Nécessaire: un programme en 12 étapes pour la guerre

Source: Hélicoptères UH-10 au Vietnam 1966, aucun droit d'auteur nécessaire

"Personne ne veut la guerre."

Au moins, c'est ce que nous disons. Le problème est que ce n'est pas vraiment vrai.

Dans le documentaire Ken Burns, intitulé «La guerre du Vietnam», le commandant de la Marine, Mark Maslantes, décrit ainsi son expérience de la guerre:

"C'était comme du crack. La guerre a un niveau énorme, mais cela a des coûts énormes. Tu as peur, tu es misérable, tu es désespéré. Les gens disent tous que la guerre est un enfer, et nous le savons tous. Mais quand vous entrez dans le combat, ça vous prend. C'est presque transcendant. Il y a une joie sauvage dans la guerre. C'est énormément exaltant. "

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Bien sûr, quand un pays va à la guerre, ils offrent toujours des justifications de haut niveau pour expliquer pourquoi cette guerre est nécessaire ou stratégiquement importante. Mais de telles explications reconnaissent rarement l'expérience personnelle et émotionnelle des soldats.

C'est pourquoi la citation de Mark Maslantes est si extraordinaire. Il décrit la guerre non stratégiquement, ou géopolitiquement, mais personnellement. Et sa description personnelle de son expérience de guerre sonne exactement comme les expériences personnelles que nous entendons encore et encore des toxicomanes. En fait, il dit même que se battre est comme du crack. La guerre produit un niveau énorme.

Le jeu est la dépendance comportementale la plus analogue à la guerre. Dans le jeu, le joueur s'engage dans des activités avec des cartes, des dés ou une roue de roulette, qui sont conçus pour produire le résultat souhaité.

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Le jeu et la guerre sont également analogues parce que le participant ne sait pas si ses activités seront couronnées de succès. Le guerrier espère la victoire dans la bataille, et le joueur espère une grande victoire à la roulette. Mais aucun n'est garanti. Ils participent tous les deux au même scénario d'espoir / activité / incertitude / résultat.

Et les toxicomanes dans les deux domaines reviennent encore et encore. Parce qu'ils sont accrochés.

Quand ils perdent, ils reviennent, parce qu'ils sont désespérés de changer les choses. Et quand ils gagnent, ils reviennent, parce qu'ils sont sur une lancée. Ils savent qu'ils ne peuvent pas perdre.

Dépendance.

Quand on regarde à travers le prisme de la dépendance, beaucoup des perplexités de la guerre du Vietnam deviennent beaucoup plus compréhensibles. Dans leur assaut contre le Nord, les commandants américains ont continué à envoyer des missions de bombardement après la mission de bombardement, avec des charges toujours croissantes de bombes, même si elles ont toujours échoué.

Cette séquence imite le comportement addictif familier d'un joueur perdant, qui continue à revenir à la roulette, faisant des paris de plus en plus grands, déterminés à "tourner tout autour."

Comment la reconnaissance de la composante dépendance de la guerre pourrait-elle nous aider à mieux évaluer et éviter les guerres futures?

La première chose, s'appuyant sur le programme en 12 étapes des Alcooliques anonymes, est de reconnaître que nous avons un problème. Nous devons reconnaître qu'il y a des stimuli et des récompenses dans la guerre que beaucoup d'entre nous sont attirés, même si nous ne voulons pas l'admettre publiquement.

À un niveau très profond, beaucoup d'entre nous sont profondément attirés par la guerre. Nous voyons des exemples de cela dans le succès étonnant des jeux vidéo violents, nos procurations de guerre culturellement disponibles.

Donc, une partie de nous est viscéralement, psychologiquement et culturellement attirés par la guerre. Nous sommes les descendants de Caïn, pas Abel.

La deuxième chose que nous devons faire est d'être honnête à ce sujet. Il ne suffit pas de reconnaître que nous sommes attirés par la guerre. Nous devons aussi l'admettre.

Et nous devons l'admettre quand nous considérons un conflit potentiel. Souvent, les guerres auxquelles nous sommes tentés de participer sont vraiment des guerres d'opportunité ou d'aventure. Nous sommes attirés par eux parce qu'ils stimulent notre circuit dopamine / récompense. Mais nous ne voulons pas l'admettre.

Les dirigeants politiques et les porte-parole nationaux les justifient comme des guerres de nécessité: «Le communisme se répand comme des dominos qui tombent» ou «Ils ont des armes de destruction massive». Ces justifications peuvent être vraies ou fausses, et même si elles sont vraies, pas la vraie raison pour laquelle nous entrons dans le conflit.

La vraie raison est que nous sommes accrochés à la guerre.

Mais la guerre a des conséquences dévastatrices. Les gens et les maisons sont détruits. Des pays entiers sont détruits, les populations sont laissées à la dérive et à la dérive. L'avenir est brisé et la terre elle-même est comme un orphelin blessé.

Donc, chaque fois que nous considérons la possibilité d'une guerre, nous devons la regarder en totalité, et ne pas se concentrer uniquement sur des triangulations stratégiques ou géopolitiques.

La guerre tue les gens.

Nous devons reconnaître les terribles conséquences de la guerre et être honnêtes au sujet de notre complicité émotionnelle. À un certain niveau fondamental, nous les humains sommes des dépendants de la guerre. Nous devons reconnaître cette dépendance, être honnête à ce sujet, et avancer sur la pente raide vers le rétablissement. Un jour à la fois.