être traités comme des dieux? (La raison pour laquelle tant de policiers et d'hommes militaires ont une vie à la maison terrible et divorcent est qu'ils sont habitués à tous les citoyens les traitant avec crainte et respect, puis ils reviennent à la maison pour faire face aux conjoints et aux enfants. .) Et comment la police peut-elle éviter de développer la croyance que personne n'est autorisé à leur répondre, malgré le fait que notre droit de leur répondre et même de les maudire est garanti par la Constitution des États-Unis? En fait, un article largement diffusé indique clairement que l'ensemble de l'établissement des forces de l'ordre tient pour acquis qu'ils ont le droit d'arrêter toute personne qui ne leur montre pas suffisamment de respect: http://news.yahoo.com/s/ap/ 20090724 / ap_on_re_us / us_harvard_scholar_arres …
Les policiers sont pratiquement les seules personnes à qui vous ne pouvez pas répondre ou vous vous retrouverez en prison. Parlez au président ou à votre membre du Congrès et vous pouvez rentrer à la maison. Parlez au PDG d'une grande entreprise et vous pouvez rentrer chez vous. Parlez à votre ecclésiastique, enseignant, patron, médecin, conjoint, parent ou enfant et vous pouvez rentrer à la maison. Mais parlez à un policier et vous allez en prison. Le seul équivalent des policiers à cet égard est les juges. Parlez-leur devant le tribunal et vous serez aussi emmené en prison. Mais ce ne sera pas par le juge. C'est un policier qui brandira des armes à feu et qui fera le sale boulot.
L'incident de Gates est proche de la maison
Une ironie personnelle est que l'arrestation de Gates s'est produite peu de temps après que mon propre fils, Yannai, 23 ans, ait passé 24 heures en prison pour la même raison que le professeur Gates: parler à un policier. Et cela s'est passé sur deux dollars maigres. Je ne justifie pas ce que Yannai a fait. C'était idiot et il n'aurait pas dû le faire même s'il avait peut-être une justification morale.
Yannai a récemment pris le transport en commun à Manhattan depuis notre maison à Staten Island et a sauté le tourniquet de métro sur le chemin du retour, privant l'autorité de transport de 2,00 $. Il n'avait jamais fait ça auparavant, car c'est un jeune homme honnête. C'était simplement sa façon d'essayer de récupérer les 2,00 $ dont l'autorité de transport l'avait escroqué. Lors d'un précédent voyage, en raison du retard pris par les bus, le délai de transfert avait expiré et sa carte de métro électronique avait été débitée de deux dollars supplémentaires. Donc, sur l'impulsion du moment, il pensa qu'il récupérerait ses deux dollars en sautant dans le tourniquet.
À son malheur, il y avait des policiers de l'autre côté du tourniquet, et Yannai a été pris en flagrant délit. Alors qu'un agent commençait à lui infliger une amende, Yannai a essayé d'expliquer pourquoi il avait sauté dans le tourniquet et a offert de revenir et de payer le prix du train. L'agent n'aurait rien à voir avec cette discussion. Il a immédiatement mis Yannai en menottes et l'a emmené en prison, où il a passé les 24 heures suivantes sans lit et presque sans nourriture.
Il est tout à fait compréhensible que le professeur Gates soit devenu angoissé et même indigné lorsque l'agent Crowley et ses collègues l'ont traité comme un criminel potentiel dans sa propre maison. Un officier de police humanitaire aurait compris l'agitation du professeur Gates, a rapidement constaté que Gates était bel et bien le résident, puis est parti, ayant terminé son travail pour assurer le bien-être public. Mais l'agent Crowley est évidemment infecté par le virus qui se transmet avec l'uniforme de la police et son arme, et a arrêté le professeur Gates pour ne pas le traiter comme une divinité ou même un juge.
D'après ce que je sais des deux situations d'arrestation, Yannai n'a pas montré à peu près le niveau de manque de respect envers son agent d'arrestation que le professeur Gates a montré au sergent. Crowley. Cependant, les jeunes hommes sont traités avec encore moins de patience que les adultes noirs grisonnants, et lui aussi a été arrêté. Bien sûr, le professeur Gates et Yannai sont considérés comme innocents jusqu'à ce que leur culpabilité soit prouvée, mais cela n'est certainement pas le cas lorsque vous êtes jeté dans une cellule de prison sale. Et si vous avez déjà comparu devant un tribunal pour une convocation de la police, où vous avez dit contre le policier, vous avez probablement découvert que l'idée d'être innocent jusqu'à preuve du contraire n'est qu'une blague.
