Métaphore par conception

J'ai enfin trouvé le plus grand fond d'écran du monde pour ma salle de bain: Obsidian ¹ . Je pense que je devrais l'appeler une œuvre d'art plutôt qu'un fond d'écran. J'ai étudié sa répétition bleue, et j'ai pensé que je montais une montagne azurite dans un paysage chinois. Je m'imaginais marcher à travers de puissants nuages ​​gris et des clairières vertes intermittentes. J'ai grimpé calmement, intensément. Vous pouvez également étudier l'imagerie du fond d'écran. Vous serez déplacé. Vous vous sentirez en vie.

J'essaie de décider: Dois-je mettre ce paysage d' obsidienne sur tous mes murs de salle de bain? Il n'y a pas de rose dedans pour ramasser la couleur de mes carreaux. L'impression du papier est si intense – est-ce trop pour faire face à la première chose chaque jour?

Après tout, je ne suis pas une personne du matin, puisque je suis en train de récupérer de mes rêves. Vous seriez aussi, si vous aviez rêvé que vous aviez conduit dans une ruelle britannique, moto sur un pont mince et bancal à travers l'Atlantique et est arrivé dans une grange du New Jersey avec des chevaux de cirque et de foin fait de vrai or. Hé, mes rêves sont des concours: des trésors de nazis ou des terroristes viennent me tuer. Chers amis et amours passés apparaissent dans les greniers ou sous-sols ou chambres à coucher avec des mots d'amour et de fermeture. Mon père revient régulièrement des hôpitaux – il n'est plus mort – juste pâlissant de mort depuis qu'il a été caché pendant des années.

Puisque j'aime me sentir vivant, j'accepte chacune de ces extravagances nocturnes et médite sur le sens de leurs métaphores quand je m'extirpe de ma courte couette chaude. Est-ce que les murs blancs purs de salle de bains seraient meilleurs pour regarder après ces rêves nocturnes colossaux? Pas sûr … Après tout, un "zing" d'azurite pourrait bien fonctionner et m'amener à l'éveil.

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Tandis que j'essaie de me décider, réfléchissez à ceci: ne serait-ce pas étrange si nous rêvions par des mots, pas des visuels – la police de caractère Helvetica, par exemple, se tapant sans fin dans notre psyché chaque nuit?

Il y a une raison pour laquelle nous rêvons en images, pas en mots. Jung croyait que les archétypes, les «images primordiales» résident dans notre inconscient et apparaissent souvent dans nos rêves individuels. Il expliqua:

Nous utilisons … des idées dans notre discours, et nous montrons une réaction conventionnelle quand les autres les utilisent, mais ils ne nous font pas une impression très profonde assez efficace pour nous faire changer d'attitude et de comportement. C'est ce que fait le "langage des rêves"; son symbolisme a tellement d'énergie psychique que nous sommes forcés d'y prêter attention. » ²

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Les rêves, avec leur puissance visuelle, représentent pour nous nos histoires de vie, mais dans le but d'essayer de rétablir notre équilibre psychologique. ^{3 Les} rêves s'accrochent et nous fondent. C'est peut-être pourquoi j'aime cet obsidienne . Je sens son imagerie audacieuse qui m'empêche de m'ancrer, d'élever mes sens au fur et à mesure que je le transcende.

Mêlant sur la façon de combiner le symbolisme et l'imagerie pour créer du pouvoir au-delà des mots, m'a amené à "Metaphoria", l'extase sur la métaphore, qui pourrait être ce que je souffre. Il y a des années, ma ligne de pensée m'a amené à deux livres avec "Metaphoria" dans leurs titres – un par un thérapeute et un par un professeur de marketing Harvard Business School, qui semblent souffrir d'une affection similaire pour la métaphore.

Dans son livre Metaphoria: métaphore et métaphore guidée pour la psychothérapie et la guérison , le thérapeute Rubin Battino décrit une méthode de «thérapie brève» qui guide les clients à travers une histoire métaphorique dans le cadre du processus thérapeutique. Pendant ce processus, tandis que l'esprit conscient suit l'intrigue de l'histoire «l'inconscient répond à l'expérience récupérée." ⁵

Bien que l'intrigue soit racontée par des mots, ces mots sont choisis avec soin pour obtenir des images, des idées, des affects et des exhortations ^{6 qui} ne sont pas autrement accessibles via l'esprit conscient. Les métaphores que Battino utilise dans une telle narration sont des miroirs reflétant nos images intérieures de soi, de la vie et des autres. ⁷ Ainsi, différente de la «thérapie par la parole» traditionnelle, une telle méthode de métaphore accède à un lieu plus primordial, celui qui, comme les rêves, possède un pouvoir de guérison plus profond, magique et transformateur. J'ai été intrigué par le fait qu'une telle rêverie métaphorique fluide pouvait laver les images visuelles et les émotions, déclenchant ainsi des messages embouteillés qui flottaient depuis longtemps sur nos rivages psychiques.

