Guns, Boobs, et Facebook Fantasy

Voici deux modes essayant de nous dire quelque chose sur ce moment difficile dans la vie américaine. Le premier est un récit d'une théorie de la conspiration affirmant que le massacre des écoliers à Newtown CT était un canular élaboré orchestré par la Maison Blanche d'Obama ou sinistre "Big Government". Le second rapporte qu '"un groupe appelé @KUBoobs a commencé un Sensation de Twitter, demandant aux étudiants de l'Université du Kansas de leur envoyer des photos de leurs seins pour avoir de la chance avant les jeux. Maintenant, des dizaines d'autres collèges ont des comptes Twitter demandant aux étudiants de faire de même. >>

<< http://www.buzzfeed.com/bensmith/sandy-hook-conspiracy-theories-edge-tow…

<< http://www.buzzfeed.com/ryanhatesthis/girls-are-now-tweeting-out-picture…

Sans doute n'est-ce qu'une simple coïncidence, mais les deux engouements sont inquiets pour la fertilité. Les enfants assassinés à Newtown nous affligent en partie parce que les enfants symbolisent le triomphe de la mort, puisqu'ils sont la postérité, l'avenir. Ils symbolisent aussi l'enfant en nous, le moi de base néoténique qui a besoin de protection dans un monde écrasant. Quelque soit notre peine pour les enfants tués, nous nous identifions aussi anxieusement comme des victimes impuissantes, comme certains activistes s'identifient personnellement à un fœtus.

Le fantasme de la conspiration nie que les morts aient jamais eu lieu. Il insinue que «grand gouvernement» ou Obama a mis en scène de faux meurtres comme prétexte pour désarmer «nous». C'est un écho de la propagande de la NRA et des dystopies hollywoodiennes comme The Matrix , où les élites ennemies nous manipulent comme des parents sinistres. En réalité, le tueur foudroyant était proche, ou même pris au piège de l'enfance, se vengeant dans une école où il avait été un enfant malheureux. Et au moins certains «nous» qui aiment les armes se sont régulièrement avérés atrocement violents.

Les élites extraterrestres utilisent alors notre amour des enfants pour rendre «nous» impuissants. Il s'ensuit que nous devrions être enragés face au "dictateur" conniveur Obama. Pendant ce temps, le concours de seins semble également viral, et est également basé sur des fantasmes de lutte contre la mort, dans ce cas en faisant envoyer par des fans des photos de leur décolleté révélateur. Le ton est joyeusement héroïque, mais l'excitation est assez réelle pour que l'engouement ne cesse de s'étendre. Voici un peu de "l'histoire" du groupe:

<< NOS BIEN-ÊTRE KANSAS JAYHAWKS ONT FAIT FACE À CERTAINS DÉFAITS DES TIGRES MISSOURI MAUVAIS DANS UNE COMBAT FINAL POUR LA SUPREMÉITÉ. DES MILLIERS DE JAYHAWK, FIDÈLES, ONT REGARDÉ VOLONTAIREMENT COMME LES FRONTIÈRES FRONTALIÈRES DE MISSOURI ONT RECHERCHÉ LE PILLAGE ET DISGRASSER NOTRE BELLE CATHÉDRALE. LOIN AU-DESSUS DE LA VALLÉE D'OR GLORIEUX À VOIR, UNE FEMME AVAIT ASSEZ. ELLE A CHANGÉ LE POUVOIR INHERENT DANS TOUS LES VRAIS FANS JAYHAWK POUR RESURRETER LES JAYHAWKS D'UN DÉFICIT DE 19 POINTS À UNE VICTOIRE SUPERFICIELLE À 1 POINT! >>

Dans ce fantasme, en «canalisant le pouvoir [sexuel]», les femmes douées font des hommes – et eux-mêmes – des héros. C'est un appel à l'accouplement. Dans un documentaire sur la nature, il s'agirait d'une exhibition sexuelle féminine encourageant les mâles à «rivaliser» avec leurs rivaux. C'est aussi une version inoffensive de l'ancienne pratique militaire consistant à amener les femmes et les prostituées à faire campagne pour gérer leur moral face à la mort. La fertilité est l'un de nos moyens les plus profonds de contrôler la terreur de la mort. Les fleurs à un enterrement ou à Pâques en sont un exemple évident, mais en fait les marqueurs de fertilité sont partout. Qui plus est, la chimie du cerveau de l'excitation sexuelle désamorce le stress. Les endorphines et l'oxytocine, par exemple, favorisent le comportement de liaison et de soutien, mais il y a aussi des preuves que l'ocytocine aiguise les sentiments tribaux à l'exclusion des étrangers [1]. C'est comme ça que nous sommes construits, hommes et femmes.