En passant, le juge du professeur Gates a jeté l'affaire. Dans une affaire aussi médiatisée impliquant un brillant professeur et un personnage public, le juge n'était pas prêt à prétendre que l'arrestation était légale. Yannai n'était pas aussi chanceux. Le juge a soutenu l'action de l'agent de police, mais a laissé Yannai rentrer à la maison sur une probation de demi-année.
Raison numéro deux: la mentalité de la victime
La première raison pour laquelle le professeur Gates a été arrêté est la plus évidente. L'attitude d'intimidation qui vient si facilement avec le travail de policier est bien connue. En fait, le magazine Time a publié un excellent article, The Stupidity of the Gates Arrest, http://www.time.com/time/nation/article/0,8599,1912778,00.html.
Mais la deuxième raison est beaucoup plus subtile, et je doute que vous la lisiez n'importe où mais ici. C'est aussi ce qui risque de me rendre furieux. Cette raison est la mentalité des victimes qui sous-tend notre approche du racisme dans notre pays , ainsi que les relations interpersonnelles en général.
Le professeur Gates a immédiatement supposé qu'il était victime du profilage racial. Mais alors que l'arrestation du professeur Gates était un outrage et un crime, il n'a pas été victime d'un profilage racial dans ce cas. La police faisait ce qu'elle était censée faire – répondre à un rapport d'un voisin sur un vol possible dans la maison des Gates. Mais parce que le professeur Gates croyait qu'il était racialement profilé, il s'est mis en colère et indigné, ce qui a finalement conduit Crowley à l'arrêter. Si le professeur Gates avait simplement remercié Crowley d'avoir fait son travail, l'incident aurait rapidement pris fin. Mais, comme presque tout le monde dans la société moderne, il a été inculqué avec la mentalité de victime concernant le racisme et a répondu avec colère.
Quelles sont les caractéristiques d'une mentalité de victime? Voici quelques-uns d'entre eux.
1. J'ai droit à une vie où personne ne me traite mal.
2. La vie est supposée être juste.
3. Si les gens sont méchants avec moi, ce n'est pas à cause de moi; c'est leur faute.
4. Je ne peux pas faire confiance aux gens parce que je ne sais jamais quand ils vont être méchants avec moi.
5. Les victimes sont bonnes; les intimidateurs / abuseurs sont mauvais.
6. Puisque je suis le bon et qu'ils sont mauvais, je n'ai pas à changer, seulement ils le font.
7. Les personnes qui abusent de moi méritent d'être punies.
8. Je mérite un traitement spécial à cause de mon statut de victime.
Ces croyances sont auto-destructrices. Quand vous pensez comme une victime, vous êtes plus susceptible d'être victime, de sorte que ces croyances deviennent des prophéties auto-réalisatrices. Malheureusement, nos attitudes de victime sont activement promues par notre société aujourd'hui, y compris nos scientifiques sociaux, qui essayent de rendre le gouvernement responsable de nous fournir une vie dans laquelle personne ne nous abuse, nous harcèle ou ne nous intimide d'aucune manière. Et c'est le point de vue qui guide notre traitement du racisme: les racistes sont mauvais, seuls les racistes doivent changer, et c'est la responsabilité du gouvernement de faire disparaître le racisme en punissant tous les sentiments et expressions racistes. Les gens aujourd'hui ont été amenés à croire que la pire chose qui puisse arriver à un être humain est que quelqu'un dise ou fasse quelque chose contre sa race. Et l'une des plus grandes peurs des gens est devenue accusée d'être raciste.
La vérité est que le profilage racial n'est qu'un problème lorsque le racisme existe aussi. Sinon, il est réellement bénéfique pour tout le monde (sauf pour les criminels!) Par exemple, je suis un Juif. Si l'on sait qu'un groupe de juifs fanatiques mène des attaques terroristes, j'accueillerais les agents des forces de l'ordre qui profilaient les Juifs, car chaque fois qu'un juif s'en tire avec une attaque terroriste, cela augmente la haine du public envers moi et mes compatriotes juifs. En fait, je plaiderais auprès des organismes d'application de la loi: «S'il vous plaît, ne perdez pas de temps à enquêter sur tout le monde. S'il vous plaît, s'il vous plaît, enquêter sur les Juifs avant que d'autres attaques ne soient commises. "
Il y a au moins deux raisons pour lesquelles le profilage racial n'est un problème que lorsqu'il y a racisme:
1. Lorsque les policiers sont racistes, ils sont en effet susceptibles de cibler les gens pour la seule raison qu'ils appartiennent à la race qu'ils détestent. Cela nuit non seulement aux innocents, mais aussi à la police, parce qu'elle fomente la haine des policiers, ce qui ne facilite pas leur travail.
