Révolte à l'horizon de la modernité, la Raison se proclame victorieuse de la Religion. On pourrait dire, sans trop d'exagération, que dans la nouvelle ère la raison scientifique est venue occuper le siège d'un dieu égaré. Le christianisme est venu pour représenter l'opinion autoritaire de dogme qui était sans fondement – irrationnel. L'avènement de la raison scientifique embrassé par le courageux. Galilée écrit: «Car dans les sciences l'autorité de milliers d'opinions ne vaut pas autant qu'une petite étincelle de raison chez un homme individuel.
La raison comprise dans la modernité (opposée à la religion) a un caractère désarmant. Ce n'était pas seulement une question de compréhension ou d'observation; il faisait référence à des inférences scientifiques basées sur la mesure, la quantification et la démonstration – toutes choses que la religion ne pouvait pas fournir.
Avance rapide jusqu'au début du 20ème siècle – Freud rêvait d'une psychologie scientifique. Métaphysiquement parlant, cela signifiait que les humains seraient compris comme des «choses qui pensent». Le thérapeute est devenu le scientifique / observateur et le patient l'observé / l'objet. Il a été soutenu que le thérapeute avait un point de vue privilégié – donc en mesure de communiquer un aperçu qui corrigerait les distorsions dans la compréhension du patient.
Conformément au rêve de Freud, les psychanalystes étaient des figures des Lumières. Ils étaient des «hommes de raison», capables de se séparer de l'émotion et de tirer des conclusions d'une manière impartiale, logique et scientifique. Freud a cherché à empêcher l'intrusion des propres croyances et des morales du thérapeute dans l'enquête autrement scientifique. La morale est devenue une question de perspective et était donc moralement relative. D'un autre côté, Freud comprenait ses découvertes psychologiques comme ayant le caractère de science – factuel, objectif et universel – valable pour n'importe quel temps et lieu. En bref, la raison moderne opposait la science à l'éthique, la rationalité à l'émotion et l'esprit au corps.
La communauté scientifique a reçu un espace d'autorité. La méthode scientifique – en théorie – était un outil qui n'était pas sujet à l'erreur humaine. Il a été idéalisé en tant que moyen vers l'amélioration de l'humanité. Les occasions de s'émerveiller de notre propre intelligence ont été infinies – que ce soit l'allongement de la durée de vie moyenne, la mise sur la lune d'un homme ou, peut-être malheureusement, après coup, la création d'armes de destruction massive. Nous notons avec une grande fierté: «Nous sommes arrivés si loin.» La modernité a inauguré ce que j'appelle le grand «nous». "Nous" sommes invités à nous sentir en sécurité à bord du navire de cette grande entreprise. Nous attendons avec impatience la prochaine déclaration faisant autorité des scientifiques de l'esprit. Et nous l'éprouvons comme impressionnant, un témoignage de notre foi dans la raison moderne et éclairée.
C'est le premier d'une série de quatre blogs sur la raison. Le prochain discutera de la réponse post-Lumières à la raison moderne que Freud incarne aussi dans sa déclaration: «L'ego n'est pas le maître de sa propre maison».
