L'autre vie et les hommes dans les familles polyamorous

Contraction de la masculinité conventionnelle

Au cours des 50 dernières années, les choix sociaux des femmes se sont considérablement développés. Les choix des hommes, en contraste frappant, ont à peine bougé, et les limites de ce que les chercheurs appellent la masculinité hégémonique restent étrangement petites. Les femmes peuvent travailler contre rémunération, servir dans les combats militaires et diriger une gamme de services religieux parce qu'elles ont obstinément cherché à accéder à ce qui était autrefois le monde professionnel, financier et juridique des hommes. D'un autre côté, les hommes ont généralement évité le vaste monde du nettoyage, de la lessive, de la cuisine, des soins aux enfants et aux aînés et d'autres tâches non rémunérées et peu rémunérées qui restent presque exclusivement féminines.

Même si le travail des femmes a échappé à l'avantage personnel et professionnel des hommes, cela n'a pas été gratuit. Les contraintes de la masculinité peuvent être coûteuses en effet. Pantalons, jeans, robes ou jupes – les femmes peuvent porter n'importe quelle couleur ou impression qu'elles veulent. Les hommes peuvent porter des pantalons, des pantalons, des jeans, des shorts de temps en temps, mais surtout des pantalons de couleur brune, noire, beige, marine, grise ou kaki que leurs petits coeurs désirent parce que toute autre couleur ou impression (autre que rayures ou carreaux si flanelle) pourrait les rendre féminins. Il est bon pour les femmes de rechercher ce que les hommes ont – c'est le statut le plus élevé et la position la plus précieuse sur le plan social, il est donc logique que les femmes cherchent à obtenir ces cadeaux. Inversement, les hommes ne sont pas encouragés à rechercher des traits féminins et sont en fait humiliés lorsqu'ils sont assimilés aux femmes – être étiqueté comme une chatte ou une salope est quelque chose à éviter comme la peste, et aucun garçon ne veut entendre comme une fille. Bien pire que leur gamme dérisoire d'options de garde-robe, la plupart des hommes restent moins attachés aux familles et aux enfants que les femmes: la grande majorité des familles monoparentales sont dirigées par des femmes et les femmes dans les familles biparentales service de garde quotidien

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Relations polyaffectives

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Contrairement aux relations polyamorphiques qui ont généralement une composante sexuelle ou romantique, les relations polyaffectives sont les relations platoniques entre des personnes qui sont socialement liées par une relation polyamoureuse mais qui ne sont pas elles-mêmes sexuellement impliquées. Alors que j'ai discuté des relations polyaffectives dans d'autres articles de blog, les plus pertinentes à ce poste sont les relations platoniques entre les hommes qui aiment la même femme mais ne sont pas eux-mêmes amants. Au cours de mes 15 années de recherche sur les familles polyamoureuses, j'ai remarqué que certains hommes s'attachent aux enfants dans les familles poly et restent attachés à ces enfants, même si les hommes n'ont plus de relations sexuelles avec la mère des enfants. De cette façon et de bien d'autres façons, les relations polyaffectives sont la colle qui maintient les familles polyamoureuses ensemble.

Autre

Des chercheurs comme Patricia Hill Collins ont utilisé le terme «autre mère» pour décrire la façon dont les femmes prennent soin des enfants à qui les femmes ne sont pas liées biologiquement ou légalement. Particulièrement important parmi les communautés africaines et afro-américaines, d'autres cas surviennent quand les femmes brisent une échauffourée sur le terrain de jeu, interviennent pour arrêter le harcèlement, nourrissent un repas d'enfant ou bandent un genou écorché pour les enfants auxquels elles ne sont pas liées biologiquement ou légalement. Alors que les hommes peuvent théoriquement prendre les mêmes mesures pour s'occuper des enfants, leur plus grande distance sociale par rapport aux enfants et les inquiétudes concernant les agressions d'enfants signifient que, dans la pratique, ce sont généralement les femmes qui s'occupent des enfants et surtout des enfants non apparentés.

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Les hommes dans les familles polyamoureuses développent des relations étroites avec les enfants et certains d'entre eux restent impliqués dans la vie des enfants même après la rupture de la relation entre les hommes et la mère. Ces hommes assument le rôle d'un autre père, un père social offrant un soutien émotionnel, pratique et même financier aux enfants qu'ils aiment comme leurs propres mais n'ont aucune revendication légale. Dans ma propre recherche, il y a plusieurs cas où le père biologique des enfants aide régulièrement le père social à passer du temps avec les enfants. Généralement, le père social et la mère des enfants (ex-amoureux du père social) sont cordiaux ou froids l'un envers l'autre et préféreraient ne pas passer beaucoup de temps ensemble. Les pères biologiques, cependant, ont généralement établi une amitié avec le père social à ce stade et n'ont pas le bagage émotionnel d'une rupture romantique pesant leur relation vers le bas, alors passer du temps ensemble est plus attrayant. Dans un cas, les papas déjeunent avec la fille tous les samedis, et dans un autre, les papas se réunissent pour voir un film ou jouer au mini-golf avec les enfants tous les deux dimanches. Dans les deux cas, les adultes comme les enfants mentionnent à quel point il est agréable de se voir et de s'amuser ensemble, même si ce n'est pas suffisant pour certains enfants qui aimeraient passer plus de temps avec le père social.

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Les enfants réussissent bien avec beaucoup d'attention et plus les adultes aident à élever, guider et contribuer au bien-être d'un enfant, mieux c'est. La plupart des hommes sont plus éloignés des familles que les femmes, et trouver des moyens pour que les hommes restent en contact avec leurs familles et continuent à s'occuper des enfants est bon pour tout le monde. Le contact continu est bon pour les enfants qui ont plus de personnes sur lesquelles ils peuvent compter pour obtenir de l'aide et des conseils, et bon pour les hommes qui me disent que leur vie est enrichie en voyant les enfants qu'ils aiment grandir et participer à leur vie.

Dans les familles polyamoureuses et autres, les relations entre les hommes et les enfants ne devraient pas dépendre du fait que les hommes ont des rapports sexuels avec la mère des enfants – cela n'a aucune incidence sur le lien entre les hommes et les enfants. Les enfants s'en foutent, ne pensent pas, et préfèrent ne rien savoir de la vie sexuelle de leurs mères – les enfants dans les familles poly (comme les enfants dans de nombreuses familles) essaient de ne pas penser à leurs parents en tant que personnes sexuelles . La petite boîte étouffante de la masculinité conventionnelle doit s'ouvrir un peu pour permettre aux hommes d'avoir des relations plus variées et plus diverses, non seulement avec les enfants, mais aussi avec les femmes et entre elles. La polyaffectivité offre aux hommes une bouffée d'air frais, un peu plus d'espace pour développer de nouvelles versions de la masculinité plus connectées.