Lois Holzman sur la thérapie sociale

Eric Maisel
Source: Eric Maisel

L'entrevue suivante fait partie d'une série d'entrevues sur l'avenir de la santé mentale qui durera plus de 100 jours. Cette série présente différents points de vue sur ce qui aide une personne en détresse. J'ai cherché à être œcuménique et inclus de nombreux points de vue différents des miens. J'espère que ça vous plait. Comme pour tous les services et ressources dans le domaine de la santé mentale, veuillez faire preuve de diligence raisonnable. Si vous souhaitez en savoir plus sur ces philosophies, services et organisations mentionnés, suivez les liens fournis.

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Entretien avec Lois Holzman

EM: Vous prenez la position évidente mais complètement ignorée selon laquelle les êtres humains sont intégrés dans la société, sont des créatures sociales et ont des besoins sociaux. Que voyez-vous comme la relation entre la santé émotionnelle et mentale individuelle et notre nature fondamentale en tant que créatures sociales?

LH: Merci pour la question, Eric. C'est l'occasion de clarifier ce que signifie être «créatures sociales» pour moi. La plupart des gens conviennent que nous sommes ancrés dans la société et que nous avons des besoins sociaux. Et la plupart des gens aussi – et trop souvent – ignorent l'évidence et se rapportent aux individus en tant qu'individus isolés et autonomes. Je suis avec toi là-bas.

Cependant, notre socialité est bien plus que cela pour moi. Pour moi, le social est ce que nous sommes, pas toujours, mais toujours. Non intégré, mais dans l'unité avec. Évidemment, je ne parle pas de savoir si une personne est physiquement présente avec d'autres personnes ou non, si elle est dans ce qu'on appelle une «situation sociale». Je crois que nous sommes toujours dans une situation sociale. Dans une pièce seule nous sommes sociaux. Notre localisation dans le temps et l'espace est sociale (une pièce est une entité socioculturelle); son sens pour nous et pour les autres est social (que signifie-t-il, dans différents temps historiques et dans différents lieux géographiques et culturels, "être seul?"); nos soi-disant pensées et sentiments privés sont sociaux (même ce que l'on pense être les émotions les plus fondamentales, comme la peur, sont façonnées par l'histoire, la langue et les circonstances locales).

Je considère que les émotions sont sociales, ce qui signifie qu'elles ne sont pas les produits d'un cerveau individuel. Ils ne sont pas dans nos têtes. Ils sont dans le monde. Ce sont des façons d'être. Pour être honnête, je ne suis pas à l'aise avec le terme «santé émotionnelle et mentale individuelle», car il réduit l'activité relationnelle incroyablement complexe de l'émotivité à l'appareil mental de l'individu. Mais pour jouer avec le jeu de langage sur la santé mentale, la relation entre la santé émotionnelle individuelle et notre nature fondamentale en tant que créature sociale est la suivante: les émotions d'un individu ne sont pas moins sociales pour être vécues, dans notre culture, comme individu. Quant à la direction que nous pourrions prendre pour aider les gens, elle est résumée dans une déclaration que j'ai entendue il y a très, très longtemps et que je n'ai jamais oubliée. Citant Sylvère Lotringer: "On ne guérit pas la névrose; on change la société qui ne peut pas s'en passer. "

EM: Vous vous engagez dans ce que vous appelez «thérapie sociale». Pouvez-vous nous dire ce que cela signifie et comment cela fonctionne?

LH: La thérapie sociale est une pratique cohérente avec tout ce que je viens de dire. C'est une approche thérapeutique qui a été pratiquée en permanence depuis que le philosophe et activiste communautaire Fred Newman l'a créé il y a quarante ans.

Les groupes de thérapie sociale (principalement en groupes) sont les co-créateurs de leur thérapie; C'est leur travail de créer un environnement où tout le monde peut grandir émotionnellement. C'est ainsi que les thérapeutes sociaux aident les personnes dans leur souffrance émotionnelle en les mettant en relation avec des personnes de tous âges et de toutes conditions de vie en tant qu'interprètes sociaux et créateurs de leur vie, non comme qui ils sont et comme ils deviennent en même temps . Le processus thérapeutique consiste à inviter et à soutenir les personnes à se transformer, à grandir, à donner plus, à être plus réceptif aux environnements, à apprendre à interagir et à recréer notre humanité.

De cette manière, la thérapie sociale s'harmonise avec d'autres approches non diagnostiques et de groupe ou de communauté qui, prises ensemble, sont des efforts pour transformer la thérapie d'une approche conçue pour réparer ce qui ne va pas chez nous. positif à propos de nous – qui est notre capacité à remodeler nos vies ensemble.

