Nous pouvons différer d'idées mais sommes unis dans la dignité
Un des principes fondateurs sur lequel ce pays a été construit, mis en avant par Thomas Jefferson dans la Déclaration d'Indépendance, est que tous les hommes (et les femmes) sont créés égaux. Bien que ce ne soient pas les mots exacts de Jefferson, je crois qu'il est sûr de spéculer que ce qu'il aurait pu vouloir dire par «égal» était que nous sommes tous nés égaux en dignité. Nous sommes tous nés avec le droit inaliénable d'être libre de l'oppression et d'être traité comme quelque chose de valeur. Je ne peux qu'imaginer sa déception, s'il était vivant aujourd'hui, dans quelle mesure nous avons digressé, en tant que nation, de vivre cette profonde vérité «évidente».
L'extrême polarisation à laquelle nous assistons aujourd'hui dans notre discours politique ne repose pas uniquement sur une différence d'idées sur la façon dont le gouvernement devrait fonctionner, ou la meilleure façon de vivre ensemble. Il se passe quelque chose de bien plus pernicieux. Ce que nous voyons aujourd'hui, c'est l'érosion de la vérité que nous sommes tous égaux en dignité et que notre comportement envers les autres devrait refléter cette vérité.
Il y a une ligne, une fois franchie, qui est difficile à battre. Lorsque nous nous justifions à plusieurs reprises de nous traiter les uns les autres de façon dégradante, que ce soit en campagne électorale, au Congrès ou dans les médias, le message que nous envoyons est qu'il est acceptable de porter atteinte à la dignité d'autrui. Je ne pense pas que c'est ce que Thomas Jefferson ou l'un des pères fondateurs avait en tête. Ce que nous voyons aujourd'hui, c'est l'érosion de la colle même qui maintient une démocratie ensemble, malgré nos différences politiques. Sans la reconnaissance partagée qu'il n'est pas acceptable de porter atteinte à la dignité des autres, nous continuerons à voir apparaître des fissures dans les fondements de notre grande démocratie.
A quoi cela ressemblerait-il si les affaires de la politique étaient conduites dignement? Comment nos dirigeants politiques se traiteraient-ils les uns les autres? Après des années de recherche, j'ai développé les dix éléments essentiels de la dignité:
• L'acceptation des personnes qui s'approchent de l'identité n'est ni inférieure ni supérieure à vous; donner aux autres la liberté d'exprimer leur identité authentique sans crainte d'être jugés négativement; interagir sans préjugés ou préjugés, en acceptant que la race, la religion, le sexe, la classe sociale, l'orientation sexuelle, l'âge, le handicap, etc. soient au cœur de leurs identités. Supposons qu'ils ont l'intégrité.
• Reconnaissance – Validez les autres pour leurs talents, leur travail acharné, leur prévenance et leur aide. soyez généreux avec des louanges; donner du crédit aux autres pour leurs contributions, leurs idées et leur expérience
• Remerciements – Donnez toute votre attention aux gens en écoutant, en entendant, en validant et en répondant à leurs préoccupations et à ce qu'ils ont vécu
• Inclusion – Faire en sorte que les autres sentent qu'ils appartiennent à tous les niveaux de relation (famille, communauté, organisation, nation)
• Sécurité – Mettre les gens à l'aise à deux niveaux: physiquement, lorsqu'ils se sentent libres de subir des lésions corporelles; et psychologiquement, lorsqu'ils se sentent libres d'être humiliés ou humiliés, qu'ils se sentent libres de parler sans crainte de représailles
• Équité – Traiter les gens avec justice et équité, selon des règles et des règles convenues
• Indépendance – Donner aux gens les moyens d'agir en leur propre nom afin qu'ils se sentent maîtres de leur vie et qu'ils éprouvent un sentiment d'espoir et de possibilité
• Comprendre – Croire que ce que les autres pensent a de l'importance; leur donner l'occasion d'expliquer leurs points de vue, d'exprimer leurs points de vue; écouter activement afin de les comprendre
• Bénéfice du doute-Traiter les gens comme dignes de confiance; Commençons par le principe que les autres ont de bonnes raisons et agissent avec intégrité.
• Responsabilité – Assumer la responsabilité de vos actions; si vous avez violé la dignité d'un autre, présentez vos excuses; prendre l'engagement de changer les comportements blessants
En parcourant la liste, il ne faut pas longtemps pour voir les nombreuses façons dont nos dirigeants politiques, les médias et tout le reste d'entre nous violent la dignité de l'autre. Le moment est venu, avant d'arriver au point de non-retour, de restaurer la vision de nos pères fondateurs et de ressusciter l'idée que nous sommes tous nés égaux en dignité et que le moment est venu de commencer à agir comme elle.
Donna Hicks est associée au Weatherhead Center for International Affairs de l'Université Harvard et auteur du livre Dignity: Le rôle essentiel qu'elle joue dans la résolution des conflits, publié par Yale University Press, 2011.