La neurophysiologie va de pair avec le fantasme que les seins ont un pouvoir magique pour aider à vaincre les «ennemis». Il se passe beaucoup de choses ici. On ne sait pas si les hormones stimulent les fantasmes ou vice versa. La mode peut fonctionner comme un service de rencontres ou un mélangeur. Cela peut aussi être une sorte de bosomie Facebook. Le ton simulé et héroïque de «l'histoire» en fait un jeu de groupe partagé, tout comme l'admiration mutuelle pour les prouesses athlétiques et le sex-appeal stimule l'estime de soi.

Le ton enjoué du jeu travaille à désamorcer la tentation de moraliser sur sa superficialité ou sa marchandisation du sexe, etc. L'engouement tire son énergie de son mépris flagrant des tabous contre l'auto-exhibition et la vantardise sexuelle.

Ce qui intrigue – et relie la mode des seins à la conspiration – est le modèle médiatique qui sous-tend les fantasmes. Les médias sociaux et Internet peuvent stimuler les fantasmes de groupe avec une certaine facilité. D'une part, ils encouragent l'impulsivité. La mode des seins ne serait pas très loin si les fans devaient photographier, développer, puis lécher des timbres pour envoyer leurs charmes. Et comme dans un blog, l'invitation ouverte à la participation du public peut augmenter l'intérêt. L'équipe utilise le sexe pour séduire les fans alors que les fans séduisent les stars. L'objectif est de faire grandir une foule. Les fantasmes aspirent à imiter la croissance exponentielle de Facebook.

Juste pour le plaisir, supposons que nous regardions de plus près. Les deux fantasmes gonflent l'estime de soi héroïque. Les joueurs sont des guerriers sportifs, des filles désirables, et le lanceur d'alerte exceptionnel exposant l'horrible trahison du gouvernement. En même temps, tout le divertissement des médias trivial. Les athlètes jouent des soldats qui se battent contre les «malfrats de la frontière», ce qui ressemble à des insurgés talibans dans les zones tribales. Mais ils ne se concentrent pas sur l'amour ou la bataille, mais sur un rêve de se blottir contre la poitrine de maman et de profiter du jus de l'amour maternel. C'est Jay Gatsby qui fantasme de grimper vers les étoiles pour «sucer le papa de la vie, avaler le lait incomparable de l'émerveillement». Ce sont ces marins hollandais qui gorgent de «la poitrine verte et fraîche du Nouveau Monde».

Où les seins rencontrent des bombes, pour ainsi dire, dans la rhétorique apocalyptique du thriller athlétique «COMBAT FINAL POUR LA SUPREMÉTRIE». Sans pitié, satirique, le ton de l'équipe fait écho aux avertissements radicaux des partisans des armes que nous sommes à la veille du totalitarisme du «grand gouvernement». et la guerre des races qui devra être menée par des insurgés Rambo épris de liberté avec des fusils d'assaut Bushmaster et des haricots en conserve stockés.

Curieusement, la théorie de la conspiration modèle également un rôle infantilisé pour les guerriers de la liberté. Bien qu'il n'y ait pas de mamelon à nubler, la théorie imagine un gouvernement semblable à Matrix qui désarmerait les citoyens, réduisant «nous» à des enfants impuissants. Dans la version NRA, le président nominalement né, né aliénois, veut émasculer "nous". Lui et son élite d'initiés commandent de vastes ressources d'acteurs, d'agences et de médias pour nous tromper et nous dominer. Sa tromperie tente de faire en sorte que «nous» nous sentions coupables du massacre d'un jeune homme alors nous abandonnerons nos armes et notre colère.

La conspiration soutient que tout est illusion, comme dans le film "The Truman Show" (1998). En effet, comme Internet, la réalité est un tissu de fac-similés numérisés. La théorie tourne une métafiction: une histoire sur les malfaiteurs filant des histoires pour les crédules. Mais la méta-perspective n'a pas de substance, seulement le thème de l'autocollant de pare-chocs NRA de prendre nos armes. Puisque l'écran montre un million d'opinions, le vôtre peut être aussi vrai que n'importe quoi, surtout si vous renforcez un problème sensationnel dans l'air comme le contrôle des armes à feu.

Heureusement, la mode des seins est plus ludique que paranoïaque. Mais les deux fantasmes supposent que l'héroïsme est une manipulation d'images. Vous pouvez voir la culture de la publicité au travail dans les deux. Les seins sont en compétition "POUR LA SUPRÊME" comme le sont les athlètes. En argot, vous vous souvenez, séduire quelqu'un est de «marquer». Et la conspiration implique aussi un concours, car une partie du frisson de la démystification est la conviction de la compréhension «supérieure». Une coterie de croyants deviennent des héros privilégiés pénétrant dans le labyrinthe. De même, l'engouement pour les seins est officieusement un concours de beauté pour les corps «supérieurs». Une dotation plus voluptueuse vous rend plus féminine, tout comme plus de victoires vous rendent plus un Mensch.

