Ma religion est la gentillesse

Source: Shell Fischer

Un des enseignements merveilleux du Dalaï Lama, quelque chose qu'il dit assez régulièrement, est «Ma religion est la bonté». Quand nous entendons cela, elle résonne, car elle indique quelque chose au cœur de tous les chemins spirituels et humanistes. Si nous consacrions simplement nos vies à la bonté, aux qualités d'amitié et de soin, nous serions directement au service de la paix sur terre. Nous serions au service de la justice sociale et de la guérison de notre environnement. Imaginez-le – le monde qui émergerait si nous nous engagions tous à cultiver de bons cœurs.

L'amour, et ses expressions de compassion, de générosité et de joie, nous sont innés. Nous pouvons soit rester dans notre conditionnement habituel et avoir ces qualités latentes, seulement partiellement exprimées, ou alors que nous nous réveillons, nous pouvons devenir plus intentionnels à les faire fleurir.

Une des promesses du bouddhisme et de la plupart des autres traditions spirituelles, c'est que nous avons la capacité d'éveiller nos coeurs. Il y a des façons d'entraîner notre attention afin que nous puissions sentir la tendresse et la réactivité d'une manière viscérale. Notre physiologie a les ingrédients qui nous permettent de nous réveiller. Le cortex frontal a les structures pour ressentir de l'empathie, de la compassion et du lien. Nous avons les neurones miroirs qui nous aident à avoir ce sentiment de «Je comprends où vous êtes». Nous avons l'ocytocine chimique qui nous permet de ressentir notre connexion avec les autres.

Alors qu'est-ce qui nous empêche de cultiver ces capacités? Nous passons de nombreux moments de notre journée dans une transe qui provient de la perception de la séparation et du sentiment que quelque chose ne va pas. Cette expérience engendre des émotions de peur, de honte et de colère.

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Lorsqu'ils sont pris dans la transe de la séparation, le système limbique et les parties les plus primitives de notre cerveau remplacent les parties de notre cerveau qui doivent être activées pour ressentir l'amour. Les émotions de survie sont là pour une bonne raison. Nous devons analyser nos environnements et réagir en cas de danger. Nous sommes prédisposés à nous souvenir des choses douloureuses, des blessures qui se sont produites et à ne pas nous souvenir des moments agréables de notre passé. Nous sommes comme Velcro pour les expériences négatives et Teflon pour le bien. Pourtant, nous pouvons nous enfermer dans un sentiment permanent de «quelque chose ne va pas» et de réactivité émotionnelle chronique. Souvent, quand nous grandissons dans une situation familiale ou sociale difficile, nous développons un système nerveux qui a du mal à être intime, parce que nous sommes déterminés à détecter ce qui pourrait mal tourner et à nous protéger. Nous passons de nombreux moments de jugement et de réactivité, à nous défendre ou à être agressifs afin de contrôler ce qui semble être un monde menaçant.

Nous commençons à nous réveiller de la transe quand nous remarquons les schémas de pensées et d'émotions qui nous gardent séparés, dangereux et déficients.

Vous pourriez prendre quelques instants pour réfléchir à plusieurs rencontres que vous avez eues récemment. Au fur et à mesure que vous scannez chacun, notez si vous vouliez apparaître d'une certaine manière, pour prouver quoi que ce soit. Sens si vous vouliez obtenir quelque chose – comme l'approbation – de cette personne. Comment voulez-vous que cette personne vous connaisse? Étiez-vous en train d'essayer d'éviter d'être jugé pour quelque chose? Y avait-il une croyance sous-jacente que vous étiez inadéquat, ou que l'autre vous menaçait? Essayiez-vous que cette personne soit différente d'une certaine façon? Quelle était la qualité de l'intimité dans votre interaction?

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Peut-être trouvez-vous que vous étiez pleinement présent. Plutôt que de vouloir quelque chose de la personne, plutôt que de vouloir vous protéger ou que cette personne soit différente, vous étiez juste attentif et disponible, appréciant le moment et la personne. Quelle était la qualité de l'intimité dans vos interactions?

Alors que nous approfondissons notre désir et notre engagement à éveiller nos coeurs, la première étape est de remarquer, avec curiosité: Quel est mon modèle? Y a-t-il un agenda? Y a-t-il des croyances qui me gardent distante et en danger? S'il y a de la douceur et de l'intérêt pour votre enquête, tout ce qui est révélé vous guidera pour devenir de plus en plus présent avec les autres.

Lorsque nous sommes ensemble, prêter attention est l'expression la plus fondamentale et la plus profonde de l'amour. Dans un moment où vous offrez de l'attention – une écoute réelle, une présence réelle – à ce moment le cœur s'ouvre naturellement. C'est la formation la plus élémentaire pour éveiller nos coeurs: attention consciente. Juste être là. Cela commence souvent par être conscient de notre propre expérience, et cela s'étend à la capacité d'offrir notre attention aux autres. Quand nous arrivons dans cet espace de présence, nous revenons à la sollicitude intrinsèque qui exprime notre nature la plus profonde. Comme le Dalaï Lama, nous découvrons "ma religion est la gentillesse".

© Tara Brach

Extrait de mon livre Radical Acceptance 2003

Profitez de cette vidéo sur "Dedicating to Kindness".

Pour plus d'informations, rendez-vous sur: www.tarabrach.com

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