2. En réaction au véritable problème du racisme qui a frappé notre pays, nous essayons de surcompenser en traitant le racisme comme le plus grand crime possible. Nous avons tendance à assimiler le racisme au génocide, comme si quelqu'un qui a des sentiments négatifs envers un autre groupe est aussi mauvais que quelqu'un qui a réellement exterminé une autre race. Nous essayons maintenant d'éradiquer le racisme en criminalisant toutes les expressions du racisme. Et le profilage racial est l'une de ces expressions qui est devenue un crime. Par conséquent, quand les gens se sentent profilés racialement, ils réagissent avec une indignation accrue, comme l'a fait le professeur Gates, comme si quelqu'un essayait de tuer tout son groupe. Leur colère provoque l'escalade des hostilités et augmente involontairement la probabilité que la police les arrête. Si le professeur Gates n'avait pas été si indigné par le racisme dans notre société, l'incident aurait rapidement pris fin.
En quelques décennies, nous sommes passés d'un pays qui tolérait officiellement le racisme à un pays qui considère le racisme comme le plus horrible des crimes. Cependant, malgré nos efforts intenses pour se débarrasser du racisme, il existe toujours et la communauté noire de notre pays est loin d'être à égalité avec la majorité blanche. Pourquoi avons-nous fait si peu de progrès dans la création de l'égalité raciale? Comme je l'expliquerai, c'est parce que nous sommes pris dans la mauvaise approche des problèmes sociaux et que nous ne pouvons pas voir la meilleure alternative.
Deux approches aux problèmes sociaux
Il y a deux façons d'essayer de résoudre les problèmes sociaux. L'un est l'approche juridique; l'autre est le psychologique. Une approche juridique traite le problème comme un crime et essaie de s'en débarrasser par la punition. Un côté est l'auteur et est coupable. L'autre côté est la victime et est innocent. Seul l'auteur est tenu de changer.
L'approche psychologique consiste à aider les gens à comprendre et à gérer les problèmes de la vie par eux-mêmes. Celui qui souffre se sent comme une victime, et la solution est que la personne assume la responsabilité de son problème et arrête de penser et d'agir comme une victime. La personne qui souffre ne peut pas s'attendre à ce que les autres résolvent leurs problèmes à leur place.
L'approche juridique est nécessaire pour faire face à des comportements tels que le viol, le vol, l'incendie criminel et le meurtre. Cependant, c'est une manière terrible d'essayer de créer des relations positives entre les gens, et c'est également vrai pour les relations entre les races. Pour cela, l'approche psychologique est nécessaire.
Malheureusement, dans la société actuelle, un seul côté est employé, même par les organisations psychologiques, et c'est l'approche légale. Et c'est pourquoi nous avons frappé un mur de briques dans l'amélioration des relations raciales. Nous essayons d'utiliser la loi pour faire en sorte que les gens se débarrassent des sentiments racistes. Cela ne peut jamais marcher.
Les gens ne vont pas changer leurs attitudes racistes simplement parce qu'une loi est adoptée. Si je déteste votre groupe pour quelque raison que ce soit, et que la loi considère comme un crime d'avoir des attitudes racistes, est-ce que je vais penser: "Oh, maintenant j'aime et respecte tellement votre groupe!" Non seulement je détesterais encore plus votre groupe pour avoir fait du gouvernement un criminel pour mes opinions, mais je détesterais le gouvernement d'essayer de me forcer à aimer votre groupe comme le mien.
