La récente publication du rapport du grand jury de Pennsylvanie sur les abus sexuels commis par des employés de bureau au cours des 70 dernières années a déclenché une nouvelle vague de manchettes et de vives réactions émotionnelles chez les membres de l’Église catholique et à l’extérieur de celle-ci. La rage, la colère, le dégoût, la frustration et une profonde tristesse semblent être les réactions courantes de tous, victimes et familles comprises, catholiques de base, du grand public et même des prêtres catholiques. Il est tentant de vouloir «aller au nucléaire» avec des réponses radicales au changement. Bien que ces réactions émotionnelles soient compréhensibles, c’est la raison, des données empiriques de qualité, des pratiques optimales en matière de protection de l’enfance et le maintien d’une perspective de santé publique qui permettront à terme de résoudre ce problème et, surtout, de protéger les enfants et les familles non seulement dans l’Église catholique, mais également dans la société. en général.
Premièrement, il est essentiel de garder à l’esprit que les informations présentées dans le rapport du grand jury ne sont pas nouvelles et reflètent des cas d’abus connus datant de nombreuses années. Dans le rapport, deux cas seulement se sont produits au cours de la dernière décennie. Diverses études, dont les fameux rapports de 2004 et 2011 du John Jay College of Criminal Justice, ont révélé qu’environ 4% des prêtres de la seconde moitié du XXe siècle avaient été accusés de violences sexuelles sur des enfants. Ces chiffres sont cohérents, voire inférieurs, à ceux rapportés avec d’autres institutions qui s’occupent d’enfants, comme le système scolaire public où un rapport du département américain de l’Éducation américain en 2004 avait révélé qu’environ 5 à 7% des enseignants avaient violé sexuellement des enfants sous leur garde. une période similaire. Malheureusement et tragiquement, les recherches nous indiquent que les abus sexuels contre les enfants étaient et sont trop fréquents, en particulier jusqu’à ce que le public, les lois en matière de signalement prescrites et une recherche de qualité sur la maltraitance des enfants soient apparus du début au milieu des années 1980, lorsque ces chiffres ont commencé à chuter de manière significative dans l’Église. et dans toute la société.
Après la crise des abus commis par le clergé à Boston en 2002, un certain nombre de pratiques exemplaires ont été instaurées dans l’Église catholique, à commencer par la charte de Dallas de l’USCCB et les réformes connexes reflétant les normes de l’industrie en matière de protection des enfants, certaines étant même novatrices. Par exemple, tous les diocèses et ordres religieux, y compris l’USCCB, ont des commissions de révision laïques avec des juges, des avocats, des psychologues, des travailleurs sociaux, des professionnels des ressources humaines, des responsables de l’application de la loi, etc. examinant chaque cas de mauvaise conduite de bureau signalée (Sur une note personnelle, I ‘ai siégé à plusieurs de ces conseils, y compris le National Review Board de l’USCCB de 2008 à 2012). Toute personne travaillant dans l’église, y compris les religieux, les employés et les volontaires laïcs, doit participer à la formation standard de l’industrie sur les environnements sûrs, qui met en exergue les procédures de protection des enfants, y compris le maintien de limites appropriées, la compréhension du comportement du délinquant potentiel, les signes et symptômes de maltraitance, les politiques et procédures visant à assurer la sécurité des enfants et à signaler les problèmes de comportement de bureau. Un cabinet d’audit indépendant, sans lien avec l’Église catholique, procède désormais à des audits annuels pour s’assurer que tous les diocèses se conforment à ces directives et qu’ils communiquent ensuite leurs conclusions au public. Une politique de tolérance zéro est désormais en vigueur, de sorte que toute accusation d’abus crédible soit rapportée aux forces de l’ordre, que la partie en infraction soit immédiatement retirée du ministère et évaluée, et que les accusations soient jugées crédibles à la suite d’une enquête indépendante menée par des non-membres de l’Église. alors la partie incriminée ne retourne plus jamais au ministère. Les choses sont très différentes dans l’Église après 2002 d’avant 2002 et le résultat en termes de nouveaux cas puisque ces meilleures pratiques sont entrées en vigueur est la preuve que ces mesures fonctionnent.
Malheureusement, des recherches suggèrent que, chaque fois que les hommes ont accès aux enfants et aux adolescents, qu’ils soient clercs catholiques ou non, un certain pourcentage d’entre eux viole cette confiance et abuse sexuellement de ces mineurs sous leur surveillance et leur surveillance. Le meilleur moyen de faire face à cette réalité est de développer des meilleures pratiques, des données de recherche de qualité et un modèle de santé publique basés sur des preuves factuelles, afin de créer des environnements où les enfants sont en sécurité et où vous filtrez soigneusement ceux qui souhaitent travailler avec des jeunes. Cette approche a eu beaucoup de succès avec de nombreuses organisations au cours de la dernière décennie, y compris avec l’Église catholique, les Boy Scouts, le Club Garçons et Filles d’Amérique, le Comité Olympique Américain, des écoles publiques et privées, et ainsi de suite. des fissures lorsque les politiques et les procédures ne sont pas suivies à la lettre et qu’il existe de nombreux exemples parmi lesquels choisir dans toutes ces organisations. Et donc, il reste toujours du travail à faire pour combler ces trous afin de s’assurer que les meilleures pratiques et les normes de l’industrie sont respectées à tout moment et par tous.
Permettez-moi d’être très clair: l’Église catholique a de nombreuses questions préoccupantes en cette période de crise, notamment le cléricalisme, les abus de pouvoir, les dissimulations, une hiérarchie exclusive entièrement masculine, etc., qui ont toutes besoin d’attention et de réflexion. discussion. Mais gardons les yeux sur la balle et assurons-nous que nos efforts en matière de protection des enfants au sein de l’église et d’autres institutions reposent sur des recherches de qualité et des pratiques optimales plutôt que sur des émotions et une hystérie. De cette façon, les enfants et les familles seront mieux servis. Et en fin de compte, c’est le plus important.
Copyright 2018, Thomas G. Plante, PhD, ABPP
Références
Plante, TG, et McChesney, K. (éd.). (2011). Abus sexuels dans l’Église catholique: Une décennie de crise, 2002-2012 . Santa Barbara, CA: Praeger / ABC-CLIO. ISBN: 978-0-313-39387-7.