Les deux fantasmes banalisent l'expérience. Ce sont des sensations de supermarché tabloïd (ALIENS UTILISER TV pour frire vos vagues de cerveau) et un concours de teeshirt mouillé. Il est incroyable qu'un canular à l'échelle des meurtres de Newtown puisse être tenu secret par des centaines d'acteurs, surtout avec de vrais citoyens qui regardent. Mais la conspiration n'imagine pas ou ne se soucie pas des personnes réelles. Même dans le fantasme des fans, les femmes sont des boobs et les hommes sont des guerriers sur un tableau de bord.

En revanche, la conspiration est authentiquement désagréable. Il nie la réalité de la souffrance, de la violence délirante et de la mort à Newtown. En même temps, cela renforce la conviction que "notre" gouvernement ne peut pas être réformé ou même fait travailler pour nous. Comme James Yeager, qui a éclaboussé tous les médias avec sa menace Youtube et Facebook pour "commencer à tuer des gens" si le "dictateur" Obama enlève "nos" armes, le jeu de conspiration flirte avec l'insurrection et le terrorisme. Pour être sûr, il y a beaucoup à s'inquiéter dans le comportement de Washington. Mais la conspiration prend le gouvernement pour être si démoniaque qu'il ne peut pas être contesté de manière raisonnable, mais seulement lutté avec des munitions vivantes ou méprisé derrière un écran vidéo. Dans le même souffle, le théoricien gaufres, avec des avertissements méprisants que la moitié reprend tout le dos. Le résultat est une agression passive, un affichage de menace qui pointe un véritable pistolet, et dit "Bang", puis "Seulement blague." Le risque est bien sûr que, avec tant de fantaisie héroïque auto-intoxicante dans l'air, l'impasse entre l'action et le bluff finira mal.

1. ^ De Dreu CK, Greer LL, GA Van Kleef, Shalvi S, Handgraaf MJ (Janvier 2011). "L'ocytocine favorise l'ethnocentrisme humain". Proc. Natl. Acad. Sci. USA 108 (4): 1262-6.doi: 10.1073 / pnas.1015316108. PMC 3029708.PMID 21220339.

2. Voici un bel exemple du style que j'analyse dans Berserk Style in American Culture (2011). Le désir du complot de transformer le massacre agonisant des enfants en un canular intelligent est une invitation à lire Ernest Becker, en particulier Le déni de la mort et l' évasion du mal.

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Helena K. Farrell/Tacit Muse. Used with permission
Source: Helena K. Farrell / Tacit Muse. Utilisé avec permission

Lorsque le comportement devient un style culturel, l'abandon berserk est terrifiant, mais aussi séduisant. Il promet l'accès à des ressources extraordinaires en renversant les inhibitions. Le style Berserk a façonné de nombreux domaines de la culture américaine contemporaine, de la guerre à la politique et à la vie intime. En se concentrant sur l'Amérique post-Vietnam et en utilisant des perspectives de psychologie, d'anthropologie et de physiologie, Farrell démontre le besoin de dévoiler les confusions dans le langage et la fantaisie culturelle qui conduisent la fascination de la nation avec le style berserk.

<< Ce livre m'étonne par son audace, sa clarté et sa portée. Nous pensons généralement aux comportements «berserk» – des massacres de carnage apocalyptiques aux révoltes extatiques comme Burning Man – comme des expériences extrêmes, en dehors des vies ordinaires. Dans des détails fascinants, Farrell montre comment la culture contemporaine a recadré de nombreuses variétés d'abandon en des stratégies conscientes de prise de conscience et de contrôle.

Abandon est devenu un objectif commun pour l'organisation de l'expérience moderne et une ressource souvent troublante pour la mobilisation et la rationalisation de l'action culturelle et politique. Cette analyse historique nous éclaire et nous habilite. >>

-Les Gasser, professeur d'informatique et d'informatique, Université de l'Illinois, Urbana-Champaigne.

Lorsque le comportement devient un style culturel, l'abandon berserk est terrifiant, mais aussi séduisant. Il promet l'accès à des ressources extraordinaires en renversant les inhibitions. Le style Berserk a façonné de nombreux domaines de la culture américaine contemporaine, de la guerre à la politique et à la vie intime. En se concentrant sur l'Amérique post-Vietnam et en utilisant des perspectives de psychologie, d'anthropologie et de physiologie, Farrell démontre le besoin de dévoiler les confusions dans le langage et la fantaisie culturelle qui conduisent la fascination de la nation avec le style berserk.

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Abandon est devenu un objectif commun pour l'organisation de l'expérience moderne et une ressource souvent troublante pour la mobilisation et la rationalisation de l'action culturelle et politique. Cette analyse historique nous éclaire et nous habilite. >>

-Les Gasser, professeur d'informatique et d'informatique, Université de l'Illinois, Urbana-Champaigne.