Pour beaucoup de gens, jeunes et vieux, la saison des fêtes peut retentir – ou au moins exacerber – un sentiment de solitude. Mais, vraiment, une surdose si fortement orchestrée de festivités «forcées» pourrait-elle avoir un résultat différent?
Plus important encore est de savoir s'il existe ou non un filet de sécurité sociale suffisant pour protéger ceux qui se sentent mal.
En effet, il y a quelques années, Robert Putnam, professeur à Harvard, a publié le livre «Bowling Alone», dans lequel il a exploré la spirale descendante de l'engagement civique. À titre d'exemple, il a cité des baisses dans la signature des pétitions, l'adhésion à l'organisation et, curieusement, le bowling avec d'autres. En bref, il a documenté une réticence croissante à communiquer avec les voisins, les amis et même la famille.
Alors que la causalité est multidimensionnelle (y compris les changements dans les environnements de travail, les structures familiales et la technologie), la souffrance semble tout à fait réelle.
Dans son article de septembre 2016 du New York Times Health, «Des chercheurs affrontent une épidémie de solitude», Katie Hafner souligne que le Royaume-Uni est le foyer d'un «grave problème de santé publique méritant des fonds publics et une attention nationale». Age UK Oxfordshire et l'un des fondateurs de The Campaign to End Loneliness, déclare dans l'article, "La solitude doit être l'affaire de tous."
Un tel isolement est-il unique au Royaume-Uni? Bien sûr que non.
Hafner révèle qu'en Grande-Bretagne et aux États-Unis, près d'une personne âgée de plus de 65 ans sur trois vit seule, avec des taux de solitude chez les plus de 60 ans se situant entre 10 et 46%.
Sensationnel.
De manière significative, ces sentiments sont prédictifs de la maladie physique, du déclin fonctionnel et cognitif et même de la mort précoce.
Malheureusement, les personnes âgées ne sont pas les seules à s'inquiéter, et pas seulement à cette période de l'année.
Chez les adolescents, la solitude peut être moins un «sentiment» qu'un sous-produit d'une maturation humaine saine. En d'autres termes, l'évolution des esprits, des corps et des réseaux sociaux qui accompagnent cette période de développement de plus en plus vaste et imprécise peut rendre les jeunes vulnérables à l'isolement social perçu.
Bien qu'il y ait un débat sur la question de savoir si les médias sociaux créent plus ou moins de solitude (une étude de 2014 a révélé que les adolescents sont moins seuls que leurs parents au même âge mais ont moins d'amis) ou plus ou moins de bonheur. et les adultes émergents sont à risque.
A savoir, de nouvelles données montrent que parmi les 12-17 ans, "la prévalence de la dépression est passée de 8,7% en 2005 à 11,3% en 2014" alors que chez les 18-25 ans, "la prévalence est passée de 8,8% à 9,6% … "
Une telle recherche invite également la question: la solitude cause-t-elle la dépression? Et, ici, ça devient compliqué.
Une étude publiée il y a longtemps (1980) a mesuré la solitude et la dépression chez les étudiants de premier cycle et a déterminé que si les deux construits sont corrélés, ils restent différents, aucun ne «causant» l'autre – même s'ils partagent probablement une étiologie.
Les autres ne sont pas si sûrs.
Par exemple, dans son article «La dépression est une maladie de la solitude», Andrew Solomon, auteur du livre «Le Démon de Noonday: An Anatomie de la Dépression», cite une étude britannique en présentant le cas: «Ceux qui ont des amis passent souvent la vie ignore que les autres ne le font pas, parce que ces autres sont tellement isolés qu'ils sont socialement invisibles. »Il continue:« À une époque où Facebook a fait d'un ami un verbe, nous confondons souvent l'intimité ambiante des sites avec l'authentique. l'intimité qui consiste à partager les défis de votre vie avec quelqu'un qui s'en soucie – qui sera triste parce que vous êtes triste, heureux parce que vous ressentez de la joie, inquiet si vous êtes malade, rassurant si vous êtes sans espoir. Nous sommes emprisonnés même dans les villes surpeuplées et dans les fêtes bruyantes. "
J'appelle cela «solitaire mais jamais seul» – une affliction attribuée à beaucoup d'étudiants, peut-être surtout ceux de première année.
