Le choix de ce mois de novembre n'est pas entre droite et gauche, républicain et démocrate, raciste et non raciste, conservateur et libéral, religieux et non-religieux, ou riche et pauvre.
C'est entre deux approches fondamentalement différentes de vivre sa vie.
Une approche se penche durement dans le mensonge hypocrite sans réserve, l'autre résiste à cette tentation tentante d'égoïsme.
On redouble, rationalisant des mensonges hypocrites avec d'autres mensonges hypocrites (par exemple, «parce que nous avons raison, nous avons raison d'utiliser n'importe quel truc dans le livre» ou «c'est juste un jeu et nous gagnons, c'est tout ce qui compte. ") L'autre ne le fait pas.
Un amour-propre par tous les moyens; l'autre ressent la honte si elle dépasse. On affole avec enthousiasme tout stratagème pour l'emporter. L'autre résiste aux astuces socialement déstabilisantes.
On se soucie seulement de gagner à court terme; l'autre veut avoir fait la bonne chose à long terme.
C'est ce qui est en jeu ici. C'est une bataille épique entre des gens qui se donnent carte blanche pour transformer leurs impulsions en une bataille épique, et ceux qui savent que c'est la recette du désastre.
La bataille d'aujourd'hui est celle des trolls à bas prix contre ceux qui essaient d'être raisonnables. Et ce serait juste la saison pour ça. Voici un petit contexte historique.
Après la Seconde Guerre mondiale, quand la vie s'est sentie relativement sûre et prospère, les gens ont naturellement profité de l'occasion pour se débarrasser d'une grande partie des morales imposées de longue date par les institutions.
Nous étions optimistes. Nous avons pensé que «faites votre propre chose» et «nous sommes tous un» harmoniseraient naturellement si nous venions de nous débarrasser de notre vieux bagage moral institutionnel traditionnel. Nous avons perdu ou relâché toutes sortes d'orthodoxies et d'étiquettes. Nous nous attendions à ce que les gens se contentent d'alléger leur moral. Dans ce climat économique prospère, cela valait le coup d'essayer. Dans les périodes plus fraîches, le melting-pot moral ne semblait pas sur le point de déborder.
C'était. Les gens ne se sont pas égayés moralement. Au lieu de cela, nous sommes devenus nos propres autorités morales indépendantes. Sans contraintes imposées par l'institution, nous avons choisi nos propres batailles morales, et naturellement, nous l'avons fait principalement sur la base des injustices perçues à nous. Sans contrainte, nous avons tendance à transformer chaque «ouch» en «honte à vous», chaque «je veux» en «vous me devez». Nous avons fièrement crié: «Nous méritons plus», certains d'entre nous à juste titre (femmes, opprimés ), certains d'une manière injustifiée.
S'attendre à plus était aussi une réponse naturelle à la prospérité d'après-guerre. La révolution technologique d'après-guerre avait également recalé les attentes à la hausse. Beaucoup d'entre nous emploient naturellement le "attendre plus; payer moins "les mots d'ordre qui sont la devise pour l'un des super magasins qui répond à nos attentes.
Il y avait eu auparavant des ajustements à la hausse des attentes. La révolution scientifique a suscité des espoirs que la vie ici sur terre pourrait être satisfaisante – on n'avait pas à attendre pour la satisfaction seulement dans l'au-delà.
Il était parfaitement naturel d'attendre plus de la technologie. La technologie offre généralement. Un problème qui peut être résolu avec une solution technique sera généralement.
Mais les gens sont un peu plus buggier que la technologie. S'attendre plus les uns des autres pendant cette période d'expansion a été un peu un buste.
La moralité institutionnelle et l'étiquette ayant été relâchées, et les exigences interpersonnelles ne cessant d'augmenter, les gens se sont affrontés et ont dégénéré en méfiance et en conflit. Dans le conflit, nous avons glissé dans une utilisation libérale de coups bon marché: de simples ruses de persuasion, qui justifiaient nos causes individuellement favorisées.
Nous voici donc, dans une bataille entre l'intérêt personnel et la raison, et une spéculation prudente sur ce qui fonctionnera à long terme. C'est une bataille serrée, et les enjeux pratiques sont devenus beaucoup plus élevés – encore une fois en tant que produit du boom post-Seconde Guerre mondiale.
La même poussée de croissance et de prospérité qui nous a libérés du bagage moral et vers un boom d'attente a eu d'autres conséquences: le changement climatique, les armes de destruction massive, la volatilité économique incontrôlable, et la cyber-volatilité.
Nous sommes forcés d'évoluer peut-être plus vite que n'importe quelle espèce n'a jamais eu et avec de plus en plus d'attentes que le monde peut et doit nous adapter, et non l'inverse. La raison devient de plus en plus difficile à soutenir, des coups bas impulsifs, beaucoup plus faciles.
Je ne vois rien dans l'histoire qui se compare à la bataille actuelle. Certes, il y a eu des conflagrations plus graves – la Seconde Guerre mondiale pour sa part – mais jamais une bataille entre la rationalité et la rationalisation à cette échelle avec autant de conséquences à long terme.
Si vous pensez que vous êtes du côté de la justice, vous pourriez l'être, mais ce ne serait pas à cause de ce que vous croyez ou que vous pensez, à tort ou à raison, que vous méritez. Ce sera parce que vous essayez de raisonner votre chemin vers ce qui fonctionnera le mieux à long terme, plutôt que de défendre vos attentes et vos causes avec des coups bas impulsifs et opportuns.
Peu importe la qualité de votre cause, si vous êtes sûr que vous avez raison parce que vos coups réussis à bas prix vous convaincre que vous êtes, vous êtes sur l'équipe de tir bon marché. Les membres de cette équipe comprennent des ailiers droits et des ailiers gauches, des membres de toutes les races, des croyances et des orientations politiques. Il y a des libéraux, des tyrans, des fondamentalistes, des radicaux et des traditionalistes dans l'équipe de tir bon marché.
Ne confondez pas vos croyances droites avec des preuves que vous êtes du côté de la raison. Ce n'est pas ce que vous croyez, mais comment vous le croyez qui détermine quelle équipe vous êtes.
