Où aucune femme n'a disparu avant? Empowerment dans Prometheus

Entertainment Weekly

Juste l'un des droïdes? Les femmes continuent à chercher des rôles tridimensionnels et stimulants dans la science-fiction et à Hollywood.

Source: Entertainment Weekly

Alors que les effets spéciaux ont évolué dans une direction positive, certains critiques affirment que les films de science-fiction ont fait un pas en arrière quand il s'agit de l'autonomisation des personnages féminins. Jetons un coup d'œil à Prometheus (2012). Elizabeth Shaw (son nom en clin d'œil à une héroïne de la vénérable série Doctor Who ) démontre de puissantes motivations – apprendre, aimer et maintenir sa foi en quelque chose de plus grand – qui représentent ce qu'il y a de meilleur en tant qu'espèce. S'écartant de certains stéréotypes sexistes d'Hollywood, Shaw et Ripley sont des leaders, des femmes de science et des survivants, capables de grands actes de courage et de compassion, et tous deux affrontent une technologie indifférente à leur sort.

Dans Alien , Ripley, ayant échappé de justesse à un robot meurtrier qui considérait la mission comme primordiale et l'équipage comme étant sacrifiable, ne peut pas plus tard éviter le compte à rebours sans émotion de l'ordinateur du vaisseau (nommé Mère). Comme ses cris désespérés à "Mère" ne sont pas entendus, Ripley est, en effet, abandonnée par son objet d'amour technologique, et à son tour elle abandonne Mère juste avant que le vaisseau n'éclate. Shaw fait également face à l'indifférence des machines, d'abord dans le rôle de David dans la propagation de l'ADN extraterrestre dans l'équipe, et dans sa prise de conscience, résultant en sa «grossesse» avec un foetus étranger. Après que David refuse d'enlever l'extraterrestre, un deuxième cas survient lorsque le système chirurgical de Prométhée déclare qu'elle ne peut pas effectuer la césarienne demandée parce qu'elle est programmée pour les patients masculins seulement, un commentaire satirique sur la nature masculine de la recherche et de la pratique médicales. Cette scène pourrait facilement être interprétée comme une analogie entre la façon dont les systèmes médicaux et de santé considèrent les hommes comme «le défaut» et la façon dont les médecins masculins (et les politiciens) se situent souvent entre les femmes et leurs choix reproductifs. Les instincts de survie de Shaw conduisent à des expériences claustrophobes et déchirantes dans un pod médical avec un laser chirurgical. Cette scène m'a fourni amplement l'occasion de traiter du matériel provenant d'une césarienne d'urgence dont j'ai été témoin il y a quelques années. Bien que je ne puisse pas dire que j'ai apprécié la scène, j'ai eu une appréciation unique pour elle, et ce n'était pas aussi difficile de passer à travers la réalité.

Est-ce que Ripley et Shaw diffèrent significativement? Ripley a tendance à garder son calme, même si l'extraterrestre enlève ses camarades un par un, et est très adaptable aux circonstances changeantes. En revanche, Shaw pleure et tremble quand les membres d'équipage tombent malades et meurent. Certains critiques se sont plaints que Shaw ne commence à prendre en charge que si c'est cette option ou la mort. Personnellement, j'ai l'impression que cela me gêne un peu – Ripley a été formé à l'utilisation des armes et des élévateurs à fourche géants et enveloppants; elle la connaissait autour des quais de chargement, des systèmes informatiques complexes, et peut-être le plus important, le fonctionnement des serrures à air. Shaw est une scientifique «douce», une archéologue et une amante, pas une combattante, mais elle se lève lorsque l'on demande quelque chose de plus. Ma préoccupation est quand les critiques, certains qui se considèrent féministes, contestent que Shaw soit émotif, comme si elle était froide, comme le personnage de Theron, ou robotique, comme David, ou le capitaine, ou, d'ailleurs, Rambo, ferait sa présence plus forte, plus puissante ou plus dominante. Paraphrasant le professeur Higgins dans My Fair Lady , certains critiques ont l'air de crooner: «Pourquoi une héroïne du 21ème ou du 22ème siècle ne ressemble-t-elle pas plutôt à un héros d'action des années 80?» Ma réponse est: qu'est-ce qui ne va pas? -une femme, une amante et une scientifique, capable d'expression émotionnelle humaine, qui donne des coups de pied quand le contexte l'exige? Certes, le personnage de Shaw est présenté 35 ans après le premier film Alien , donc je peux comprendre comment certains pourraient être déçus qu'elle ne soit pas une Ripley sur les stéroïdes. Néanmoins, Shaw ne représente pas le mouvement rétrograde dans le domaine de l'autonomisation des femmes, car elle démontre à la fin beaucoup de la même débrouillardise et de la même ténacité que Ripley.

Revenant sur les thèmes généraux du film, nous voyons les messages anti-impériaux d' Alien et Aliens céder la place à un ton semi-religieux dans Prométhée . Dans ce dernier cas, les questions de grand design, et les intentions bonnes et malveillantes de la part des concepteurs (ou ingénieurs, comme ils sont mentionnés dans le film) s'ils existent effectivement, sont explorées. Ne voulant pas accepter sa mortalité, Weyland renverse les portes du paradis, cherchant à voler la fontaine de jouvence aux créateurs. Les archéologues sont à la recherche des Ingénieurs pour qu'ils puissent poser des questions existentielles et, espérons-le, parvenir à une plus grande cohérence de sens. Décrit comme «sans âme», David teste la foi de Shaw plus d'une fois, en lui demandant si elle sent que son Dieu l'a abandonnée et en enlevant le crucifix qu'elle porte autour du cou comme «contaminant» (peut-être à la pureté de la science et de la technologie) quand il sait déjà qu'elle est enceinte avec un genre d'extraterrestre redoutable que nous n'avions jamais vu auparavant. Malgré tout ce qu'elle a vécu, ou peut-être à cause de cela, Elizabeth localise et renvoie la croix à son cou avant la conclusion du film. Elle conserve sa foi dans l'humanité et quelque chose de plus grand, et réussit à inspirer le meilleur de ses semblables, l'altruisme à une cause supérieure. Et curieusement, elle et David réalisent une sorte de rapprochement, malgré leurs différences de position sociale le long de l'axe de l'organicité, ouvrant la porte à une suite.

Parmi les questions restantes, on peut lire: Prométhée est-il le nom du navire expéditionnaire ou représente-t-il l'Ingénieur qui est mort au début du film, un demi-dieu puni pour avoir «tiré» sur la race humaine? Marcher sur la corde raide entre une tolérance d'ambiguïté (tarif maison d'art typique) et le besoin de fermeture (typiquement hollywoodien) dans les arts, j'espère que Ridley Scott et les écrivains choisiront de résumer quelques uns de ces bouts la prochaine fois, mais pas trop .

Kyle D. Killian, PhD est l'auteur de Couples Interracial, Intimacy & Therapy: Crossing Racial Borders de Columbia University Press.