Qu'est-ce que c'est de travailler pour un autoritaire? Qu'est-ce que cela signifie d'être un autoritaire?
Quel genre de personnes a accepté l'idéologie nazie et a pris part à l'holocauste?
Après la Seconde Guerre mondiale, un groupe de sociologues américains, dirigé par Theodor Adorno, a posé cette question. Il en résulte un livre intitulé La personnalité autoritaire publié en 1950
Leur théorie se concentrait sur l'individu en tant que cause des maux sociaux. Les parents, ont-ils soutenu, provoquent l'autoritarisme en punissant et en humiliant fréquemment et sérieusement leurs enfants, même pour des délits mineurs. Cela les rend hostiles aux adultes et à toutes les figures d'autorité au pouvoir. L'enfant ne reconnaît pas consciemment cette agression parce qu'elle mène simplement à plus de punition. En outre, ils dépendent de leurs parents qu'ils sont censés aimer, ce qui peut provoquer une grande tension.
Ainsi, selon la théorie, ceux qui sont exposés à une parentalité autoritaire plutôt qu'autoritaire ont leur antagonisme refoulé déplacé et projeté sur des membres plus faibles de la société.
Les autoritaires sont presque toujours ethnocentriques en ce sens qu'ils ont une croyance certaine, simple et inébranlable en la supériorité de leur propre groupe racial, culturel et ethnique avec un rejet puissant pour tous ceux des autres groupes. Cela peut facilement mener à la brutalité, à l'agression et à des préjugés ouverts et nus.
Tandis que l'idée a pris racine, elle a été critiquée à la fois parce que beaucoup d'autres facteurs conduisent au développement d'une pensée et d'un comportement autoritaires, mais aussi parce que les comportements préjugés sont façonnés par d'autres pour des facteurs situationnels puissants. Le psychologue social rejette le concept fondamental d'erreur d'attribution de l'autoritarisme qui explique les préjugés de tous les jours. Ils croient que les facteurs de groupe et de situation sont beaucoup plus importants dans le développement et le maintien de la discrimination et des préjugés
Pourtant, les autoritaristes ont été montrés pour éviter les situations qui impliquent toute sorte d'ambiguïté ou d'incertitude, sont réticents à croire que les «bonnes personnes» possèdent à la fois de bons et de mauvais attributs. Cependant, ils semblent souvent moins intéressés par les affaires politiques, participent moins aux activités politiques et communautaires et ont tendance à préférer les dirigeants forts.
Il existe un certain nombre de mesures bien établies de l'autoritarisme; le plus connu (et donc le plus largement utilisé) est l'échelle de la Californie F qui tente de mesurer les préjugés, la pensée rigide. Il y a neuf facteurs et énoncés reflétant chaque facteur:
1. Conventionnalisme: adhésion rigide aux valeurs classiques de la classe moyenne. ('L'obéissance et le respect de l'autorité sont les vertus les plus importantes que les enfants devraient apprendre.')
2. Soumission autoritaire: acceptation non critique de l'autorité. («Les jeunes ont parfois des idées rebelles, mais en grandissant, ils doivent les surmonter et s'installer».)
3. Agression autoritaire: une tendance à condamner quiconque viole les normes conventionnelles. ('Une personne qui a de mauvaises manières, habitudes et élevage ne peut guère s'attendre à s'entendre avec des personnes décentes.')
4. Anti-intraception: rejet de la faiblesse ou de la sentimentalité. ('L'homme d'affaires et le fabricant sont beaucoup plus importants pour la société que l'artiste et le professeur.')
5. Superstition et stéréotypie: croyance aux déterminants mystiques de l'action et pensée rigide et catégorique. ('Un jour, il sera probablement démontré que l'astrologie peut expliquer beaucoup de choses.')
6. Pouvoir et ténacité: préoccupation de domination sur les autres. ("Aucune faiblesse ou difficulté ne peut nous retenir si nous avons assez de volonté.")
7. Destructivité et cynisme: un sentiment généralisé d'hostilité et de colère. ('La nature humaine étant ce qu'elle est, il y aura toujours la guerre et le conflit.')
8. Projectivité: une tendance à projeter des émotions intérieures et des impulsions vers l'extérieur. («La plupart des gens ne se rendent pas compte à quel point nos vies sont contrôlées par des parcelles hachurées dans des endroits secrets.»)
