Dans mon esprit, la méditation était pour les hippies qui n'avaient pas leur merde ensemble et la pleine conscience était juste un mot de fantaisie pour les hippies réformés qui avaient à peine leur merde ensemble. J'étais heureux de passer une heure chaque semaine dans les limites d'un bureau de thérapie, mais la méditation était une proposition entièrement différente. Dans mon esprit, c'était juste un pas loin de me raser la tête et de distribuer des fleurs à l'aéroport. J'étais un type A, prenais le contrôle, faisais des choses comme ça. Il n'y avait aucun moyen que j'allais passer mon précieux temps à éclairer des bâtonnets d'encens et à chanter mon chemin à travers la journée.
Le problème était, rien d'autre ne fonctionnait. Je criais toujours. Apparemment, je n'avais pas ma merde ensemble autant que j'ai aimé penser que je l'ai fait. Les semaines passèrent, les cris continuèrent, et l'attention et la méditation continuèrent à apparaître dans ma vie: ma belle-mère (également une personne de type A) suivit un cours de méditation et l'aima. J'ai trouvé un vieux livre sur la pleine conscience, poussiéreux et intact dans une pile sur ma table de chevet; Je ne me souviens même pas l'avoir acheté. Un ami m'a invité à un week-end d'écrivain à Kripalu, un centre de retraite de yoga et de méditation dans l'ouest du Massachusetts. Et puis un jour, je me suis souvenu de la vieille blague sur l'homme qui est pris dans une inondation et refuse d'accepter l'aide des voisins avec des bateaux et la police avec des hélicoptères, parce qu'il croit que Dieu le sauvera. L'homme finit par se noyer, et quand il arrive au ciel, il demande à Dieu pourquoi il ne l'a pas sauvé. "Mais je vous ai envoyé des avertissements, un canot, un hors-bord, et même un hélicoptère. Pourquoi ne les avez-vous pas pris? "
À ce moment-là, j'ai pu voir que j'étais en train de me noyer, et je n'avais pas voulu saisir une bouée de sauvetage que je savais être là parce que j'étais tellement accrochée à mes idées critiques sur la méditation. Je savais ce que je devais faire, autant que je ne le voulais pas. Je me suis inscrit à contrecœur à une classe de réduction du stress basée sur la pleine conscience (MBSR). J'avais fait quelques recherches et je savais que ce modèle particulier d'enseignement de la pleine conscience et de la méditation avait été développé à la fin des années 1970 par Jon Kabat-Zinn, un scientifique de formation. Dans les décennies qui ont suivi, le programme MBSR a été enseigné à des centaines de milliers de personnes et utilisé dans des centaines d'études de recherche explorant (et souvent confirmant) les effets de la pleine conscience et de la méditation. Parce que c'était un programme laïque soutenu par une littérature scientifique solide, je me suis dit que j'avais une chance décente de ne pas me promener dans un cercle de tambours rempli de cadets de l'espace parfumés au patchouli.
Quelques semaines plus tard, j'étais assis sur une chaise pliante en métal dans une grande salle de conférence. Il y avait une trentaine de personnes assises en cercle, chacune avec un tapis de yoga violet et un coussin de méditation marron sous sa chaise. Nous faisions le tour de la salle, partageant nos histoires de pourquoi nous prenions ce cours de pleine conscience. En écoutant chaque personne parler, je me sentais vraiment mal à l'aise et totalement hors de propos. Les hommes et les femmes, pour la plupart plus âgés que moi, révélaient des diagnostics de santé mentale, des problèmes de santé chroniques et des problèmes relationnels. En tant que travailleur social clinique, j'avais l'habitude d'être la personne à l'avant de la pièce ou de l'autre côté du bureau, écoutant ce genre de préoccupations et offrant des conseils. J'avais l'habitude d'être celle qui contrôlait sa vie, en plus de suggérer que d'autres personnes considèrent la pleine conscience. C'était différent des conversations confidentielles du bureau de mon thérapeute. C'était incroyablement inconfortable pour moi d'avouer à plein de parfaits inconnus que je luttais avec la parentalité, que mes émotions étaient hors de mon contrôle.
Alors j'étais là, en train de me tortiller dans mon fauteuil alors que mon attention sautait entre les pensées dans ma tête, la voix de notre instructeur et les visages des gens avec qui je méditerais pendant les huit prochaines semaines. Quelques-uns d'entre eux avaient l'air échevelé des patients dont je me souvenais de mon travail dans une unité psychiatrique pour patients hospitalisés, et deux femmes assises près de moi portaient très probablement des perruques à la suite d'un traitement contre le cancer. J'étais tellement occupée à diagnostiquer mes camarades de classe dans mon esprit que j'ai été surprise de réaliser que c'était mon tour. Je me racla la gorge et bougeai inconfortablement. "Hum, eh bien, je m'appelle Carla. Je suis une travailleuse sociale et j'ai deux petites filles. Être parent est vraiment difficile … c'est comme mon propre petit corps de la paix, mais caca.
Je m'arrêtai, m'attendant au rire que j'éprouvais habituellement à cause des blagues que j'avais faites depuis que j'avais changé cette première couche sale quatre ans plus tôt. Mais personne n'a ri de la blague. L'humour est mon mécanisme de défense préféré, et quand ça ne marche pas, je me sens nue et exposée. J'ai levé les yeux et j'ai été accueilli par un cercle de visages sincères. Je savais que je devais continuer. J'ai brièvement fantasmé en prétendant que mon téléphone cellulaire bourdonnait dans ma poche et que je devais prendre un appel urgent de ma gardienne.
Garderie. Mes filles. Mes filles douces qui ont porté le poids de mon caractère beaucoup plus souvent qu'elles ne le méritaient. Ils étaient la raison pour laquelle j'étais là. J'ai pris une profonde inspiration et j'ai continué.
"Quoi qu'il en soit, la parentalité est vraiment difficile pour moi", j'ai continué. "C'est la chose la plus importante que j'ai jamais faite, et j'aime tellement mes filles. Je suis frustré avec eux beaucoup plus que je ne le voudrais, et j'ai besoin d'apprendre à rester plus calme avec eux. Je pense que la pleine conscience pourrait aider. "
De la parentalité dans l'instant présent par Carla Naumburg, PhD © 2014 Parallax Press. Reproduit avec la permission de l'éditeur.
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