Puisque le design implique le visuel, à propos de la psychologie du design, je me suis demandé: «Est-ce que l'architecture et le design d'intérieur pourraient utiliser des métaphores narratives pour susciter des émotions et être transformatrices par rapport à nos propres voyages? d'Obsidienne qui m'a hypnotisé mais la suggestion subtile d'ascension – l'histoire de sa vie – voyage vers le haut – qui me tenait en haleine? Certes, les théories du design sur l'utilisation du symbolisme et de la sémiotique ne sont pas nouvelles. Pourtant, dans l'architecture traditionnelle et le design d'intérieur, les signes et les symboles ne sont pas utilisés pour raconter l'histoire d'un client dans le sens profond sur lequel s'appuie Battino.

D'autre part, les concepteurs de produits ont adopté des méthodes qui leur permettent de mieux comprendre et commercialiser leurs produits. En particulier, Gerald et Lindsay Zaltman, dans leur ouvrage, expliquent comment les spécialistes du marketing peuvent utiliser les signaux métaphoriques pour créer des émotions, que ce soit dans la conception de produits, les environnements de magasinage ou d'autres moyens de communication. ¹¹

D'un point de vue neurobiologique, Gerald Zaltman fait remarquer: ¹²

. . . les scintigraphies cérébrales et d'autres mesures de la fonction physiologique démontrent que les activations entre les cellules cérébrales, ou neurones, précèdent notre conscience consciente d'une pensée et précèdent une activité dans la région du cerveau impliquant un langage verbal. En fait, ces dernières zones neuronales ne deviennent actives que plus tard, lorsqu'une personne choisit inconsciemment de représenter ces pensées à elle-même ou à d'autres en utilisant un langage verbal.

Ainsi, quelque chose cuit dans notre cerveau avant de penser ou de parler consciemment. Les métaphores qui jouent «puissamment, mais silencieusement» ¹³ dans nos esprits inconscients peuvent s'agiter avec les émotions. Les Zaltmans croient que les métaphores profondes et les émotions sont des «frères et sœurs … câblés dans nos cerveaux», bien que façonnés par nos environnements sociaux et nos expériences. ¹⁴

En particulier, via leur recherche auprès des consommateurs, les Zaltmans ont identifié sept métaphores «géantes», notamment la transformation et le voyage. ¹⁵ Le commentaire de Zaltmans, par exemple:

Journey est l'une des métaphores les plus largement examinées et universellement ressenties et apparaît comme un thème majeur de la littérature dans le monde. Le voyage est enraciné dans notre conscience du temps, de l'évolution, du progrès et de la maturation. " ^{1 …} Notre sens du passé, du présent et du futur se combinent souvent pour créer l'expérience d'un voyage physique, social ou psychologique.

Le Zaltman Metaphor Elicitation Technique (ZMET ^TM ), qui excelle et utilise ces «géants» pour aider à la conception de lieux, m'intéresse beaucoup.

Par exemple, l'agence d'architecture Astorino a utilisé la technique ZMET pour explorer l'esprit des futurs utilisateurs d'un établissement ultramoderne de 500 millions de dollars destiné à l'hôpital pour enfants de Pittsburgh et conçu par Astorino. L'étude a déterminé que la transformation était la métaphore géante intrinsèque à l'expérience de l'utilisateur de l'hôpital. Une telle transformation incluait non seulement la transformation physique (c.-à-d. Les patients passant d'un état malade à un état guéri), ​​mais des transformations émotionnelles (par exemple, d'un état anxieux à un état calme après une intervention chirurgicale réussie). ¹⁸

Astorino a ensuite traduit la métaphore profonde de la transformation en éléments de conception. Par exemple, l'équipe a utilisé des papillons, «une expression archétypale de la transformation», dans les couloirs et les entrées des hôpitaux. De même autour de l'hôpital, ils ont exposé à la fois des œuvres exprimant des transformations et des poèmes avec un langage transformationnel tiré d'entrevues. De tels messages métaphoriques avaient pour but de distraire positivement tout en nous atteignant émotionnellement en aidant à apaiser et à engendrer l'optimisme. ¹⁹

Devrais-je peindre des papillons sur le mur de ma salle de bain? L'image figurative peut avoir un nouvel attrait pour les enfants, mais être banale (bien que métaphorique) si elle ne transporte pas les spectateurs émotionnellement "à un autre moment et lieu" ²⁰ via, par exemple, le pouvoir magique que le grand art exerce. Ainsi, plutôt que d'être transporté par l'imagerie figurative, la source de mon « Obsidiphoria » provient des indices visuels métaphoriques plus amorphes du papier peint concernant la transformation, mais aussi le voyage vers le haut.

Une femme a-t-elle dessiné ce fond d'écran si plein d'une «histoire» métaphorique avec une insinuation émotionnelle? J'ai creusé et j'ai trouvé que le designer était une femme. Elle a délibérément créé l'imagerie du papier peint pour qu'elle soit «semblable à une strate» – dérivée de la géologie, des pierres précieuses et des formations rocheuses – avec une qualité visuelle globale ouverte qui pourrait être interprétée comme un paysage. ²¹

À juste titre, l'azurite est connue comme la «pierre du ciel». Est-elle ainsi nommée parce qu'elle aide à la poursuite de notre «moi céleste»? Pourquoi ne pas mettre ce papier azurite sur le plafond de ma salle de bain? De cette façon, je pouvais lever les yeux tout en me prélassant dans l'eau de mon bain et … voir ce qui se passait.