La recherche translationnelle est l'application de la science fondamentale à des problèmes pratiques. Longtemps un pilier de la médecine, où il a été décrit comme une approche de chevet à chevet, la recherche translationnelle est un accent de plus en plus fort de la médecine moderne.
Dans la médecine aujourd'hui, il est maintenant convenu que la recherche translationnelle est plus qu'une rue à sens unique; banc au chevet est important, mais il en va de même pour le chevet du banc. Le premier est parfois appelé recherche T1, et le second est appelé recherche T2. Les médecins qui traitent les patients ont toutes sortes d'idées qui peuvent et devraient informer la recherche fondamentale. En médecine aujourd'hui, la science et la pratique sont devenues égales.
Au contraire, la psychologie a eu, au mieux, une attitude ambivalente à l'égard de la traduction, honorant beaucoup plus la recherche fondamentale que la recherche appliquée et, en tout cas, stigmatisant souvent ces efforts. Des exceptions existent bien sûr, y compris en particulier la recherche-action défendue il y a des décennies par Kurt Lewin (1946).
Eh bien, les temps changent, et la psychologie prend maintenant la recherche translationnelle très au sérieux, en partie parce que les subventions de recherche fédérales exigent maintenant que les études aient un bénéfice pratique démontrable et en partie – j'espère – parce que c'est la bonne chose. faire.
Cela dit, beaucoup de recherches psychologiques se traduisent mal, malgré les protestations des psychologues qui font les études. Pour chaque grand exemple de recherche fondamentale qui parle au monde réel – comme les études de laboratoire de Milgram sur l'obéissance ou l'étude de prison de Zimbardo – il y a beaucoup d'autres exemples qui voyagent mal dans les journaux où ils sont publiés.
Envisager une conclusion du genre de perception de la personne montrant qu'une personne (en fait une image d'une personne) est considérée comme plus intelligente si elle porte des lunettes. Et bien certainement. Si c'est tout ce que nous savons de quelqu'un, nous nous appuierons sur un stéréotype syllogistique: il porte des lunettes … il a besoin de les lire … il doit être intelligent s'il lit suffisamment pour avoir besoin de lunettes. Mais dans la vraie vie, avec toute sa profondeur et sa largeur, il est tout à fait invraisemblable que porter des lunettes porte le fardeau dans nos jugements sur la façon dont les gens intelligents pourraient être. Nous jugeons à quel point les gens sont intelligents en leur parlant, en tenant compte de leurs conseils et en faisant le bilan des conséquences.
Voici ma thèse: La psychologie positive, au moins lorsqu'elle est bien faite, peut enseigner au reste de la psychologie comment faire de la recherche translationnelle.
Pour commencer, la psychologie positive reprend Lewin et ne fait aucune distinction rigide entre la théorie et la pratique, les considérant comme nécessaires si nous voulons comprendre et cultiver la bonne vie.
Deuxièmement, la recherche en psychologie positive ne repose pas autant que la recherche en psychologie des affaires courantes sur des «pools thématiques» – des collections de jeunes callow inscrits à des cours de psychologie qui sont contraints de participer à des études sous la menace d'une sanction académique. Appréciez que les participants à la recherche sont appelés «sujets» parce qu'ils sont «soumis» à tout ce que le psychologue leur fait au laboratoire. Mais la bonne vie n'est imposée à personne, et elle est mieux étudiée en identifiant les personnes qui ont créé une bonne vie pour eux-mêmes et pour les autres: les enseignants, les chefs d'entreprise, les philanthropes, les gardiens, et ainsi de suite. Si nous voulons généraliser à de tels groupes de personnes, il est préférable de les étudier et non pas des substituts ou des analogues, comme cela est souvent fait dans la recherche de routine.
En tant que chercheurs, nous devrions parler à ces gens et prendre au sérieux ce qu'ils disent. Nous devons aller au-delà de la collecte de rapports et d'histoires de personnes qui ont réussi – sinon la recherche porte simplement sur les attributions – mais leurs idées sont essentielles pour comprendre la bonne vie et planifier la recherche systématique.
Troisièmement, la recherche en psychologie positive étudie les résultats qui comptent, pas seulement dans les théories mais dans la vie réelle des gens: la santé et la longévité, le succès et la réussite, le bonheur et le bien-être. Les chercheurs en psychologie utilisent souvent des mesures indirectes (avec des participants à la recherche par procuration), et il n'est pas étonnant que l'application des résultats de la recherche amène souvent le sceptique à demander «Est-ce que tout est là?
Enfin, parce que la bonne vie se déroule au fil du temps, les psychologues positifs ont entrepris des études longitudinales ambitieuses. En effet, certains des classiques modernes de la psychologie positive, comme l'étude de Harker et Keltner (2001), Danner, Snowdon, et Friesen (2001) étude des nonnes, et Peterson, Seligman, et Vaillant (1988) l'étude de l'optimisme et de la santé, plusieurs décennies.
Il y a bien sûr un rôle important à jouer dans les expériences de laboratoire, mais la recherche en psychologie positive ne peut pas se limiter à des instantanés, quelle que soit leur résolution.
En somme, quand les psychologues positifs étudient les personnes à qui ils souhaitent généraliser, mesurent les choses qui comptent et le font au fil du temps, le résultat est une bien meilleure science qui réduit les problèmes de traduction.
Voici un factoid historique que j'ai récemment entendu: Peu de guerres formelles au 20e siècle ont eu lieu entre nations dont les citoyens parlaient la même langue. Je ne sais pas si cela est exact ou non, mais j'apprécie le point plus large et plus métaphorique. Lorsque des groupes – comme les scientifiques de base et les praticiens appliqués – parlent la même langue, la bonne vie est encouragée.
Les références
Danner, DD, Snowdon, DA et Friesen, WV (2001). Émotions positives au début de la vie et de la longévité: résultats de l'étude des religieuses. Journal de la personnalité et de la psychologie sociale, 80, 804-813.
Harker, LA, et Keltner, D. (2001). Expressions de l'émotion positive dans les images de l'annuaire des collèges des femmes et leur relation à la personnalité et les résultats de la vie à l'âge adulte. Journal de la personnalité et de la psychologie sociale, 80, 112-124.
Lewin, K. (1946). Recherche d'action et problèmes de minorité. Journal of Social Issues, 2 (4), 34-46.
Peterson, C., Seligman, député européen, et Vaillant, GE (1988). Le style explicatif pessimiste est un facteur de risque de maladie physique: une étude longitudinale de trente-cinq ans. Journal de la personnalité et de la psychologie sociale, 55, 23-27.
