Pourquoi donc peu de lesbiennes et de gays dans la communauté Poly Mainstream?

Dans la plupart des communautés polyamoureuses des États-Unis, la majorité des membres de la communauté sont soit bisexuels (en particulier les femmes) ou hétérosexuels (en particulier les hommes). Que ce soit en personne ou en ligne, les communautés polyamouristes traditionnelles ont un manque marqué de personnes exclusivement dans les relations homosexuelles. Je ne veux pas dire que les personnes dans les relations homosexuelles n'ont pas de relations consensuelles non monogames, mais qu'elles ne le font pas dans la communauté poly principale. Ce blog explore cinq raisons pour lesquelles les lesbiennes et les homosexuels pourraient ne pas apparaître autant sur la scène poly américaine traditionnelle que leurs homologues bisexuels et hétérosexuels.

1. Homophobie

Bien que mes recherches indiquent que les communautés poly ont tendance à avoir des niveaux d'homophobie plus faibles que la société conventionnelle, cela ne signifie pas qu'elles sont sans homophobie. Parallèlement à la société dominante, les communautés poly valorisent la bisexualité féminine et le contact homosexuel entre les femmes beaucoup plus que l'interaction homosexuelle entre hommes. Habituellement, les hommes gais n'aiment pas faire face à l'homophobie dans leur environnement social, il n'est donc pas surprenant qu'ils soient rares dans les cercles de poly mainstream.

2. Objectivation

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Source: Nico Paix flickr

Le revers de l'homophobie est l'objectivation du sexe chez les femmes pour la consommation masculine. Compte tenu de la popularité énorme de la pornographie «fille sur fille» aux États-Unis, de nombreux hommes américains hétérosexuels sont obsédés par le fait de voir des femmes faire l'amour entre elles. Mieux encore, dans beaucoup de leurs esprits, ils espèrent «entrer dedans» avec les femmes dans un trio où l'homme entre et «termine» au moins l'une des femmes (je le sais parce qu'ils l'ont exprimé à moi dans les détails vifs loin, beaucoup trop de fois). Beaucoup de lesbiennes sont fatiguées de repousser les hétéros qui veulent un trio avec deux femmes. En raison de la rareté relative des femmes célibataires dans de nombreuses communautés poly, les lesbiennes seraient en concurrence avec des hommes hétérosexuels pour un groupe limité de femmes bisexuelles tout en évitant les hommes enthousiastes – trop de travail pour trop peu de plaisir. Plutôt, beaucoup de lesbiennes qui veulent des relations polyamorous socialisent dans les groupes lesbiens et sautent la scène de poly mainstream.

3. Les hommes gais ont inventé la non-monogamie consensuelle (CNM)

Quand j'ai demandé à un cher ami – qui avait été en couple avec le même homme pendant plus de 10 ans et qui avaient des relations régulières avec des amis et des étrangers – pourquoi lui et son partenaire ne s'identifiaient pas comme polyamoureux, il a répondu: "OK, alors peut-être qu'ils ne l'ont pas inventé, mais la recherche indique que CNM est une caractéristique régulière de la société homosexuelle aux États-Unis. [ii] Avec les normes communautaires déjà en place Les hommes homosexuels n'ont pas besoin d'approcher une communauté différente pour trouver des partenaires ou demander conseil. Rester dans un milieu gai signifie aussi qu'ils n'ont pas à faire face à l'homophobie (ou du moins pas autant).

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4. Les personnes queer-identifiées incorporent CNM

Queerness permet un large spectre sexuel, y compris non seulement des niveaux variés de CNM de polyamour (du côté opposé) à l'anarchie relationnelle, mais aussi des degrés et des types de perversité, d'expression de genre, de modification corporelle et d'expression personnelle. Comme les gais et les lesbiennes, les gais dans les relations homosexuelles ont déjà accès à un cercle où CNM fait partie du tissu social, ils n'ont donc pas besoin de le chercher dans la communauté poly.

5. Expédience politique

Bien qu'il y ait beaucoup de polythéistes lesbiennes et gays, l'état fragile des droits des minorités sexuelles et de genre aux États-Unis rend politiquement mal à l'aise de s'aligner sur toute forme de non-monogamie consensuelle parce qu'elle rappelle aux gens conventionnels de la polygamie – la fin de la glisse pente. Certains membres des principales structures de pouvoir gays et lesbiennes sont activement hostiles à la polyamorie / CNM en tant que menace potentielle pour les acquis récents en matière de droits civils. Même s'ils peuvent en principe être ouverts ou même soutenir poly, pour garantir leurs droits civils dans la pratique, les courtiers de pouvoir lesbiens et homosexuels doivent rester stratégiquement hostiles à toute tentative d'élever poly dans la politique américaine. (Iii)

Alors où sont-ils?

Même si elles n'apparaissent pas dans la communauté polyamoureuse dominante, il y a certainement des lesbiennes et des homosexuels ayant des relations consensuellement non monogames. Certains d'entre eux qualifient même ces relations de polyamoureuses. Quand j'ai demandé à Alexandra Tyler, une LCSW qui se spécialise dans le service des personnes LGBT +, poly et kinky à Atlanta, au sujet des scènes lesbiennes lesbiennes et gays, elle a répondu:

J'ai découvert le CNM dans les communautés gay au début des années 1980 et je suis sûr qu'il était populaire bien avant que j'en sois personnellement conscient. Les communautés LGBTQ ont créé leurs propres structures il y a longtemps. Maintenant que poly devient de plus en plus courant et plus populaire parmi les personnes hétérosexuelles, je vois le sexisme et l'homophobie qui séparent ces communautés commencent à s'estomper. Espérons que cela signifie que ces obstacles disparaîtront.

Les références

[i] Munson, M., et Stelboum, JP (1999). Introduction: Le lecteur polyamoureux lesbien: relations ouvertes, non-monogamie, et sexe occasionnel. Journal des études lesbiennes, 3 (1-2), 1-7.

[ii] Voir par exemple Parsons, JT, Starks, TJ, Gamarel, KE, et Grov, C. (2012). La non-monogamie et la qualité des relations sexuelles parmi les couples de même sexe. Journal of Family Psychology, 26 (5), 669 ou Klesse, C. (2012). Le spectre de la promiscuité: Homosexuels et non-monogames homosexuels et bisexuels. Ashgate Publishing, Ltd.

[iii] Merci à un lecteur pour cette idée.