Le présent est maintenant et c’est le seul moment dans lequel nous vivons tous vraiment. Cela semble assez évident quand écrit et lu, mais est plus difficile à mettre en œuvre. Malgré cela, je continue à travailler tous les jours.
Pour moi, se concentrer sur le moment présent est essentiel car c’est le seul moyen de vivre réellement la vie. J’aimerais dire que c’est quelque chose que j’ai reconnu comme étant un mode de vie, mais je suis arrivé ici parce que des problèmes de mémoire dus à un accident de voiture m’ont forcé. Lorsque vous avez des problèmes de mémoire, le passé prend un sens très différent et souvent troublant.
Sans compter sur la mémoire, tout ce que vous avez est maintenant. Ce qui est dans le passé est parti et quel que soit l’avenir pourrait ne jamais être. Ce qui est, est maintenant. L’un des avantages les plus importants de ma lésion cérébrale, et il y en a eu quelques uns (même si je ne suis pas heureux que cela se soit produit), me contraint à vivre dans le présent.
J’essaie de ne pas m’attarder sur le passé car cela renforce un avenir potentiel différent qui n’existera jamais. J’ai appris que les choses futures pourraient ne jamais arriver et ce que j’ai est maintenant. Pour mettre cela en pratique, vous devez vous concentrer sur les personnes qui vous entourent et sur ce que vous faites. Extraire le meilleur de ce qui se passe en étant engagé. Mais pour cela, il faut accepter de nouvelles limites et abandonner les attentes du passé. C’est très difficile à faire.
Ma mère a toujours parlé de faire de la limonade quand la vie vous tend les citrons. Cela se résume à une acceptation et à des actions productives qu’elle met en pratique dans sa propre vie, surtout après son AVC. Nous avons tous vu cela dans ses actions, mais après sa mort, nous avons trouvé un journal dans lequel ma mère a écrit sur ses sentiments et ses pensées au sujet de son accident vasculaire cérébral et de sa vie. Elle a dit que pendant des années, elle s’était battue contre son accident vasculaire cérébral jusqu’à ce qu’elle réalise enfin que cela faisait partie de ce qu’elle était maintenant et qu’elle ne faisait que se battre. Cette acceptation lui apporta une certaine présence d’esprit. Cela ne voulait cependant pas dire qu’elle ne continuait pas à essayer d’améliorer sa fonction. Cela signifiait qu’elle acceptait davantage les progrès qu’elle réalisait.
J’ai beaucoup réfléchi aux paroles de ma mère au cours de la dernière année alors que j’avais du mal à accepter qui je suis devenu à la suite de mon accident de voiture. Mais l’acceptation, bien que fugace et progressive, une fois qu’elle est devenue une pratique régulière est comme un catalyseur qui continue à me permettre de percevoir l’inspiration de nombreux milieux.
Une citation de «After Dark» de Haruki Murakami était édifiante: «Les souvenirs des gens sont peut-être le carburant qu’ils doivent brûler pour rester en vie. Que ces souvenirs aient une importance réelle ou non, peu importe le maintien de la vie. Ils ne sont que du carburant. »Et le carburant a sa raison d’être lorsqu’il est consommé. Penser aux souvenirs dans cette optique signifie abandonner toutes les contraintes qu’ils pourraient contenir sur ce que je pourrais devenir.
Cette approche peut être très libératrice et m’a aidée à faire face aux autres conséquences (douleur chronique, dépression, acouphènes, etc.) de l’accident. Une autre citation d’un auteur japonais, cette fois-ci Fuminori Nakamura dans «The Gun», est pertinente: «Je m’étais dit que si je ne pensais pas aux choses, je ne serais pas malheureux. Même si le malheur m’avait déjà rendu visite, tant que je n’en étais pas conscient ou que je n’y pensais pas, le malheur ne pourrait pas se matérialiser. ”
Depuis longtemps, j’essaie de garder le passé comme si je pouvais me représenter de manière statique dans le présent et dans le futur. Mais la vie est au sujet du changement, de toute façon, alors pourquoi étais-je si pris dans le passé? Alan Watts a écrit dans «The Wisdom of Insecurity» (La sagesse de l’insécurité): «Car la plus grande partie de l’activité humaine est conçue pour rendre permanentes ces expériences et les joies qui ne sont adorables que parce qu’elles changent. La musique est un délice à cause de son rythme et de sa fluidité. pourtant, au moment où vous arrêtez le flux et prolongez une note ou un accord Au-delà de son temps, le rythme est détruit. La vie étant également un processus fluide, le changement et la mort en sont les composantes nécessaires. Travailler pour leur exclusion, c’est travailler contre la vie. ”
Pour moi, cela signifie être engagé dans le présent. Je réalise aussi que c’est l’une des principales fonctions de restauration que ma pratique quotidienne des arts martiaux me fournit. Pour m’entraîner efficacement, je dois être à 100% dans le moment présent. Une telle pratique clarifie ma pensée et fournit une réinitialisation quotidienne de l’équanimité et de la présence d’esprit qui influence positivement d’autres aspects de ma vie. Le sage guerrier Miyamoto Musashi a écrit dans le «Dokkodo» qu’il fallait «accepter les choses telles qu’elles sont». Dans un contexte d’arts martiaux, cela signifie réellement avec ce qui est devant vous maintenant avec ce que vous avez. Cela rappelle la citation de Bill Widener, “Faites ce que vous pouvez, avec ce que vous avez, où vous êtes”.
Cette approche d’acceptation et de présence se retrouve également dans une histoire sur le maître de karaté Shotokan, Hirokazu Kanazawa. Dans la perspective des championnats de karaté du Japon en 1964, Kanazawa s’est cassé la main et était sur le point de rater une compétition pour laquelle il était préféré. À la dernière minute, cependant, inspiré par l’arrivée de sa mère qui a voyagé plus de 30 heures pour le voir se battre, il a décidé de participer au tournoi. Il se battrait avec une main dans un casting. Ceci est un exemple d’acceptation d’une limitation (un bras inutilisable) et de tirer le meilleur parti de ce qui est disponible (l’autre bras et 2 jambes). Il a décrit l’expérience d’être présent en présence comme une expérience dans laquelle il était pleinement engagé et pouvait sembler “lire” les adversaires auxquels il était confronté pendant qu’il gagnait le championnat.
J’ai déjà écrit «que lorsque l’élève sera prêt, l’enseignant apparaîtra». Ce que j’ai récemment compris, c’est que je suis simultanément l’élève et l’un de mes propres enseignants. Mon défi pour l’année prochaine est de me donner le temps et l’espace nécessaires pour tirer les leçons que j’essaie d’enseigner moi-même et continuer à œuvrer pour la présence d’esprit dans le moment présent. Cela n’a pas été et ne sera pas facile, mais les choses importantes le sont rarement. Chercher à être présent dans le présent doit être accompli, peu importe, et j’attends avec impatience le défi quotidien.
(c) E. Paul Zehr (2018)