Si l'on vous enseigne que les sentiments racistes sont un crime, cela vous aidera-t-il à mieux vous entendre avec les personnes qui expriment des sentiments négatifs envers votre groupe? Voulez-vous répondre d'une manière amicale, calme et rationnelle? Non! Vous répondrez avec indignation, comme à un criminel: «Vous n'avez pas le droit de me traiter ainsi! Vous êtes un raciste! J'obtiendrai les autorités contre vous! »À leur tour, ils se fâcheront contre vous. Ils insisteront sur le fait qu'ils ne sont pas racistes et essayeront de prouver que leurs attitudes négatives envers votre groupe sont basées sur la réalité objective. Ils se sentiront justifiés de craindre votre groupe à cause de votre colère et à cause de la possibilité que vous appeliez la police. Et ils auront encore moins de respect pour vous et votre groupe parce que vous ressemblez à un idiot quand vous vous mettez en colère.
La vérité ironique est que les lois contre les sentiments racistes mettent un fossé entre les races. Tant que nous considérons les sentiments racistes comme un crime, nous nous traitons les uns les autres comme des criminels pour nos sentiments envers les autres groupes, nous marchons sur des œufs et nous ne serons jamais à l'aise avec les groupes de l'autre.
L'approche psychologique
L'autre approche face au racisme est l'approche psychologique. Cela signifie que je dois comprendre les problèmes auxquels je suis confronté et apprendre à les gérer. Un vœu pieux ne va pas m'aider. Le racisme est l'un des nombreux faits désagréables de la vie, comme le mépris des enfants, les salaires inégaux et les conjoints en colère. Les gens ne sont pas des anges, et c'est la nature humaine de favoriser leur propre groupe. Je ne peux pas m'attendre à ce que le gouvernement oblige tout le monde à ressentir la même chose pour mon groupe que pour le leur. Quand les gens ont des opinions négatives sur mon groupe, je dois réaliser que ce n'est pas anormal, car moi aussi, je ne suis pas complètement exempt de préjugés. Si je veux qu'ils améliorent leurs attitudes envers mon groupe, je dois faire partie du processus. Je ne peux pas m'attendre à ce que les lois le fassent pour moi. Je ne peux pas me mettre en colère contre les gens parce que je suis raciste et je m'attends à ce qu'ils veuillent être gentils avec mon groupe. Je ne peux pas leur manquer de respect pour être raciste et m'attendre à ce qu'ils respectent mon groupe en retour. Je ne peux pas essayer de les punir parce que je suis raciste et je m'attends à ce qu'ils ne détestent pas et ne craignent pas mon groupe.
Si je veux que les gens respectent mon groupe, je dois leur montrer du respect, même s'ils ne respectent pas mon groupe. Si je veux qu'ils cessent de se méfier de mon groupe, je dois les traiter comme des amis, même s'ils traitent mon groupe comme des ennemis. Finalement, ils commenceront à penser: «Peut-être que ce groupe n'est pas si mal après tout. Oui, ils sont différents, mais ils sont gentils et respectables et je n'ai aucune raison de les haïr ou de les craindre. "
S'il vous plaît, n'oubliez pas que ce blog est en psychologie aujourd'hui , et non pas Law Enforcement Today . Si vous êtes furieux de mes opinions parce que vous insistez pour que les membres des groupes minoritaires ne fassent rien pour lutter contre le racisme, je soutiens totalement votre droit à votre point de vue. Mais comprenez s'il vous plait que vous adoptez une approche d'application de la loi, pas psychologique. Quand nous faisons pression pour que les lois résolvent les problèmes sociaux, nous déclarons en fait l' échec de la psychologie. Cela signifie que nous ne savons pas comment résoudre le problème par des moyens psychologiques; nous avons besoin du système juridique pour le faire pour nous. Et n'oubliez pas, la police est le muscle du système judiciaire, et les policiers agissent comme l'agent Crowley.
Vous pouvez aimer l'idée de vivre dans un état de police totalitaire, mais je ne le fais pas. Les familles de mes parents l'ont expérimenté, et c'était suffisant pour moi.
************
Pour ceux d'entre vous intéressés par la solution psychologique au racisme, j'ai écrit un manuel détaillé, qui est gratuit sur mon site Web et peut être consulté sur la page Web avec mes autres manuels gratuits: http://www.bullies2buddies.com/resources/download-free-manuals. Je l'ai écrit avec l'exemple spécifique de l'antisémitisme, de sorte que les membres des autres groupes ne m'accusent pas de ne pas comprendre leur groupe, et se plaignent que je ne devrais pas leur dire quoi faire. Mais je crois que les leçons sont universelles et peuvent être appliquées à n'importe quel groupe.