Le chroniqueur David Brooks soulève également la question de savoir si les médias sociaux nous rendent plus solitaires (il conclut non), soutenant que les personnes socialement engagées l'utilisent pour plus d'engagement tandis que les personnes solitaires l'utilisent pour cacher leur solitude. Brooks ajoute que la saturation des médias sociaux pourrait «aplatir la gamme d'expériences émotionnelles» et cite l'essai du magazine new-yorkais Andrew Sullivan «J'ai l'habitude d'être un être humain». Sullivan écrit: «En substituant rapidement la réalité virtuelle à la réalité , nous diminuons la portée de l'interaction [intime] même si nous multiplions le nombre de personnes avec lesquelles nous interagissons. Nous supprimons ou filtrons radicalement toutes les informations que nous pourrions obtenir en étant avec une autre personne. Nous les réduisons à quelques contours – un «ami de Facebook», une photo Instagram, un message texte – dans un monde contrôlé et séquestré qui existe en grande partie libre des éruptions soudaines ou des encombrements de l'interaction humaine réelle. Nous devenons les «contacts», les ombres efficaces de nous-mêmes.
Ça me rappelle la solitude.
Elle pose également la question que pose la journaliste Kate Murphy dans son article "Vos amis vous ressemblent-ils?" Elle partage que la recherche montre que seulement la moitié des amitiés perçues sont réellement réciproques et conclut, "C'est une découverte surprenante qui a suscité beaucoup de discussions parmi psychologues, neuroscientifiques, experts du comportement organisationnel, sociologues et philosophes. Certains reprochent à l'optimisme de base des êtres humains, sinon à l'égocentrisme, la déconnexion entre les amitiés perçues et réelles. D'autres soulignent une incompréhension de la notion même d'amitié à une époque où … l'inclusion sociale et l'exclusion sont aussi faciles qu'un coup ou un coup sur un écran de smartphone. C'est une préoccupation parce que l'authenticité de ses relations a un impact énorme sur sa santé et son bien-être.
De même, dans «So Lonely It Hurts», Gretchen Reynolds parle de l'évolution de la solitude des premiers humains à aujourd'hui, en déclarant: «Un animal social qui se sent isolé doit commencer à se comporter nerveusement et à avoir des réactions physiologiques malsaines. Le corps produit plus de produits biochimiques liés au stress, ce qui entraîne une inflammation et une capacité réduite à lutter contre les infections virales. Ces adaptations pourraient aider à expliquer pourquoi de nombreuses personnes souffrant de solitude chronique ont une surabondance de cellules liées au stress et un système immunitaire affaibli. Mais comment ils voient le monde – comment la solitude affecte leur pensée – peut être tout aussi important pour leur santé. "
Cause et / ou effet, autour et autour de nous allons.
Donc, en cette saison de solitude (potentielle), quelle est la panacée? Le compagnonnage peut sembler être la réponse évidente mais, comme le dit Andrew Solomon, pour ceux qui ne le veulent pas, une telle intervention ne sera probablement pas utile. Au lieu de cela, il pointe vers l'apprentissage (et l'enseignement) de l'émotivité.
Les conseils de Salomon, "Beaucoup de gens … ont désespérément besoin d'amour, mais ne savent pas comment s'y prendre, handicapés par l'effet de marée de la dépression vers la solitude. La solitude ne sera pas fixée par les médicaments, bien que les pilules puissent inciter la stabilité à s'ouvrir aux responsabilités de l'amitié: rejet potentiel, exigences épuisantes, besoin d'abnégation … Mais il existe des façons d'aider les personnes qui veulent des amitiés à apprendre le langage de l'affection "
Que sont-ils?
Ensemble ou séparément, ces outils peuvent connecter les déconnectés et le langage de l'affection peut devenir un langage d'amour.
C'est la saison.