Il existe des centres et des pratiques de thérapie sociale dans plusieurs villes américaines. De même, les centaines de personnes qui ont suivi une formation en thérapie sociale au fil des décennies travaillent dans des milieux de santé mentale, éducatifs, hospitaliers et privés, à l'échelle nationale et internationale.

EM: Vous êtes directeur de l'East Side Institute pour la psychothérapie de groupe et à court terme. Qu'est-ce qui se passe là-bas?

LH: L'East Side Institute est une organisation à but non lucratif dont la mission est de transformer la façon dont les gens comprennent et pratiquent le développement humain – et la psychologie et la psychothérapie plus largement. C'est le centre de formation pour la thérapie sociale ainsi que pour l'étude et la formation dans sa méthodologie en dehors de la «salle de thérapie», que nous appelons la thérapeutique sociale et la psychologie du devenir.

Nos nombreux programmes, ateliers et cours sont ouverts à tous, quel que soit le diplôme ou la profession. Les bases de notre compréhension du développement et de notre approche de l'apprentissage – la socialité des êtres humains; notre capacité à créer continuellement de nouveaux environnements, de nouvelles idées, de nouveaux sentiments, de nouvelles façons de nous rapporter à nous-mêmes, aux autres et aux choses du monde; que «le développement est le remède» est applicable partout.

Toutes sortes de personnes viennent donc nous former, non seulement des travailleurs sociaux, des conseillers et des psychologues, mais aussi des enseignants, des entraîneurs, des médecins, des infirmières, des universitaires, des animateurs communautaires, des activistes du spectacle et du théâtre. Cette diversité est une caractéristique de l'Institut et, selon mon expérience, ne constitue pas une petite partie de notre succès et de notre expansion continus. Il s'avère que les gens apprécient vraiment le travail et le jeu du développement en construisant des relations!

À l'Institut, nous menons également des recherches et des recherches. Une visite sur notre site Web donne des dizaines de livres et d'articles et de vidéos, dont beaucoup traitent des questions clés que les spécialistes des sciences sociales, les philosophes et les éducateurs débattent ardemment. Nous nous engageons avec eux et nous apportons également ces questions au grand public.

EM: Qu'aimeriez-vous voir changer en ce qui concerne le paradigme dominant actuel du «diagnostic et traitement des troubles mentaux» en tête-à-tête?

LH: J'aimerais voir un mouvement de masse remettre en question la prédominance du modèle médical diagnostique et exiger la promotion et la disponibilité égales des alternatives. La grande majorité des gens ne savent même pas qu'il y a autre chose qu'un diagnostic de maladie mentale et, plus souvent qu'autrement, un médicament pour «traiter» la maladie. Et l'éducation et la formation que reçoivent les travailleurs sociaux, les psychologues et les conseillers sont limitées de la même manière, de sorte qu'ils ont peu d'options pour développer leur pratique au service des clients.

EM: Si vous aviez un être cher en détresse émotionnelle ou mentale, que suggérez-vous qu'il ou elle fasse ou essaie?

LH: C'est une question que nous avons posée dans notre enquête sur le diagnostic et la détresse émotionnelle, ce qui signifie que j'ai l'occasion de parler pour beaucoup d'autres et pas seulement moi-même. Plus de 1000 personnes nous ont dit ce qu'elles pensent que les personnes en détresse émotionnelle peuvent faire. Être actif. Trouvez des personnes à qui vous pouvez parler. Aller à la thérapie ou au conseil ou à un groupe de soutien. Soyez social – trouvez un groupe avec lequel chanter ou danser, ou faites du bénévolat. Faire du yoga. Méditer.

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Lois Holzman est une psychologue du développement, une militante érudite et une bâtisseuse de la communauté avec une approche pratique-critique pour exposer les manières dont les préjugés de la psychologie imprègnent notre vie quotidienne. Elle développe des outils et des pratiques qui permettent aux gens de transformer l'aliénation et la passivité de notre culture – en particulier, la thérapeutique sociale et l'activisme de performance. Lois écrit pour les chercheurs et le public et vous pouvez trouver une mine de documents écrits, audio et visuels à loisholzman.org, une révolution conceptuelle à la psychologie aujourd'hui, et http://eastsideinstitute.org.

Contact: [email protected]

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Eric Maisel, Ph.D., est l'auteur de plus de 40 livres, dont L'avenir de la santé mentale, Repenser la dépression, Maîtriser l'anxiété créatrice, Camp d'entraînement Life But et The Van Gogh Blues. Écrivez le Dr Maisel à [email protected], visitez-le à http://www.ericmaisel.com, et apprenez-en davantage sur l'avenir du mouvement de la santé mentale à http://www.thefutureofmentalhealth.com

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