9. Sexe: souci exagéré d'une conduite sexuelle appropriée. ('Les homosexuels ne valent guère mieux que les criminels et devraient être sévèrement punis.')
Il existe différents concepts liés à l'autoritarisme. Ceux-ci comprennent le conservatisme, le dogmatisme et l'ethnocentrisme. Certains se concentrent sur le style de pensée, d'autres sur les préjugés. La plupart soutiennent que ce «syndrome attitudinal», plutôt qu'un trait de personnalité, survient à la fois pour des facteurs génétiques / héréditaires et environnementaux. Au cœur des théories est l'idée d'une susceptibilité généralisée à l'expérience de l'anxiété et de la menace face à l'ambiguïté ou l'incertitude.
Ainsi, pour diverses raisons – la capacité et la personnalité d'une personne, son début de vie et les circonstances actuelles – certaines personnes se sentent inférieures et insécurisées et ont peur du manque de clarté. Par conséquent, pour éviter les incertitudes, les autoritaires n'aiment rien ou personne qui préconise la complexité, l'innovation, la nouveauté, le risque ou le changement. Ils ont tendance à ne pas aimer les conflits et la prise de décision et à soumettre leurs sentiments personnels et leurs besoins à des autorisations externes. Ils obéissent aux normes, conventions et plus important encore insistent pour que d'autres le fassent aussi.
Les conservateurs et les autoritaires deviennent obsédés en ordonnant et en contrôlant leur monde interne et leur monde extérieur. Ils aiment les devoirs simplistes, rigides et inflexibles, les lois, la morale, les obligations et les règles. Cela affecte tout de leur choix d'art à la façon dont ils votent.
Les gens autoritaires et dogmatiques à l'esprit fermé sont caractérisés par trois choses:
1. Un fort désir de rejeter toutes les idées opposées aux leurs;
2. Un faible degré de connectivité entre les différentes croyances;
3. Beaucoup d'idées plus complexes et positives sur les choses / questions auxquelles ils croient, par opposition à celles auxquelles ils ne croient pas.
Ce n'est pas une question d'intelligence, mais les gens ouverts résolvent les questions plus rapidement et ils semblent capables de synthétiser l'information plus rapidement en nouvelles idées. C'est pourquoi ils semblent plus heureux avec des problèmes nouveaux, difficiles et étranges. Les personnes à l'esprit fermé ont tendance à devenir agressifs ou à se retirer face à de nouvelles idées. Il y a beaucoup de questionnaires qui essayent d'évaluer le dogmatisme. Ce sont des déclarations d'eux:
Dans ce monde compliqué, la seule façon de savoir ce qui se passe est de compter sur des leaders ou des experts auxquels on peut faire confiance.
Mon sang bout quand une personne refuse obstinément d'admettre qu'il a tort.
Il y a deux sortes de gens dans ce monde: ceux qui sont pour la vérité et ceux qui sont contre la vérité.
La plupart des gens ne savent pas ce qui est bon pour eux.
De toutes les philosophies différentes qui existent dans ce monde, il n'y en a probablement qu'une qui soit correcte.
La plupart des idées qui sont imprimées aujourd'hui ne valent pas le papier sur lequel elles sont imprimées.
Le dernier travail dans ce domaine est exclusivement sur l'Autoritariasm de droite (RWA) parce qu'il est reconnu que les gens de gauche comme les staliniens et les trotskystes peuvent également être autoritaires.
L'idée est que RWA est constitué de trois groupes comportementaux et comportementaux. Le premier est la soumission totale aux autorités établies; la deuxième agression généralisée à tous les «ennemis» de ces autorités et la troisième adhésion aveugle aux normes et conventions sociales établies. Donc, ceux qui ont de fortes croyances RWA et des absolutistes, des tyrans, des dogmatiques, des hypocrites et des zélotes. Ils sont des partisans enthousiastes de la punition de toutes sortes et doutent des libéraux et du libertarianisme. Ils ne sont pas critiques de tout ce qu'ils représentent pour être parfois inconsistants et avoir des idées contradictoires. Ceux-ci sont perceptibles à la critique de la tenue de deux poids deux mesures, mais en même temps, ils sont pharisaïques et pas du tout humbles ou autocritiques.
Les autoritaristes se retrouvent dans tous les domaines de la vie, bien qu'ils soient attirés par les emplois et les religions qui concordent avec leur valeur particulière. Ils peuvent être très intolérants et particulièrement malveillants envers ceux qu'ils considèrent comme des étrangers
