J'ai terminé le dernier article sur l' Amour Inconditionnel avec l'appel à vous aimer d'abord, en quelque sorte renversant la Règle d'Or : au lieu de vous demander de traiter les autres comme vous voulez être traités, essayez de vous donner l'amour inconditionnel que vous souhaitez autres. Cela ne rend pas la règle d' or moins dorée. Cependant, il répond au besoin d'ajouter à cette règle. Beaucoup de gens sont terriblement durs avec eux-mêmes. Si vous êtes le genre de personne qui est encline à construire votre ami tout en vous négligeant et en offrant de l'attention, de l'acceptation et de la compréhension aux autres tout en refusant de telles offrandes, cet article est écrit pour vous. Tous les autres ne sont pas à lire …
Vous êtes en bonne compagnie. Des millions souffrent d'inconfort quand il s'agit d'amour-propre. "Vraiment?" Votre sceptique intérieur pourrait maintenant demander, se souvenant de l'enthousiasme avec lequel les mêmes millions postent selfies. Et vous avez la preuve de cet enthousiasme comme "selfie" est maintenant un mot acceptable dans le jeu de Scrabble. C'est officiel alors. Le mot et l'acte sont là pour rester. Mais qu'est-ce que cette preuve, mais une faim de reconnaissance qui ne peut être satisfaite? Les narcissiques manquent eux aussi d'amour-propre, même s'ils ne suscitent que peu de sympathie avec leur appétit sans fin. Manquer de la capacité de l'amour de soi est un phénomène omniprésent, qui est causée par une variété d'obstacles. Parlons de quatre d'entre eux après avoir clarifié ce qu'est l'amour-propre:
L'amour de soi n'obtient pas ce que nous voulons parce que nous le méritons. Donc, m'accorder la couleur de cheveux chère que la femme à la télé porte avec fierté n'est pas "ça". Ce n'est pas non plus une autre forme de préoccupation pour moi-même. L'amour n'est jamais une affaire privée. Il est impossible de nous aimer sans aimer les autres car l'amour est une réponse à la vie, le tout interconnecté auquel nous appartenons. Quand je me blesse, d'autres me font mal et quand d'autres me font mal, je me blesse. Quand je suis ravi, les autres sont exaltés et quand les autres sont exaltés, je le suis aussi. Quand je blesse la Terre, les autres vont souffrir et quand les autres souffrent, la Terre et moi aussi. Ces relations ne sont souvent pas ressenties à cause de leur nature subtile et dynamique. Néanmoins, nous sommes Un et ne pouvons pas être démontés.
L'amour-propre n'est pas différent de l'autre-amour, même si je dois me concentrer principalement sur moi-même pour mieux servir le vital "entre les deux", notre relation divine dans ce monde. L'amour de soi et l'amour d'autrui signifient profiter à la vie et aux vivants, encourager, être empathiques, compatissants et disponibles. Les deux sont donc le contraire de l'isolement et de la solitude. L'amour inconditionnel signifie spécifiquement accepter notre nature et notre niveau de maturité, ainsi que donner de l'attention et de la compréhension à soi-même et à autrui. Voici quatre obstacles communs qui font obstacle à l'amour de soi, des obstacles que vous devez éliminer, aussi ardus soient-ils:
ARRÊTER LES AUTRES
Parfois, nous essayons de nous aimer sans beaucoup de considération pour les autres. L'indifférence à la souffrance des autres est un coupable majeur dans la réception de l'amour. Nous devons nous soucier du monde et ne pas prétendre que nous pouvons être heureux par nous-mêmes. Ironiquement, parce que le fait d'exclure les autres résulte souvent d'un traumatisme et d'une négligence, il se peut que nous devions faire un détour et nous préoccuper, éventuellement en psychothérapie. Nous devons abandonner notre passé et développer notre force intérieure pour devenir capables de recevoir et de donner de l'amour.
JUGEMENT ET HAUTES IDÉES
Notre propre jugement de ce qui est aimable cause de la rigidité, de la honte et de la colère. Apprenez à vous rapporter à vos imperfections; pardonne toi et les autres d'être humain. Demandez-vous si vous étiez plus aimable si vous incarniez votre idéal. C'est mon expérience que nous sommes plutôt détournés par des gens proches de la perfection. Qui veut sortir avec une machine?
MANQUE DE PAIX INTÉRIEURE
Nous vivons à l'ère des problèmes épineux: consumérisme scandaleux, changement climatique, menaces nucléaires, mondialisation. Le fait d'être confronté à de tels phénomènes peut provoquer l'impuissance et l'anxiété, des états qui ne sont pas propices à l'amour de soi. Notre objectif doit être sur ce que nous pouvons changer. En outre, nous pouvons choisir de mener une vie plus simple et garder la perspective. Faire un don à la Croix-Rouge pourrait être un bon début. La méditation et la reconnexion avec la nature sont des moyens inestimables pour calmer l'esprit (voir Chapitre 10 dans Une théorie unifiée du bonheur ). Lorsque la paix intérieure nous revient, nous pouvons faire attention au moment qui est vraiment le seul moment où l'amour se développe.
CULPABILITÉ
Toute attention à soi peut ressembler à un retour dans les temps anciens où même les héros ont menti et volé. L'intérêt personnel semble suspect car nous sommes connus pour être cupides et cruels. Les églises chrétiennes en particulier, assez hypocritement, avaient l'habitude de lancer de terribles avertissements contre tout ce qui avait trait à soi. La culpabilité était censée nous empêcher d'aller du côté obscur. Nous devions résister à la tentation et nous sortir de l'équation, ce que nous, bien sûr, ne pourrions jamais faire.
La civilisation a rendu difficile de voir notre vraie nature qui est recueillie, aime et fait confiance. Nous sommes nés pour faire l'expérience de l'empathie, ouvrir nos coeurs, nous sentir tranquilles avec les étoiles et les arbres et vivre avec le zeste et la volonté. Peut-être que nous devons nous donner la permission de l'amour de soi. Il peut être effrayant d'abandonner la culpabilité, mais quand l'énergie de l'amour peut couler librement, nous devenons certainement plus heureux pour elle.
Sources:
1) Pour comprendre notre évolution culturelle, vous aimerez peut-être suivre les cours The Modern Scholar du professeur Timothy B. Shutt, comme sur les Celtes et les Allemands; Homère; Hébreux, Grecs et Romains: Les fondements de la civilisation occidentale.
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